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何谓“奇恒之府”?各有什么生理功用 奇恒之府
何谓“奇恒之府”?它们 各有什么生理功用?
“奇恒之府”,语出《素问·五藏别论》,其谓:
脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象手于地,故藏而 不泻,名曰奇恒之府。
该篇还指出,五脏“藏精气而不泻”,有着“藏而不泻”的共同生理特征;六腑 则皆具传化水谷、“泻而不能久留”的生理功能,为中空容物的腔状脏器。同 时,《内经》还阐述了五脏同六腑间各有特定的阴阳表里相合的关系,如心 之与小肠、肺之与大肠等。奇恒之府则虽然组织形态近乎六腑,却并非“传 化物而不藏”者;其主藏精的性用虽类似五脏,而组织形态却酷肖六腑。况 且脏与腑之间凭藉经脉的络属构成了表里相合关系,奇恒之府则同脏、腑 并无此特殊的阴阳耦合关系(胆则例外)。以基既异于五脏、又不同于六腑, 古人遂以“奇恒”者命名。其实,奇恒之府只不过是古人对脏腑组织器官生 理特征的一种类分方法,对学习中医脏象理论来说,掌握它们各自的生理 功能更具有实际的意义。
脑藏于颅内,由髓汇聚而成,故《灵枢·海论》谓“脑为髓之海”。脑 是人体性命攸关的重要器官之一,早在《内经》时代,随着针灸临床经验的 积累,认识到在头部施行针刺术时应十分审慎,告诫持针者须知“禁数”。如 《素问·刺禁论》强调凡“刺头中脑户,入脑立死”者,正是因为脑户穴在后枕部,其内即是人的生命中枢——脑干,“针
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