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《南少林真传武功秘笈》(修订版第二版)附赠演武光盘DVD
书名:《南少林真传武功秘笈》(修订版第二版)

     (随书附赠南少林真传武功演武光盘DVD

出版社:中国博学出版社

《南少林真传武功秘笈》(修订版第二版)修订组成员

  刘国新  章文金  季宝新

  编:姚志贤  黄建阳  施荣贵

  委:姚子丹  季中涵  黄礼锥

书籍规格:开本32  页数总合计:175 8页彩色插页,其余黑白)随书附赠的演武光盘DVD为赠品

一、执笔作者简介:         

1、姚志贤,福建莆田市涵江区疾病预防控制中心医师,曾获福建华夏传统武术赛等5次武术比赛1座金杯、4块金牌、5块银牌。师承清光绪年间出生的南少林桂林拳(妙应拳)传人杨少奇的高徒陈子宏的得意弟子方玉荣;师承莆田龟山福清寺南少林佛祖拳第四代传人郑金贤等高手隐士。2015年被由原中国武术协会主席张耀庭担任评审名誉主席的世界名武术家评审委员会授予“世界著名武术家”荣誉称号,入编正规出版社出版的《世界著名武术家》大型画册第五卷,同时在全球影响最大、层次最高的武术家平台-世界著名武术家网站永久宣传。

2、刘国新,毕业于福建师大体育健身与防卫专业,现为南少林龙虎拳第四代掌门人国家级社会武术指导员福建高级武术教练南少林研究会常务理事。6岁起习练祖传南少林龙虎拳,中学及大学期间,学习南少林五祖拳、白鹤拳、北派拳法、散打格斗、擒拿摔跤、长短兵对抗,对各门派均有涉略。大学毕业至今,一直从事武术散打格斗研究教学,曾在《中华武术》杂志、《搏击》杂志发表《莆田南少林金刚拳功揭秘》、《千斤丹田内劲功》等十多篇武术文章,先后在莆田华英文武学校等各大馆校任武术散打总教练。

二、内容简介:            

    执笔作者姚志贤(南少林桂林拳{妙应拳}第五代传人、南少林佛祖拳第五代传人)和刘国新(中国武术六段、国家级社会武术指导员、南少林龙虎拳掌门人)联合章文金(中囸武术协会资深会员、中国武术六段、莆田南少林武术协会副秘书长、曾任涵江区武术协会副会长)季宝新(莆田涵江武术协会财政部部长、莆田市温州商会副会长、国家二级社会体育指导员)、黄建阳(南少林妙应拳传人,曾师承妙应拳传人释贤灿、鹤拳传人余玉林、无锡市八卦掌传人任春生、形意拳传人张世杰等名师高手,2011年获得福建省首届华夏传统武术比赛金奖、施荣贵(晋江首峰中学教师、南少林武功研修者)、姚子丹(南少林桂林拳{妙应拳}第六代传人、南少林佛祖拳第六代传人)、黄礼锥(永春白鹤拳武术爱好者、永春县各种武术秘本书籍收藏家)、季中涵(莆田涵江武术协会财政部部长季宝新的儿子)组成修订,访南少林民间中、高龄拳师及南少林妙应拳(桂林拳)武僧,通过实地切磋考察及拜师学艺,挖掘整理频临失传的南少林真传武功,根据师传南少林武功精义、九莲山南少林妙应拳(桂林拳)历史、筑基功操习法、内外软硬功秘要、点穴伤科灵验方、壮阳养生术及实战散手金刚擒打法等,把它整理成书,供南少林实战爱好者共同探讨研究,也为重振莆田九莲山南少林雄风做点贡献。

附赠的电脑光盘为修订人员通过实地切磋考察录制挖掘,根据师传南少林龙虎拳、九莲山南少林桂林拳(妙应拳)、食鹤拳、飞鹤拳、双镰刀、扁担法、腹顶钢枪硬气功、牛角叉、鸣鹤拳、妙应圣手门心意把、伏虎拳、金狮拳、南少林镇山棍、板凳拳、方便铲、罗汉香店拳、双拐等武功,制作成演武光盘,其中有些是很珍贵的历史武功镜头,是由珍藏的内部录像带转录而成的,习武者如能从中体会到一招半式,定当受益非浅。 

 
 
 

三、本书中有阐述挖掘的南少林妙应拳与桂林拳的性质关系,部分内容简述如下:

   1992425日,莆田市在北京人民大会堂举行新闻发布会,正式向外界宣布发现南少林寺遗址,中国佛教会理事、嵩山少林寺第29代方丈德禅大师出席新闻发布会,他根据先辈叮嘱确定莆田九莲山少林寺即南少林寺,并赠送了“南少林就在福建莆田九莲山下”的亲笔题词。据考,今莆田江口囊山寺正北面的半山腰上有一朵极似莲花形状的盘石,寺西侧有一条小道通往九莲岩,该九莲岩院址座落在九莲山势中,故当地官方与百姓一直沿用九莲岩这一说法,莆田囊山寺、国欢寺(该两寺史称上下院)恰座落在九莲山下。

根据南宋进士,邑人李俊甫收集<<莆阳比事>>中记载: “智广禅师俗家姓陈,本邑人,出生于公元807年,比妙应大13岁,18岁出家,后到禅宗祖庭嵩山少林寺学武参禅。唐武宗灭佛时,智广回到闽中,住锡仙游凤山九座寺。”;“智广、妙应两位禅师一边喝茶一边聊天,妙应忽闻寺内有龙吟虎啸之声,又有兵器相击的金石之声,智广笑道:“寺僧们正在练武。”;“当日早课后,妙应、太渊辞别智广禅师,继续向南进发。智广禅师领着九座寺东西两序执事僧,来到寺门之外,目送妙应一行。”;《五灯会元—国欢文矩禅师》记载:“师应诺,轮竹杖而入。时有五百僧染时疾,师以杖次第点之,各随点而起。”;又据<<莆阳黄氏族谱五代祖妙应公事迹>>及当代黄志雄著<<妙应禅师传>>中记载:“直指人心,见性成佛,利在当代。文武双修,培育正气,扩大僧人对俗世的影响,便于教化众生皈依佛门,则功在千秋。”;“无智(虎的名称,伴随妙应左右)猛地跃起,向前冲去,但尾巴被妙应揪住,无法动弹。无智前爪深深地抓住地面,后爪用力向身后蹬去,但还是无法脱身。”;“妙应见状,断然一喝。正在酣斗的两只猛虎,听见喝声,倏然停住,回身盯着妙应。妙应见状举杖(棒)便打。刹那之间,他击打挑刺,终于两虎无力反抗,委顿于地,喘息不已。”;“妙应禅师斩钉截铁,随手将竹杖一掷,插入地中,轰然若有金属之声。”等,以上有关史料记载,足以说明当时囊山妙应伏虎祖师是一位禅拳、禅医双修的开悟高僧。

相传,在明末清初反清复明期间,因囊山寺为莆田四大丛林寺庙之一,当时其有水陆交通要道,又众所周知,反清复明义士便以囊山寺为秘密联络基地,并在囊山寺周围兴建九座小寺,从事反清复明秘密活动,九十年代末中国社科院罗召教授在囊山寺周围调研发现,在该寺正北面的半山上腰仍有当时反清复明的标志,该寺周围有火烧寺院的古遗址。2002年期间在囊山寺西侧动头兴建三圣殿时惊人发现部分明清时期的古瓷器及火烧寺院的古遗址,并出土了“少林古迹”石碑一块、僧兵用的大石槽(现仍存放在囊山寺内),罗召教授发现后不由赞叹:“莆阳无处不少林”。

据现年九十岁的释贤灿老法师(原囊山寺住持、莆田县佛教协会会长)在莆田三亭圆智俺口传:莆田一带有俗语“康熙五十八,和尚哭瘪瘪”,康熙五十八年间,因部分少林寺和尚及反清复明义士隐居在囊山寺周围几座小寺庙从事反清复明秘密活动,被清兵火烧围剿,有几位身怀绝技的武僧幸逃后,分别流落在莆田涵江下应尾铺尾林氏祠堂、秋芦林美村、黄石沟边会源书院、月空寺聚兰亭及福州庆香林香店、永泰步岭、泉州东禅寺、福清东张少林院等地,故后人誉称:“八闽无处不少林”。

“拳禅合一”是修练少林功夫最高境界!囊山寺自唐朝伏虎祖师妙应开创以来,一直成为佛教曹洞禅宗的古道场,妙应祖师胞弟本寂是佛教曹洞禅宗创始人,河南嵩山少林寺自元代福裕禅师始至今也成为曹洞禅宗的道场,其禅风同出一脉,同时囊山寺道场也一直成为南派少林功夫的汇聚地。公元2016124日上午10点,国欢寺举办了隆重的妙应大师、本寂禅师圣像进殿仪式,法师、500名善信以及远渡重洋而来的日本长崎市立博物馆馆长原田博二与其25名弟子齐聚参拜盛会,共同见证国欢古寺即将展开的新时代面貌,重新担负弘法渡众的使命。国欢寺超元大和尚(1599-1662),清顺治七年,东渡日本,住持日本三大寺之一的长崎崇福寺,弘扬本寂祖师曹洞禅宗的佛法及妙应祖师的伏虎拳法,伏虎拳法为日本的刚流拳派的技法奠定基础。康熙元年(1662)十一月二十六日超元道者圆寂于国欢寺。

   据秋芦林美村杨氏族人历代相传:杨少奇出生于清光绪年间,又称五八先生,擅长桂林拳、武技三宝、点穴法、分筋错骨法,他的技手乃莆田独步,早年杨式太极拳传人杨澄甫先生来莆时,同他交手后称赞他为全国数一数二。杨少奇少年时曾拜囊山寺(离杨少奇祖居地林美村只有一山之隔)武僧桂林禅师(化名,为方武僧,后在囊山寺教拳授艺)学艺。桂林禅师在妙应伏虎拳的层面上,吸取众家武技之长逐渐演变成莆田九莲山南少林桂林拳法这一拳派,创新也是一种传承,为纪念囊山妙应伏虎祖师,桂林禅师将所创新的桂林拳,亦名为妙应拳。桂林禅师把所创新的拳法传于寺门僧人及俗家弟子,使桂林拳(妙应拳)代有传人。

目前在莆仙一带主要有二支派系研习妙应拳(桂林拳),一支是以寺门僧人传承为主,主要拳械套路有:妙应圣手门(原囊山寺住持、原莆田县佛教会会长释贤灿法师传承,其传人有黄建阳、释妙盛、释妙明、释学明、李庆祥等人,贤灿法师拳法行架与今俗家传承的桂林拳有异曲同工之处)、香店罗汉拳(今囊山寺武僧释妙盛法师传承,其传承弟子有李祖煌、林国鹏、程启奇、李庆祥、陈明静、肖建成、黄金业、李震东、许一明、郭帅杰、龚耿志、叶继光、张贵、罗一坤等人)、南派狮拳、伏虎棍(该些拳械系原莆田南少林寺武僧总教头、囊山寺武僧释学明传承,其入门弟子有张贵、罗一坤)、伏虎拳、伏虎杖、方便铲(该拳械系今黄石汉口寺住持、囊山寺副当家、知客师释妙明法师传习,原囊山寺武僧释忍玄也擅长虎拳,其虎拳源于囊山寺伏虎祖师黄妙应的伏虎拳)。

   另一支是以俗家弟子传承为主,主要拳械套路有:桂林拳、鹤拳、撩手、技手、十二时点穴法、扁担法等,该拳械系清光绪年间杨少奇拳师传承,其所传的弟子有高徒陈子宏、郑子明、兰少周、林庄等人,再传弟子有陈瑞凤、杨庆桩、杨金龙、方玉荣、陈志勇、翁金飞等人,徒孙有姚志贤(世界著名武术家)、郑向东、章文金、刘国誓、黄建阳等人。

2002年至今,以上二支派系拳械技法在囊山寺、国欢寺、黄石五龙通天寺、汉口三乘寺、月空寺等莆仙一带公开流传并有传人研习。妙应拳(桂林拳)劲法上注重宗劲,善用弹抖劲;身法上讲究吞、吐、浮、沉;手法上讲五行变化;步法上多讲究梅花步、八卦步等。

   当代尚派形意拳传人张世杰的入室莆田弟子吴福景、许一明、龚耿志、陈冰寒、黄建阳;北京程式八卦掌传人朱守干的入室莆田弟子李庆祥、陈明静、郑海;意拳传人王永立的弟子唐春野、郑建;福州儒武道传人潘立腾、武军;翻子拳传人海南师大杨晓军教授的莆田弟子初玉强、黄东跃;查拳、八极拳传人北京体育大学周之秀教授的莆田弟子李庆祥;咏春拳传人许一明、郭帅杰;少林六合门传人吴南山;自然门传人蔡友仁及陈式、杨式、吴式、孙式等太极拳不同门派的传人,自20121月以来,以上各门派的师徒、传人纷纷来囊山寺、国欢寺与该寺武僧释贤灿、释妙盛、释妙明、释学明、释行慧(2010-2011年期间曾住持国欢寺,是原莆田南少林寺知客师、武僧总教练、嵩山少林寺释德扬的入门弟子)、释精觉、释忍玄等交流、切磋、献艺并留下宝贵视频资料,为进一步丰富、完善、提高莆田九莲山南少林妙应拳(桂林拳)技法奠定基础,如今海内外武林仁士赞称:南派少林功夫聚国欢!

 

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