赫曦台—导游词- 日记- 豆瓣
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各位朋友:
上午好。欢迎来到赫曦台参观游览,我是导游xx。希望在我的讲解下,赫曦台可以在诸位的脑海里多逗留一些日子。让我们共览古韵,共度美好时光,共同开始此次的参观吧。
站在赫曦台前
有史可考的赫曦台兴建历史可以追溯到南宋乾道年间,朱熹在此地讲学时,喜欢晨起登山观日出,日出之时,口中大喊“赫曦!赫曦!”张栻为了纪念他,就在他观日出的地方建了一座台子,取名赫曦。因此,岳麓山又叫赫曦山。1528年长沙知府孙存在岳麓书院内另辟一地,建成了明朝的赫曦台。今日我们看到的赫曦台是1790年由山长罗典所建,建成时未落名字;后为追念先贤朱熹,山长欧阳厚均在1821年正式命名为赫曦台。从建成到今天虽然经历过多次修葺,但一直保存完好,成了岳麓书院不可或缺的一部分。“如鸟斯革,如翚斯飞“的建造风格更是体现了古代的建造之美,备受世人推崇。
前走,进入台中
大家看看左右墙壁上丈余高的福寿二字。这里有个典故:1807年山长罗典在此举行露鸣宴,其间来了一位衣衫褴褛的老道人,众人想给他个下马威,就大喊着让他写字,老道人用扫把蘸黄泥水,哗哗哗大手一挥写下了一个潇洒飘逸、行云流水的寿字,颇有张旭书法之神韵,写罢扬长而去。罗典为了对称,就在左壁上补了一个“福”字。现如今福寿二字仍在使用,但它的历史可真的是太悠久了,四千多年前的甲骨文中有过它的踪迹,“福”左边示字旁像上托着的一双手,右边像一个装酒的坛子,合起来就是奉酒给神灵的意思,用来向神灵祈福。“寿”字两百年后才出现在青铜器上,比如现在藏在故宫博物院的静叔鼎上就有“其万寿无疆”这几个字,也是祈求健康长寿,富贵安康的意思。“福寿”两字可以说是中国历史上使用频率最高、时间最长的祝福语了,愿福寿长伴诸位。
看完了左右,大家再抬头看看头顶。赫曦台曾被用作戏台,为了加强声音效果,就在顶部增设了藻井,赫曦台为八角形藻井,中间刻有太极图,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”取自于中国太极阴阳文化。周围是朱熹张栻登山时所写的连句。藻井的外围雕刻的是蝙蝠通福的图案。(手指着藻井周围的小方框)中间是团圆寿,寓意福寿延绵无穷无尽,四个角是四只蝙蝠,寓意遍地是福。
走向屏风
这面屏风上有三首诗。最左边是朱熹、张栻的连句,有文人家国天下的济世情怀,特别是“烟云渺变化,宇宙穷高深”这句,更是两位大儒学术和人格的写照,与传统文人不同的是,这两人怀古但并不讽今,出仕仍愿济世“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。再来看看当中这首王守仁的诗。“安得轻风扫微霭,振衣直上赫曦台”,短短两句,一静两动,境界和行动便跃然纸上,可见境界之高深,也难怪他能将心学发扬光大。最右边是毛泽东同志应和周世钊的诗,读起来琅琅上口,意趣非凡,大家来读读(尤其)“风起绿洲吹浪去,雨从清野山上来”这两句,浑然天成,脱口而出,饱含纵横古今,捭阖中外的豪气,更是彰显了一代伟人迎难而上的英雄之风。古人常说“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。”这四个人当中,有三个湖湘文化宗师,一个湖湘文化成功的践行者,在历史的不同片段发出过同样的感慨。
像赫曦台这样体现古代劳动人民智慧的作品在我国数不胜数,古代人民的勤劳勇敢坚忍不拔值得我们学习。湖湘文化的博大精深,惠泽古今,亦值得我们终身践行。赫曦台位于书院最早迎接日出的地方,寓意深远,在此次的参观中,希望我们也能沾沾它的人文气息,每天都能迎来朝阳。我们的参观即将结束,期待与大家再次相会,谢谢大家。
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张栻墓_百度百科
湖湘文化奠基人——张栻(张南轩)墓
张南轩墓(包括张浚墓)
https://m.gushici.com/t_103630
鹤_鹤原文_鹤翻译_鹤赏析-张栻作品 - 古诗词大全
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张栻(1133-1180),字敬夫,一字钦夫,号南轩,学者称南轩先生。南宋时期著名理学家,湖湘学派代表人物,与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。
望赫曦台_百度百科
隔江岳麓悬情久,雷雨潇湘日夜来。 安得轻风扫微霭,振衣直上赫曦台。/王守仁
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