按语：徐悲鸿以画名于世，其在近现代美术教育中所做出的贡献更为世人称道，而相对于他的绘画与其在美术教育史上的地位，其书法甚少被当今学者所重视，文献亦是不多。从零星书籍记载与其书法造诣中可知，徐悲鸿所研习历代书法作品中以魏碑最得精髓。
徐悲鸿幼年即在父亲指导下习书法、篆刻，21岁拜得康有为为师，得到南海先生赏识，徐悲鸿《自述》中记载：早年在康有为门下学习书法，曾数遍临习过《经石峪金刚经》、《爨龙颜》、《张猛龙》、《石门铭》等碑拓。徐悲鸿的许多书学思想即来自康有为，如对魏碑的大力推崇，康有为曾评价《张猛龙碑》：“后世称碑之盛者，莫若有唐，名家杰出，诸体并立。然自吾观之，未若魏世也。唐人最讲结构，然向背往来伸缩之法，唐世之碑，孰能比《杨翚》、《贾思伯》、《张猛龙》也！其笔气浑厚，意态跳宕，长短大小，各因其体。分期分批行布白，自妙其致，寓变化于整齐之中，藏奇崛于方平之内，皆极精采。作字工夫，斯为第一，可谓人巧极而天工错矣。”徐悲鸿亦曾言“北碑怪拙，吾人能得其美”即是最好的左证。而事实上他也是这一理论的实践者，徐悲鸿书字不加修饰，宁拙而不媚，宁支离而不轻滑，结体稚拙率真，文字不暇修饰，以此可见他受魏晋碑学影响之大。
此件楷书节临《张猛龙》碑书写于二战启幕时，时间约在上世纪三十年代末至四十年代初，此时的徐悲鸿因国难当头而心急如焚，四处募捐以支持抗日，是幅落款“悲鸿聊以忘忧”即是体现了当时系心国难之心情。
出版：《名人墨迹六百年》P521，上海人民美术出版社，2014年。
款识：世界第二次大战启幕。悲鸿聊以忘忧。
钤印：东海王孙、徐
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