在昔仓沮，寔佐黄帝。始变结绳，爰造书契。
仰观俯察，于夬取义。雨粟鬼哭，弼成郅治。
历数千年，毋敢或贰。迄乎周宣，史籀繁丽。
著十五篇，大篆垂制。时际东迁，未遑推暨。
孔壁六经，见于汉世。仍用古文，未尊籀体。
秦皇蔑古，李斯献媚。小篆聿兴，籀古乃废。
但尚匀圆，日臻茂美。古意渐漓，真形无几。
求工实难，乘变趋易。程邈之徒，遂兴左隶。
赵高胡毋，各有论次。仓颉爰历，博学竞制。
销毁钟鼎，焚烧书纪。灭古之迹，壹民之志。
汉袭秦法，同文海内。隶遂通行，篆益矜贵。
尉律学童，十七始试。讽诵九千，中程为吏。
又试八体，郡迻大吏。并课工拙，最者入仕。
不正则劾，律严廷尉。爰臮宣元，小学陵替。
乃诏张敞，仓读是肄。惟时真草，谬舛夥颐。
《凡将》《元尚》，有乖正轨。特召儒生，文字往迹。
未央廷中，将将济济。杨雄纂学，采访斯备。
班固《在昔》，网罗益粹。史游《急就》，教及奄寺。
杜林邯郸，崔瑗曹喜。或津于书，或审厥理。
笃生许君，集成群艺。司农侍中，师承有自。
俗儒啬夫，漓真即伪。其文既讹，其字曰诐。
发愤成书，厘非归是。上之朝廷，垂之奕（左示右異）。
五百四十，建首顺从。九千三百，孳乳而系。
统以六书，象形指事，转注形声，假借会意。
既说其文，复解其字。分别布居，不相杂厕。
五经无双，万世攸赖。上下古今，纵横华裔。
帝德圣功，民情物态。不有祭酒，斯文谁系。
康成伯喈，服其精诣。吕忱江式，得其奥秘。
魏晋唐宋，承之弗坠。《篇》《韵》迭兴，形义渐晦。
行楷谐俗，《仓》《雅》沦弃。之推少温，二徐昆季。
探厥渊源，审彼蹠盭。聿乎元明，俗学愈炽。
睹籀则蒙，视篆若眯。刻印虚造，阔扁可图。
我朝佑文，硕儒蔚起。沿流溯源，考同究异。
段君铿铿，首阐精谊。江钱严桂，各树一帜。
贯山继之，会通神旨。为许诤臣，献可替不。
既定句读，当审释例。渊乎粹乎，辩矣博矣。
其时善书，张邓并峙。皋文醇雅，完白宏肆。
规汉模秦，周情孔思。灵秀所钟，超徐迈李。
衍其脉者，有朔山子。圣俞夫渠，攘之最似。
（方朔，字小东，怀宁人。吴咨，字圣俞，武进人。《墨林今话》：咨通六书之学，精篆隶。吴育，字山子，吴江人。《艺舟双楫》：篆及行书佳品上。康有为：近世吴山子作西汉篆，体态朴逸，骎骎欲度骅骝前矣。若加奇思巧意，虽笔力稍弱，亦当与顽伯争一席地。）
篆法之衰，将二千岁。嘉道之朝，诸贤竟采。
唯古保氏，所以教士。士无异学，文无异体。
扬于王庭，谁云有厉。曲学阿世，臆说无忌。
识古传后，圣道奚赖。小子实幸，生于此际。
前哲如林，遗书可爱。齿虽垂暮，炳烛可继。
每有心得，喜而不寐。师许勿阿，友徐毋畏。
祖籀祢斯，昆邕弟喜。取资孔多，获益何隘。
窃谓古文，存乎彝器。纪功追享，誓盟约剂。
譔美扬名，眉寿是利。正名达辞，永宝亿载。
周室之东，训词尤懿。列国文胜，各殊宣气。
后之览者，所宜审谛。尊闻述知，弗遗巨细。
近取诸身，远征物类。达显通幽，明天察地。
至道匪遥，圣迹是寄。不从其朔，焉喻厥旨。
唯此吉金，亘古弗敝。得而玩之，商周如对。
以证许书，悉其原委。漆墨易昏，竹帛速坏。
石刻虽深，久亦茫昧。若彼猎碣，模糊难视。
惟有盘匜，铭辞犹在。藏山埋土，时出为瑞。
阅世常新，历世无改。我于科斗，独有神会。
郭薛多疏，阮朱渐备。我发其蒙，而启其闭。
不冯许书，锁钥奚恃。不搜金铸，椎轮奚始。
圣朝重儒，孔庑奏祀。光绪二年，诏增许位。
开物成务，颉诵莫大。巧述之明，洨长克配。
言卜贾郑，孔门比萃。解说高悬，汉儒之最。
通人在先，来学谁辈。金坛安丘，如亲謦欬。
导我准绳，洽我沆瀣。逍遥日月，征迈文字。
典籍良缘，视此故纸。获寿保年，天与撰记。
光绪六年六月晦，濠叟杨沂孙篆。
联系客服
