学史预知成败

再看《资治通鉴》，并充分利用电脑查看译文、传说、典故、人物传记，较之前更有趣味性，更觉过去阅读、认知的局限性，其实，发生在身边的很多事情，不论家事，还是国事、天下事，都能从历史找到答案，预知成败！

读到《资治通鉴卷六》，在荀况与临武君在赵国国君孝成王赵丹面前辩论用兵之道处，停留、玩味好几天，特别是读到孝成王请教做将领的道理一段，颇多联想。荀况说：“谋虑最关键的是抛弃成败不明的谋划，行动最重要的是不产生过失，做事最关键的是不后悔；事情做到没有反悔就可以了，不必一定要追求尽善尽美。”在这个原则下，才给出具体做将的“六术”。回顾过往，就是对这些原则缺乏深刻认知，才经常使把事情做到绝境而不知究理。

谋虑最关键的是抛弃成败不明的谋划。这往往是很多人很多时候容易犯的错误，就是通常说的“情况不明决心大”。打仗讲求料敌于先，搞清楚敌我地；做生意讲究搞好市场调研，进行需求、客户、竞争、发展状况的评估。看了开国元帅、将军许多故事，他们之所以厉害，其共同的特点就是能够做到情况明、谋划细、计算精。我们很多创业人员对创业充满激情、热情、干劲，但是，就是不愿意做艰苦细致的市场调研，闭门造车，坐而论道，犯着理想主义、盲动主义的错误，凭想像、理想化、想当然等，有的取得个把发明专利就欲开个公司，有的手头有钱就想做项目，有的拿到个项目就想做个大企业，他们从不认真了解市场需求、市场体量、竞争状态、发展趋势，即使做了些工作，也是从书本到计划书，从网文收集到盲目相信，结果可想而知。

行动最重要的是不产生过失。谋划既定，就需要付诸行动，心动而无行动，就会永远停留在谋划。行动若要不出现颠覆性、原则性的过失，必须周密计划，精心准备，搞好协调，预见防范。我们在谋划好一件事情之后，大多往往不注重做行动的计划，脚踩西瓜皮，滑到哪算那；也不去做必要、周密、精心的准备，以为车到山前必有路；还不会做沟通协调的工作，形不成一致行动，也就是各敲各的鼓，各唱各的调，甚至扯皮掣肘，形成一事两道，甚至多道的内部竞争格局；更不懂得凡事预则立，不预则废的道理，没有把问题和困难想在前面的习惯。当然，人非圣贤，岂能无过，所以，只要围绕谋划开展行动，不产生颠覆性、原则性的过失，大体也就能够做成事了。

事情做到没有反悔就可以了，不必一定要追求尽善尽美。我们常说世上没有后悔药，但是，生活中每个人都有过后悔事。所以，做到“没有反悔就可以了”看似容易，其实很难。这句话为我们做事确立了基本标准和基础遵循。打仗不可重来，孝敬不能等，覆水难收，这些凡事不可能复制、不能再来的事情，一定要立足于始，思虑于慎，前瞻性地做到位，那种等我怎么了，就怎么怎么地的想法，留下的永远是后悔；那种此事不行还有彼事，此处不成还有彼处，今日不成还有来日的思想，也是要不得，迟早会给自己留下反悔。西方生产管理有个“零缺陷”理论，开始我以为“零缺陷”就是一点瑕疵也没有，后来才懂得就是把事情做正确，做到基本标准就好，与“做到没有反悔就可以了，不必一定要追求尽善尽美”道理一样。我曾经在国庆期间写过，不要做完美主义者，完美主义者往往事事不如意，多半又事与愿违。这就是做事的原则，有了这样的做事观念和原则，做事会轻松许多。

谋虑、行动、做事，构成了人们生活道路的基本态。把这三点想明白，并努力做到，事业大概率会水到渠成！如果还想做将军，就需要进一步学习、熟念“六术”之道了！

【荀况所说做将军的“六术”】

⑴所以制定号令法规，要严厉、威重；⑵赏功罚过，要坚决执行、遵守信义；⑶营垒、辎重，要周密、严固；⑷迁移、发动、前进、后退，要谨慎稳重，快速敏捷；⑸探测敌情、观察敌人的变化，要行动机密，混入敌方将士之中；⑹与敌军遭遇，进行决战，一定要打有把握的仗，不打无把握的仗。