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如何改变自己的命运？这个问题比较抽象，也比较难以回答，却也是大部分穷极一生在思考的问题。
很多人不得其法，也尝试着通过请教他人或者查阅网络，来找到「改变命运」的金手指。
《教父》里有句话我很认同，他说「花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。」
这就阐明了多数人的现状：听过很多大道理，却依旧没能过好这一生。
比如说，有些人将「改变命运」理解为「财富的增长」，所以他会去迷恋「一夜暴富」想法。因此希望通过彩票中大奖、拆迁、股市大涨等等手段短时间内实现财富的增长，改变命运。
这种方法也并不是说不可取，但是概率极低，即使你是这样万里挑一幸运儿，但是面对短时间获得的财富，很多人都拿捏不住。偶然得到的财富也会大概率凭实力给亏掉。
贯穿《遥远的救世主》中的论调就是在讲普通人如何「改变命运」，里面的几个人物截然不同的命运实质就是社会的一个缩影，而改编的电视剧《天道》整部剧的精髓也通过丁元英与芮小丹的那段谈话抛出。
丁元英说：“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”
怎么去理解这三个层面呢？
针对个人简单而言：
第一个层面，技术，是指你能做什么？
第二个层面，制度，是指你不能做什么？
第三个层面，文化，是指你应该做什么？
读书的时候，老师问我们长大后想做什么？
那个时候的回答比较多样，有人要当科学家，有人要当音乐家，还有人要当画家。
这个时候，对于我们能做什么，都是很抽象的概念。
等到考上大学的时候，难倒我们的是要学什么专业？也就是出去社会，我们能做什么，问题已经迫在眉睫，大家就开始修正自己的路线，「技能」的影子就显现出来了。
当真正踏入社会，你会发现专业和「技能」根本就是两码事，比如说你学市场营销的，一到应聘的时候你根本找不到哪个公司在招聘「市场营销」的岗位，底层的市场销售员比的就是谁业绩好。
再比如工商管理专业的，也没有哪个公司一进去就让你去当管理的。
同时你也会发现大多数公司实际状况是没办法做到职能的细化，也就是你一个人可能要干好几个职能部门的活。
毕业5年后，我跟大学同学聊起，大部分人干的事情都是与自己的专业毫不相干。
也还有很多人还在迷茫，不知自己能做什么？好像自己什么都懂一些，但是又感觉缺少点什么。
《天道》里面讲王庙村扶贫，村民们都觉得自己这里一穷二白，什么都没有，谁都看不上。这个时候扶贫怎么扶？
也就是我们作为个人首先要想明白自己有什么，而不是去想自己没什么。
丁元英看到的是王庙村的剩余劳动力以及村民们不怕吃苦的那股劲，而这个就是王庙村的「技能」，也是他们的核心竞争力。
丁元英在动员会上做了一个形象的比喻，他做了一个「能力线」，「忍耐线」居于下方，两者之间就是生存空间。如果你的「能力线」与人相同，但是「忍耐线」比别人更低，那么你的生存空间就比别人大。
放大到八九十年代的中国，当时国家要发展，一穷二白，跟西方国家一对比，不在同一个水平线上，根本没法玩。但是廉价劳动力被人家外企看上了，这就是我们虽然「能力线」达不到人家水平，但「忍耐线」比别人要低得多，相对而言，「生存空间」大，企业的「利润空间」大，来华投资建厂是互利的。
因此，「技术层面」是明白自己能做什么，让自己的「生存空间」比别人大，是围绕自身情况，注重眼前实际。如果你一味得把眼光放到别人身上去，那么你的想法就很难落地，因为「能力线」不一样。
制度本质上是相互间达成的一种共识，于国家而言是法律，于企业而言是规定，于个人而言是底线原则。
因此，制度这一层面对于个人而言更倾向于告诉你不能做什么。
如果把「改变命运」比喻成一场竞争赛的话，那么「技术层面」就是我们的快车道，而「制度层面」就是提供「避险功能」。
为什么会有人感慨听过很多大道理，读过很多书，但是依旧过得不如意？
原因在于，他根本没有读懂这些知识。
比方说，有些人明明知道「庞氏骗局」、「击鼓传花」的项目总是会出问题的，资金池只要没有投入或者支出大于投入总会有干涸的一天，但是他们还是存在「赌徒心理」去参与。
赌博我们都知道，十赌九输，一本万利的事情只能发生在影视剧和别人身上，发生在自己身上的概率跟中彩票一样。
这一点，丁元英在设定王庙村扶贫的计划中就已经明确了农户与公司帮扶的关系，只要靠自己才能脱贫，避免了「吃大户」的现象出现，不然扶贫只会越扶越贫。
同时用市场来约束自身，你只有把质量做好，才能为自己挣得更大的生存空间，避免出现粗制滥造的质量问题。
「制度」的避坑就是为了让这一场「改变命运竞争赛」中让你的平均速度能上得来，对于普通人而言，试错的成本实在是太高了。有钱人一个月花个几万块都是小钱，但是普通人一年的收入可能也就几万元，要是一个不小心就有可能是万丈深渊。
制度中的「共识」本质上是「他人经验」总结而来的，在「改变命运」这件事上，对普通人而言「没吃过猪肉见过猪跑」太重要了。也即是《天道》中一直在强调的，客观规律不以人的意志转移。
遵循客观规律才能在「改变命运竞争赛」中拔得头筹。
文化这一层面，是指影响人做出决策的底层逻辑，也就是不尽相同的人面对同样的事情做出的判断根本所在。
于国家而言可以理解为崇高理想，于企业而言可以理解为愿景，对个人简单而言就是价值。
文化层面更倾向于告诉我们，「改变命运」应该去做什么事情才能让自己的天花板在更高的高度。
生活中很多人喜欢追「风口」，比如新媒体中网文很火，某些商家宣传5天就能出师开始小说创作，有些人就一脑门热报了名；后来短视频很火，他就投了几十万去搞影片拍摄和视频剪辑；再后来直播卖货很火，就开启了直播卖货的事业。
这些人哪边热就往哪边扑，活生生把自己折腾成了一个慈善家，投资了不少，钱又没有赚到，成为了「老韭菜」。
新媒体的这些「风口」实质上还是「内容创作」，只是展现的形式不一样而已，样样都去折腾带来的结果只能是样样都没成。
如果要形成自己的「生存空间」，肯定要做自己擅长的领域，即意味着「能力线」在他人之上，「忍耐线」即使跟他人一样，你的「生存空间」才会大。
《天道》中，面对乐圣公司的起诉，王庙村的冯世杰、叶晓明、刘冰三人与肖亚文为什么会做出截然相反的判断？
正如肖亚文所说的：“每个人的立场、观念、心态和思维模式都是不一样，获取的信息量和解读信息的方式也不一样”。
也就是我们每个人的决策都是依据自身「文化属性」做出的，这种「文化属性」导致我们的决策存在局限性，好比盲人摸象，在获取的信息量不全面的情况下，导致做出的信息解读也是片面的。
正因为如此，文化层面实质上已经决定了个人命运的天花板。那对于普通人而言如何捅破「文化层面」的天花板，做出正确的事情呢？
这里很多人会把问题往「原生家庭」那边带，觉得是「原生家庭」束缚了自己的手脚。的确，「原生家庭」是基石，先决条件并不公平，好比赛道上有人可以开着汽车，有些人开着摩托车车，还有些人只能徒步奔跑。
客观存在并没有否定了人的主观能动性，要知道，摩托车开到报废，也能开到10万公里以上。假设时间无限延长，徒步奔跑的人也能达到普通人难以企及的高度。
自怨自艾不但对自己没有任何帮助，反而会让自己的命运天花板比别人更低。
因此，在文化这一层面，于普通人而言，「读书」才是真正让自己学会「思考」最简单有效的方式，而不是被算法代替思考，放弃思考。
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