上武得道 平天下;中武入喆 安身心;下武精技 防侵害……
武术是老祖宗留给我们的精华，不仅是一门技术，更是文化的载体。习武可以入道，练功可以明心，真功夫包含着真学问，要具备相当的文化素养，有着上下求索的精神，才能理解古圣先贤的真实本意；再投入足够的时间来实修，才能让功夫上身，体悟大道之妙用。
大凡内家拳修行者，不知入手处，既然要入门，就应当识的那门，当寻的那门！有门不得其入，当求那钥匙！譬如远行，当辩南北一般。此为远足根本。无论想以武悟道还是修行做人也好，惟以信为门 以诚为匙 以清为本 以静为根！
而现代，有很多人学拳，都是冲着套路去的，以为功夫就套路。认为学的套路多学就是功夫好，为此乐此不疲。因此，很多人都忽略了桩功，很少人重视站桩也很少人心甘情愿直接去学习桩功。大都是以为开始练桩功枯燥无味，没有耐心的人也只是看了一下桩功的外形就以为已经掌握了！
参悟：
有人看树只喜看枝繁叶茂，只爱惜那树叶、树枝，不晓得那根却是养它的本源！
树，粗可十抱，高可千仞，树冠覆盖百亩，靠的是树根吸收养分。如无那根，其本不存，任你雄伟，终会毁顺损。明师授徒，莫不以根本入手，从古至今，你见哪个圣人一上来就动辄什么口诀，秘法？纵然真有仍需要你根去供应营养！
武学大道至尊至贵:
此不二法门：心
一曰：良心，
要想以武悟道来修行，就应先把那门找到。你若要修行，先把那良心拣起来！不要贪求什么丹诀，什么法术！你要有那良心，目前遇不到真师，不久那缘分也会过来！试想只要守你那真实，守得你那良心，一尘不染，一念不乱，真灵不败，灵根不失，何愁不结缘？
二曰：感恩之心，
众生自降世间，只知索取，不知感激！贪求无厌，至死不明！求饮食，求钱财，求名利，求美色，求长生，求成仙，求做佛......琳琅种种，不可尽述！受得自然养育，却从来不知感激，更以为索取正当，更妄求成仙成圣！养你种种食粮，暖你种种衣衫，皆为自然所赐，不知感恩，如何修行？父母生育你之发肤，养育你成人，不知感恩，如何修行？
三曰：道心
为道者，息一时之欲，隐一心之巧，免却一世之无妄。万物皆动，独守静定，守此静定，则心不散，唯此心不散，方能知大道生灭之理，才可参玄圆机髓。
太多人的“修行”里面，存在一个绝对的误区！以为“修行”要脱离俗世，绝食人间烟火，脱离这个人间红尘，到什么什么仙界、净土去逍遥自在了！岂不知要修的，唯此身心！
三曰：清静心
神仙神仙，正直者为神，清静者为仙！你要修行，你问问你自己，你做到正直了吗？你做到清静了吗？修行者，惟清净二字。若能常清净身心，当得出离三界。清者，一尘不染，净者，万虑皆空。心无二念自然见清净，念无繁杂自然得净。你若不净、不静，心不光明，智慧生障，即便是遇到了真师圣人，也是错过！只有静下心来，才寻得本来面目！
大道就是这么简单
昔日，轩辕黄帝求道于广成子，再三叩问，广成子毫不理睬。黄帝退而精思，收拾心性，祛除妄想，斋戒三月，再去问道，谦恭有礼，不敢自大。广成子感其心诚，传那几句话头，黄帝唯唯诺诺遵守奉行。那广成子道：大道就是这么简易，你依照我所说的做也罢，不依照着做也罢，都由你去！
诚者，不二之心；
信者，不疑之志；
清者，不迷之念；
静者，不妄之神。
从慕天高，羡海阔，直到踏实做人；任君褒贬与我无关，俭言养性随你谈嫌，吾只本本分分做事，踏踏实实做人。这个就是在“修行”。修大定大慧者，不慕山林，不喜清净。在闹市中成就“动静不二”的境界。动中而能清净者，是真定，是“动静一如”。通悟功夫~无极桩体系，热身功、强腹壮腰功、坐桩功、睡卧功帮您实现「行站坐卧，皆可修行」的心愿，就是踏踏实实、心无挂碍地在尘世中自在轻松地生活、工作、学习、修炼。看似未修，实则真修。
大道至简心静得之，
宇宙混混无极化身。
腾蛇身转仙鹤开胸，
九阳领路六阴地宫。
六合一体神龙天空，
合桩收缩揽月入胸。
收气静养真气生成，
若学此功必入德宫。
功夫讲武缘，只传有德之人，感恩修行路上有您结伴同行！
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