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《道德经》中这4条话,可能会颠覆你的认知,帮你打开脑洞

老子《道德经》是一部古老的哲学著作,被后世誉为“万经之王”,书中充满了许多辩证法思想,可以帮助人们用不同的视角来看待眼前的事物。

比如说,《道德经》第二章说道:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也

除此之外,《道德经》中还有以下4条颠覆认知的辩证法,可以让人打开脑洞,提升思想格局,人生受益无穷。下面我们来一起看看!

1、有之以为利,无之以为用。‍

《道德经》第11章说:有之以为利,无之以为用,即:“有”给人们提供便利,“无”发挥真正的作用。

一般人,都是喜欢占有实物,比如说买车、买房、买衣服、买食物等等;但是不喜欢过着清贫的生活,因为没有丰富的物质享受。所以,一般人是喜欢有,而不喜欢无。

但是大家熟不知,“有”只是表面上提供了便利,给人一种物质满足;而“无”却发挥着更大的作用,就像知识、精神、心态一样,起着决定性的作用。

举例说明:三十根辐穿在车头,中间必须留出空处,才能装上车轴,使车轮有转动的作用。踩打泥土做陶器,器皿的中间必须留出空处,器皿才能发挥盛放物品的作用。人们建造房屋,有了门窗四壁中空的地方,房屋才能有居住的作用。

因此,我们在生活中不要一门心思被有形的物欲蒙蔽了双眼,而忽略了无形的更高精神层面。战术上的勤奋也掩盖不了战略上的懒惰,忙了一天,闲暇之余,我们什么都不干,或许更能起到意想不到的效果。

2、天下之至柔,驰骋天下之至坚。‍

这就话出自于道德经第43章,意思是说:天下最柔弱的东西,能腾跃穿行于天下最坚硬的东西中。比如说,水是天下间最柔软的东西,但是它一旦积聚起了能量,就可以无坚不摧;多少英雄豪杰,最终都拜倒在美女的柔情下。

一般人,都是欺软怕硬,畏惧强大的,而欺负弱小的,熟不知“弱可以胜强,柔可以胜刚”。越王勾践在吴王夫差面前主动示弱,甘于屈居人下,然后卧薪尝胆,最终一举灭掉了吴国。这也是他“柔弱胜刚强”的最好例子!

韩信早年穷困潦倒的时候,街上的屠户都想欺负他,逼着韩信从自己的胯下钻过去。韩信忍辱负重,但知耻而后勇,斗志更加顽强,最后在乱世建功立业,成了百战百胜的汉军大将军。

再次衣锦还乡的时候,韩信对曾经欺负自己的屠户说:这是位壮士。当初侮辱我的时候,我难道不能杀死他吗?杀掉他没有意义,所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业。可见,韩信也是“柔弱胜刚强”的最好例子!

老子《道德经》说:坚强者死之徒,柔弱者生之徒!此话怎讲?

你看,人活着的时候身体是柔软的,但死了以后,身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后,就变得干硬枯槁了。所以说,坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类。

如果我们悟透这层道理,在人际交往中,就应该少点傲慢与偏执,用柔和待人取代刚强待人,说话尽量轻言细语,尽量不要骄傲炫耀自己,等等。

3、胜人者有力,自胜者强。‍

这句话出自于老子《道德经》第33章,意思是说:能战胜别人。只能算是蛮横有力的;能克制自己的弱点,自我战胜的,才算真正的刚强。

在一般人看来,强者就是自己拳头大,比他人更有力气,能够用蛮力使得他人屈服。其实,这样的人,只能算是“霸”,不能算是“强”。

真正的强,是发自内心的一种顽强力量,是天行健,君子以自强不息,是男儿当自强。比如说,不习惯早起,而强迫自己天不亮就起身;身体发福了,就强迫自己运动健身;感觉思想匮乏,就强迫自己多读书学习,等等。

人外有人,山外有山,那些斗智斗力而带来的强壮,可能会迅速兴旺,但也会因为强壮而惨败。比如说,秦朝的李斯、东汉末年的曹操和董卓,清朝的袁世凯,等等。他们这些人的智力或武力都是不可一世,但灾难与失败也非同寻常,都不能保持到最终。

因此,曾国藩总结道:在不如人的地方,需要自修的地方,谋求比别人强胜才好;如果已经比别人强的地方,再谋求比人更强胜就不好了。因为物极必反,盛极而衰,做人要懂得适可而止,才能知足不辱,知止不殆。

4、无私为大私。‍

老子《道德经》第七章说:非以其无私邪?故能成其私。即:这不正是因为他不自私,反而能够成就自身吗?其实,这句话是“无私为大私”的意思。

但是,在一般人看来,“人不为己天诛地灭”,自私自利好像是成了本能,如果不为自己考虑,就会显得不正常。

熟不知,无私才是最大的自私,不争才是最大的争。因为你爱人人,人人才会反过来爱你,最后众人拾柴火焰高,大家都来帮助你成就大的辉煌。

拿汉高祖刘邦举例!刘邦为人慷慨大方,毫不吝啬赏赐。他在丰谷起兵,占据了秦川一带,财物重宝没有拿,也没有搜罗妇女,攻下城池都拿来封赐给他手下的将领,得到财物也都分给他的士兵们。他不去据为已有,他的私心就是把天下据为已有。

这就是老子所说的帝王之术:“只有没有私心,才能完成他的私心。”

所以说,我们要想人生做成大事,人缘好,就要经常大爱无私,多为他人考虑着想,最后自己反而最能受益。只可惜,很多人只顾着短期的小利益,好似竭泽而渔;而忽略了长期的更多利益,不懂得放长线钓大鱼。

结语:

以上就是老子《道德经》中的4条颠覆认知的辩证法思想,让人受益无穷——“有之以为利,无之以为用”、“天下之至柔,驰骋天下之至坚”、“胜人者有力,自胜者强”、“无私为大私”。我们若是能够牢记于心,活学活用,便会让人生少很多困惑,做人做事也会更加畅通无阻。朋友们,您觉得呢?


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