1. 圣人何以不可欺?日:圣人者,以己度者也。故以人度人,以情度情,以类度类,以说度功,以道观尽,古今一也。”并认为“以类度类”根据是“类不悖,虽久同理,故乡(向)乎邪曲而不迷,
2. 大道多容,大德多下,圣人寡为,故用物常壮也.传曰:易简而天下之理得矣。忠易为礼,诚易为辞,贤人易为民,工巧易为材。
3. 爱由情出,谓之仁,节爱理宜,谓之义,致爱恭谨,谓之礼,文礼谓之容,礼容之美,自足以为治。 故其言可以为民道,民从是言也; 行可以为民法
4. 圣王之教其民也,必因其情而节之以礼,必从其欲而制之以义,义简而备,礼易而法,去情不远,故民之从命也速”。款识:履贞一兄察书,韩诗外传语。弟莫友芝。
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