按照商人历来的帝王称号,纣其实该叫帝辛,也正是因为他最终的失败,导致了建国六百年的殷商就此覆亡,恶名加诸他的头上,也就足以让中国人理解。
据《吕氏春秋》所言,这位帝辛,与他的两个哥哥微子、微仲,都是一位母亲所生。可是那两位兄长所生之时,他们的母亲地位还很是卑贱。而辛呢,却出生在她册立为妃之后,也就是出生时间的差异,造成了弟兄三人的地位截然不同。这位在恰当时间出生的辛,可谓有大造化的幸运之子。
上天的确宠爱他,后世周汉的史书记载,都说他长相很是俊美,而且身材高大、体格强壮,一眼看上去就令观者有“此人杰也”的感叹。
然而,他只是长得漂亮而已么?他的智商也不差啊,连《史记》都给他“资辨捷疾”的评价,说他反应灵敏、材力过人,夸张点说,甚至可以“手格猛兽”。用现代人的标准而言,这是一个“德智体全面发展”的典型,
对于形势的判断,他也有一个良好的开端。依靠父亲打下的基础,他任用了三个人做自己的辅佐大臣,是为三公。
这三公,一个在西,那便是周侯姬昌,一个在北,是位于今山西临汾的鄂侯,第三个则在南,位于今河南开封一带的九侯。
西、北、南三个方面都有人负责,那么东面呢?帝辛的意图其实很明显,那三面你们都给我护着,那东边的夷人么,且放着,我来!
说白了,帝辛的想法很简单也很实际,搞定东方,稳定夷人,这是大商立足天下为帝王的第一要务。
就当时的局势而言,这种想法,似乎也很有道理。
然而,问题就在帝辛一心向东征讨之时,在今河北沙河一带的有苏国,献上了一名美女,她的名字叫做妲己。
此后的历史也就愈发毛骨悚然起来,由汉人桑钦撰写、北魏郦道元作注的《水经》说,当时有个老人一大清早要过淇水,却又在河边迟疑不前,帝辛凑巧看见,问是什么缘故?左右侍从说老人家“髓不实,故晨寒也”,这位当朝君王居然就下令把老人家的腿看断,说是要研究一下骨髓为什么不实?
这么一来,便有了后面的“诸侯朝周”,那是在帝辛在位的二十一年,据说就连远在河北卢龙一带的孤竹国也有两个老人家闻名远奔西岐,这便是伯夷、叔齐兄弟俩。
问题也就在这里,连天津河北人都知晓你周文王的大名了,这殷纣能不起警惕之心么?于是在两年之后,便把西伯大人囚禁在了羑里。传说这位姬昌先生,在监狱里都不肯闲着,做了许多有益于人民有益于社会的事,譬如说把原来的八卦推演出八八六十四卦,还写了一本学术专著,叫做《周易》,这简直就不是坐牢,而是在搞学术研究了。
而与姬昌命运截然相反的,是献出女儿,而女儿又不得帝辛欢心的九侯,居然被杀了。若然如此,这位当初的英武少年真的是堕落了。就在他“以酒为池、悬肉为林”,通宵开着歌舞宴会之际,回到老家的姬昌却愈加发奋图强,而且不但用武,更懂得用智起来。
帝辛在位的第三十年,那年的春三月,姬昌带着许多诸侯排着长队向朝歌而来,据说,这些诸侯都是殷商曾经的叛徒,如今在姬昌的带领下,又向帝辛来臣服了。
不但表示文服,姬昌还积极地表示愿意为殷商开疆拓边。接下来的几年里他便去攻打一个叫密的小国,传说中这也是黄帝的后裔子孙,在商王武丁那会被封为诸侯。可是姬昌却带着人去打了,据说这就是帝辛赐予他弓、矢、斧、钺的应用之作。
这段事,周人还编成诗歌来唱:“密国那些不开眼的人哪,居然敢抗拒大国周,文王发怒,灭了它啊!”(这首诗,如今仍在《诗经》之中,为《皇矣》的第五段:密人不恭,敢拒大邦等等)
到这里,说是殷商的西伯大人,已然自称为王,开始东征西讨起来。在密国之后,他便去攻打今山西长治一带的黎国。
周黎战争一爆发,商都里的有识之士便觉悟了,看出形势不太妙。当时有个叫祖伊的大臣,他的老祖宗曾经做过一代名君武丁的祭祀主管,还写过一篇《高宗肜日》劝谏武丁行仁政。眼下这位祖伊就告诫帝辛:
“天子啊,上天恐怕要断绝我们殷商的国运啦!”
帝辛冷笑,你胡说八道,这不危言耸听么?
祖伊既然开口,自然有他的道理。他说眼下就连用大龟来占卜的人都找不出一点吉兆来,不是祖宗先王不肯帮忙,实在是因为大王你只知玩乐、自绝于天。所以老天都抛弃了我们,而大王呢,依旧不知悔改,而今就连我们的百姓都希望大商覆灭了,你听听他们说些什么啊,老天怎么还不降下惩罚啊!听听这个,大王你还不知道悔改么?
帝辛还是笑,我可是大商天子,要知道天子的命运,那是由上天来决定的,老百姓知道个屁啊!
好么,他还不当会事。于是姬昌在伐黎之后,又去攻打邗方(今河南沁阳),邗侯据说也曾一度名列帝辛的三公,与姬昌分明是同僚,可是姬昌已然不把这当回事,这就打下了邗方。
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