老子在《道德经》第五十八章说：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，即：福与祸是互相转换的，好事到头了就是坏事，坏事到头了就是好事。所以，做人千万不要贪图盈满，因为物极必反，天道忌满，人道忌全！
正如曾国藩所说：“求缺惜福，花未全开月未圆才是最佳人生境界”，人生要懂得知足常乐，适可而止。甚至有的时候，我们还要主动将好福气分些许给他人，因为轻财得以聚人，别人好你才好，继而人事通达，才能延续好福气。
智慧的古人很懂得“惜福之道”，总结了很多“求缺惜福”的箴言，清代教育家陈弘谋编辑的《五种遗规》就是其中之一（《五种遗规》分为：《养正遗规》、《教女遗规》、《训俗遗规》、《从政遗规》和《在官法戒录》，主要讲述修身、养性、治家、为官、处世、教育等方面的知识）。
曾国藩从小就熟读《五种遗规》，所以深受其中思想的影响，而且他还力劝诸位弟弟要多读《五种遗规》，以便更好地治家和兴家！
比如曾国藩在家书中告诉弟弟说：
“澄弟理家事之间，须时时看《五种遗规》”（道光二十六年三月初一日）“澄弟亦须常看《五种遗规》及《呻吟语》，洗尽浮华，朴实谙练，上承祖父，下型子弟，吾于澄弟实有厚望焉！兄国藩手草”（道光二十八年五月初十日）
《养正遗规》中有很启人心智的名言，其中就有2句话简明扼要地阐述了人生的惜福之道，即：
“事只五分，无悔；味只五分，偏美。”
陈弘谋还认为：“今日用度，前日积下；今日用尽，来日乞化。”人生的福分自有定数的，如果做人不懂得求缺惜福，今日将福气一下子都享用完了，那么明日就会像乞丐一样可怜，所以曾国藩在家书中告诫家人“有福不可享尽，有势不可使尽”！下面我们来具体分析一下为什么人生五分好才是最佳！
第一、事只五分，无悔；
人生不如意，十之八九，好福气本不易，但得意时更须早回头，因为贪恋往往会害了一个人。做人做事应该只求五分便好，不应求十全十美，因为物极必反，月满则亏，水满则溢，事满招祸，人满致败。
事只五分，免遭祸患，可以无怨无悔，而且这样做既是遵循天道，也是遵循人道，所以更能求缺惜福，长久留住好福气！
曾国藩深知“盈虚自然之理”，他第一次升官时，往家里寄去1000两银子，其中600两用以家里还债，400两资助亲戚族人。而且这个习惯坚持了一辈子，他每年都或多或少寄钱资助穷苦亲戚，这也是他的惜福之道。
正如他在家书中所说：“盖天下之理，满则招损，亢则有悔，日中则昃，月盈则亏，至当 不易之理也”，意思就是说：天下的道理是：太满就会招致损失，位子太高容易遭致败亡而后悔，太阳当顶便会西落，月亮圆了就要残缺，这也是千古不易的道理。
做任何事都要留有余地，不能太绝，五分便好。如果能这样，即使是上帝也不会嫉妒我，鬼怪神灵也不能损害我。如果做事都要求达到尽善尽美，一切功业都追求登峰造极的境界，即使内心不出问题，也必然招致外来的忧患。
《菜根谭》里面说：“快心之事悉败身丧德之媒，五分便无悔”，意思就是说：称心如意是好事，其实是引诱人们走向身败名裂的媒介， 所以凡事不可求心满意足，事只五分，也不至后面懊悔。所以说，我们做人做事，不求十全十美，五分便好，因为五分好才是最佳的人生境界！
第二、味只五分，偏美；
虽然说“民以食为天”、“食色性也”，但你若稍微有些人生经历，品尝了人间百味后，你才会发现：人体最需要的营养来自于最常见的五谷杂粮、粗茶淡饭，简简单单才是真，平平淡淡才是美味。
正如古人所说：“肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常”，即：浓烈肥美辛辣甘甜，这不是真正的美味，真正的美味就是清淡；才智卓绝超凡绝俗的人，都不算人间真正的伟人，其实真正的伟人是那些看起来平凡无奇的人！
心不顾身；多欲损身；口不顾腹，多食伤腹。曾国藩说：“功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身”，同理，美食可以满足欲望，同样也会伤害我们的身体，正所谓“病从口入”是也。
《菜根谭》中说：“爽口之味皆烂肠腐骨之药，五分便无殃”，可口的山珍海味，吃多了就会伤害肠胃，这就等于是害人的毒药，我们要控制住胃口，五分便好，半饱才不会伤害身体。所以说，吃美味只求五分，五分美才是最佳！朋友们，您觉得呢？
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