在昔仓沮,寔佐黄帝。始变结绳,爰造书契。
仰观俯察,于夬取义。雨粟鬼哭,弼成郅治。
历数千年,毋敢或贰。迄乎周宣,史籀繁丽。
著十五篇,大篆垂制。时际东迁,未遑推暨。
孔壁六经,见于汉世。仍用古文,未尊籀体。
秦皇蔑古,李斯献媚。小篆聿兴,籀古乃废。
但尚匀圆,日臻茂美。古意渐漓,真形无几。
求工实难,乘变趋易。程邈之徒,遂兴左隶。
赵高胡毋,各有论次。仓颉爰历,博学竞制。
销毁钟鼎,焚烧书纪。灭古之迹,壹民之志。
汉袭秦法,同文海内。隶遂通行,篆益矜贵。
尉律学童,十七始试。讽诵九千,中程为吏。
又试八体,郡迻大吏。并课工拙,最者入仕。
不正则劾,律严廷尉。爰臮宣元,小学陵替。
乃诏张敞,仓读是肄。惟时真草,谬舛夥颐。
《凡将》《元尚》,有乖正轨。特召儒生,文字往迹。
未央廷中,将将济济。杨雄纂学,采访斯备。
班固《在昔》,网罗益粹。史游《急就》,教及奄寺。
杜林邯郸,崔瑗曹喜。或津于书,或审厥理。
笃生许君,集成群艺。司农侍中,师承有自。
俗儒啬夫,漓真即伪。其文既讹,其字曰诐。
发愤成书,厘非归是。上之朝廷,垂之奕(左示右異)。
五百四十,建首顺从。九千三百,孳乳而系。
统以六书,象形指事,转注形声,假借会意。
既说其文,复解其字。分别布居,不相杂厕。
五经无双,万世攸赖。上下古今,纵横华裔。
帝德圣功,民情物态。不有祭酒,斯文谁系。
康成伯喈,服其精诣。吕忱江式,得其奥秘。
魏晋唐宋,承之弗坠。《篇》《韵》迭兴,形义渐晦。
行楷谐俗,《仓》《雅》沦弃。之推少温,二徐昆季。
探厥渊源,审彼蹠盭。聿乎元明,俗学愈炽。
睹籀则蒙,视篆若眯。刻印虚造,阔扁可图。
我朝佑文,硕儒蔚起。沿流溯源,考同究异。
段君铿铿,首阐精谊。江钱严桂,各树一帜。
贯山继之,会通神旨。为许诤臣,献可替不。
既定句读,当审释例。渊乎粹乎,辩矣博矣。
其时善书,张邓并峙。皋文醇雅,完白宏肆。
规汉模秦,周情孔思。灵秀所钟,超徐迈李。
衍其脉者,有朔山子。圣俞夫渠,攘之最似。
(方朔,字小东,怀宁人。吴咨,字圣俞,武进人。《墨林今话》:咨通六书之学,精篆隶。吴育,字山子,吴江人。《艺舟双楫》:篆及行书佳品上。康有为:近世吴山子作西汉篆,体态朴逸,骎骎欲度骅骝前矣。若加奇思巧意,虽笔力稍弱,亦当与顽伯争一席地。)
篆法之衰,将二千岁。嘉道之朝,诸贤竟采。
唯古保氏,所以教士。士无异学,文无异体。
扬于王庭,谁云有厉。曲学阿世,臆说无忌。
识古传后,圣道奚赖。小子实幸,生于此际。
前哲如林,遗书可爱。齿虽垂暮,炳烛可继。
每有心得,喜而不寐。师许勿阿,友徐毋畏。
祖籀祢斯,昆邕弟喜。取资孔多,获益何隘。
窃谓古文,存乎彝器。纪功追享,誓盟约剂。
譔美扬名,眉寿是利。正名达辞,永宝亿载。
周室之东,训词尤懿。列国文胜,各殊宣气。
后之览者,所宜审谛。尊闻述知,弗遗巨细。
近取诸身,远征物类。达显通幽,明天察地。
至道匪遥,圣迹是寄。不从其朔,焉喻厥旨。
唯此吉金,亘古弗敝。得而玩之,商周如对。
以证许书,悉其原委。漆墨易昏,竹帛速坏。
石刻虽深,久亦茫昧。若彼猎碣,模糊难视。
惟有盘匜,铭辞犹在。藏山埋土,时出为瑞。
阅世常新,历世无改。我于科斗,独有神会。
郭薛多疏,阮朱渐备。我发其蒙,而启其闭。
不冯许书,锁钥奚恃。不搜金铸,椎轮奚始。
圣朝重儒,孔庑奏祀。光绪二年,诏增许位。
开物成务,颉诵莫大。巧述之明,洨长克配。
言卜贾郑,孔门比萃。解说高悬,汉儒之最。
通人在先,来学谁辈。金坛安丘,如亲謦欬。
导我准绳,洽我沆瀣。逍遥日月,征迈文字。
典籍良缘,视此故纸。获寿保年,天与撰记。
光绪六年六月晦,濠叟杨沂孙篆。
联系客服