按照商人历来的帝王称号，纣其实该叫帝辛，也正是因为他最终的失败，导致了建国六百年的殷商就此覆亡，恶名加诸他的头上，也就足以让中国人理解。
据《吕氏春秋》所言，这位帝辛，与他的两个哥哥微子、微仲，都是一位母亲所生。可是那两位兄长所生之时，他们的母亲地位还很是卑贱。而辛呢，却出生在她册立为妃之后，也就是出生时间的差异，造成了弟兄三人的地位截然不同。这位在恰当时间出生的辛，可谓有大造化的幸运之子。
上天的确宠爱他，后世周汉的史书记载，都说他长相很是俊美，而且身材高大、体格强壮，一眼看上去就令观者有“此人杰也”的感叹。
然而，他只是长得漂亮而已么？他的智商也不差啊，连《史记》都给他“资辨捷疾”的评价，说他反应灵敏、材力过人，夸张点说，甚至可以“手格猛兽”。用现代人的标准而言，这是一个“德智体全面发展”的典型，
对于形势的判断，他也有一个良好的开端。依靠父亲打下的基础，他任用了三个人做自己的辅佐大臣，是为三公。
这三公，一个在西，那便是周侯姬昌，一个在北，是位于今山西临汾的鄂侯，第三个则在南，位于今河南开封一带的九侯。
西、北、南三个方面都有人负责，那么东面呢？帝辛的意图其实很明显，那三面你们都给我护着，那东边的夷人么，且放着，我来！
说白了，帝辛的想法很简单也很实际，搞定东方，稳定夷人，这是大商立足天下为帝王的第一要务。
就当时的局势而言，这种想法，似乎也很有道理。
然而，问题就在帝辛一心向东征讨之时，在今河北沙河一带的有苏国，献上了一名美女，她的名字叫做妲己。
此后的历史也就愈发毛骨悚然起来，由汉人桑钦撰写、北魏郦道元作注的《水经》说，当时有个老人一大清早要过淇水，却又在河边迟疑不前，帝辛凑巧看见，问是什么缘故？左右侍从说老人家“髓不实，故晨寒也”，这位当朝君王居然就下令把老人家的腿看断，说是要研究一下骨髓为什么不实？
这么一来，便有了后面的“诸侯朝周”，那是在帝辛在位的二十一年，据说就连远在河北卢龙一带的孤竹国也有两个老人家闻名远奔西岐，这便是伯夷、叔齐兄弟俩。
问题也就在这里，连天津河北人都知晓你周文王的大名了，这殷纣能不起警惕之心么？于是在两年之后，便把西伯大人囚禁在了羑里。传说这位姬昌先生，在监狱里都不肯闲着，做了许多有益于人民有益于社会的事，譬如说把原来的八卦推演出八八六十四卦，还写了一本学术专著，叫做《周易》，这简直就不是坐牢，而是在搞学术研究了。
而与姬昌命运截然相反的，是献出女儿，而女儿又不得帝辛欢心的九侯，居然被杀了。若然如此，这位当初的英武少年真的是堕落了。就在他“以酒为池、悬肉为林”，通宵开着歌舞宴会之际，回到老家的姬昌却愈加发奋图强，而且不但用武，更懂得用智起来。
帝辛在位的第三十年，那年的春三月，姬昌带着许多诸侯排着长队向朝歌而来，据说，这些诸侯都是殷商曾经的叛徒，如今在姬昌的带领下，又向帝辛来臣服了。
不但表示文服，姬昌还积极地表示愿意为殷商开疆拓边。接下来的几年里他便去攻打一个叫密的小国，传说中这也是黄帝的后裔子孙，在商王武丁那会被封为诸侯。可是姬昌却带着人去打了，据说这就是帝辛赐予他弓、矢、斧、钺的应用之作。
这段事，周人还编成诗歌来唱：“密国那些不开眼的人哪，居然敢抗拒大国周，文王发怒，灭了它啊！”（这首诗，如今仍在《诗经》之中，为《皇矣》的第五段：密人不恭，敢拒大邦等等）
到这里，说是殷商的西伯大人，已然自称为王，开始东征西讨起来。在密国之后，他便去攻打今山西长治一带的黎国。
周黎战争一爆发，商都里的有识之士便觉悟了，看出形势不太妙。当时有个叫祖伊的大臣，他的老祖宗曾经做过一代名君武丁的祭祀主管，还写过一篇《高宗肜日》劝谏武丁行仁政。眼下这位祖伊就告诫帝辛：
“天子啊，上天恐怕要断绝我们殷商的国运啦！”
帝辛冷笑，你胡说八道，这不危言耸听么？
祖伊既然开口，自然有他的道理。他说眼下就连用大龟来占卜的人都找不出一点吉兆来，不是祖宗先王不肯帮忙，实在是因为大王你只知玩乐、自绝于天。所以老天都抛弃了我们，而大王呢，依旧不知悔改，而今就连我们的百姓都希望大商覆灭了，你听听他们说些什么啊，老天怎么还不降下惩罚啊！听听这个，大王你还不知道悔改么？
帝辛还是笑，我可是大商天子，要知道天子的命运，那是由上天来决定的，老百姓知道个屁啊！
好么，他还不当会事。于是姬昌在伐黎之后，又去攻打邗方（今河南沁阳），邗侯据说也曾一度名列帝辛的三公，与姬昌分明是同僚，可是姬昌已然不把这当回事，这就打下了邗方。
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