赫曦台—导游词- 日记- 豆瓣

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来源：https://www.douban.com/note/694755242/

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各位朋友：

上午好。欢迎来到赫曦台参观游览，我是导游xx。希望在我的讲解下，赫曦台可以在诸位的脑海里多逗留一些日子。让我们共览古韵，共度美好时光，共同开始此次的参观吧。
站在赫曦台前
     有史可考的赫曦台兴建历史可以追溯到南宋乾道年间，朱熹在此地讲学时，喜欢晨起登山观日出，日出之时，口中大喊“赫曦！赫曦！”张栻为了纪念他，就在他观日出的地方建了一座台子，取名赫曦。因此，岳麓山又叫赫曦山。1528年长沙知府孙存在岳麓书院内另辟一地，建成了明朝的赫曦台。今日我们看到的赫曦台是1790年由山长罗典所建，建成时未落名字；后为追念先贤朱熹，山长欧阳厚均在1821年正式命名为赫曦台。从建成到今天虽然经历过多次修葺，但一直保存完好，成了岳麓书院不可或缺的一部分。“如鸟斯革，如翚斯飞“的建造风格更是体现了古代的建造之美，备受世人推崇。
前走，进入台中
     大家看看左右墙壁上丈余高的福寿二字。这里有个典故：1807年山长罗典在此举行露鸣宴，其间来了一位衣衫褴褛的老道人，众人想给他个下马威，就大喊着让他写字，老道人用扫把蘸黄泥水，哗哗哗大手一挥写下了一个潇洒飘逸、行云流水的寿字，颇有张旭书法之神韵，写罢扬长而去。罗典为了对称，就在左壁上补了一个“福”字。现如今福寿二字仍在使用，但它的历史可真的是太悠久了，四千多年前的甲骨文中有过它的踪迹，“福”左边示字旁像上托着的一双手，右边像一个装酒的坛子，合起来就是奉酒给神灵的意思，用来向神灵祈福。“寿”字两百年后才出现在青铜器上，比如现在藏在故宫博物院的静叔鼎上就有“其万寿无疆”这几个字，也是祈求健康长寿，富贵安康的意思。“福寿”两字可以说是中国历史上使用频率最高、时间最长的祝福语了，愿福寿长伴诸位。
看完了左右，大家再抬头看看头顶。赫曦台曾被用作戏台，为了加强声音效果，就在顶部增设了藻井，赫曦台为八角形藻井，中间刻有太极图，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”取自于中国太极阴阳文化。周围是朱熹张栻登山时所写的连句。藻井的外围雕刻的是蝙蝠通福的图案。（手指着藻井周围的小方框）中间是团圆寿，寓意福寿延绵无穷无尽，四个角是四只蝙蝠，寓意遍地是福。
走向屏风
   这面屏风上有三首诗。最左边是朱熹、张栻的连句，有文人家国天下的济世情怀，特别是“烟云渺变化，宇宙穷高深”这句，更是两位大儒学术和人格的写照，与传统文人不同的是，这两人怀古但并不讽今，出仕仍愿济世“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。再来看看当中这首王守仁的诗。“安得轻风扫微霭，振衣直上赫曦台”，短短两句，一静两动，境界和行动便跃然纸上，可见境界之高深，也难怪他能将心学发扬光大。最右边是毛泽东同志应和周世钊的诗，读起来琅琅上口，意趣非凡，大家来读读（尤其）“风起绿洲吹浪去，雨从清野山上来”这两句，浑然天成，脱口而出，饱含纵横古今，捭阖中外的豪气，更是彰显了一代伟人迎难而上的英雄之风。古人常说“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”这四个人当中，有三个湖湘文化宗师，一个湖湘文化成功的践行者，在历史的不同片段发出过同样的感慨。
     像赫曦台这样体现古代劳动人民智慧的作品在我国数不胜数，古代人民的勤劳勇敢坚忍不拔值得我们学习。湖湘文化的博大精深，惠泽古今，亦值得我们终身践行。赫曦台位于书院最早迎接日出的地方，寓意深远，在此次的参观中，希望我们也能沾沾它的人文气息，每天都能迎来朝阳。我们的参观即将结束，期待与大家再次相会，谢谢大家。

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