这些古人家训中的为官之道，今天都不过时

“说了就要做”

“耐心听别人讲话”

“按规矩做事”

“锻炼身体、勤俭节约”

……

从小，爸妈是否经常在你耳边念叨这些，

自古至今中华民族非常重视家庭教育，

家庭教育中积累了丰富的官德教育经验。

今天，湘纪君就带您看看

古人长辈是如何教诲和训示子孙，

也为今天领导干部加强道德修养提供借鉴。

以民为本的人文关怀

司马光在《与侄书》中告诫后代为官要善待百姓：“倍须谦恭退让，不得恃赖我声势，作不公不法，搅扰官司，侵陵小民，使为乡人此厌苦。”

陆游要求子孙为官要体恤百姓：“判司比唐时，尤幸免笞棰；庭参亦何辱，负职乃可耻。”

由孝而忠的政治伦理

范质诫子诗中讲：“戒尔学立身，莫若先孝悌。”把孝悌放在了首位。

司马光认为对父母的孝应该是：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。”孝的范围扩大上升，就是对国家的忠诚。

淡泊名利的政治修养

诸葛亮《诫子书》在当时就体现了去奢华存淡泊、宁静致远的家风。

范仲淹教育子孙为官要清新淡泊，清清白白地立于人前。他在《告诸子及弟侄》中说：“莫纵乡亲来部下兴贩，自家且一向清心做官，莫营私利，当看老叔自来如何，还曾营私否？”以自己的清白行为来示范子孙。

清廉公正的政治纪律

被称为“包青天”的包拯留下著名的家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙”。

欧阳修的母亲告诫他说：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客”。

慎重交友的政治规矩

朱熹对其长子讲：“交友之间，尤当审择，虽是同学，亦不可无亲疏之辨”。为此，他提出 “大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也”。他认为应该与那些品行高尚、敦厚忠信的益友交往，而不能与那些趋炎附势的小人交往。

（王志立）