八卦掌的功夫应包含内容

2010-06-13 08:18阅读：

作者：顾建强
一、八卦掌三盘功夫：八卦掌练习时有上盘、中盘、下盘三种练法，上盘架式较高，略往下坐，适宜于初学者和老年人练习。中盘架式高低适中，要求屈腿坐身，上半身与腰部的重力落于两腿，宜于有一定的功夫或中青年人练习。下盘架式低，要有相当功夫的人练习。
二、八卦掌三种架子：练习八卦掌共有定架子、活架子、变架子三个步骤：第一步先练习定架子，按照前面所规定转掌步法要求，一步一式进行练习，掌握八卦掌的分式动作和理论基础后可以进入第二步活架子的练习。第二步转掌时不要把步子停住，每个式子都是如此换步，整个套路的步子就完全变成活步子了。第三步变架子就是八大掌中的式子顺序随意变换，身随步换，步随掌走，千变万化，达到上乘功夫了。
三、八卦掌应经历的“五道门坎”：第一道门坎：是初学者经过一段时间的八卦掌练习，把自己身体原来的僵力慢慢化解掉了，身体的协调性，柔韧性表现出来，八卦掌的动作展示出平稳，流畅，有活力。有时练习者会感到自己的手指尖会轻轻跳动。
第二道门坎：是练习者经过一段时间的八卦掌练习，八卦掌的动作走的很熟练了，练习者在走的过程中开始考虑从头顶到脚底下的各项要求，不断完善每一个式子，八卦掌定架子走的比较好了，能够掌握简单的打法和发力，这个时候练习者不知不觉的开始进行逆式呼吸方法。
第三道门坎：是练习者经过长时间的八卦掌练习，在八卦掌转掌过程中，开始注意动中求静，保持思想无杂念，也可以练习八卦掌活架子，这段时间练习者本人的腹部有声响，行家称腹鸣，也可以证明练习八卦掌开始登堂入室了。
第四道门坎：是练习者经过很长时间的八卦掌练习，从头顶到脚底下的各项要求都基本上做到了，练习转掌走时也做到了从动中求静，保持思想无杂念，能够掌握八卦掌的每一式子的打法和发力，这段时间练习者本人的丹田开始有“气了”。
第五道门坎：是练习者经过长时间的八卦掌练习，本人掌握了八卦掌变架子，自己的丹田气充足。练习八卦掌的所有的要求都能做到，可以随心所欲使用八卦掌的手法、步法、身形、脚法。练习者进入了一个较高的八卦掌的水平。
四、三种呼吸（即：练精化气，练气化神，练神还虚）：第一种呼吸是练功时脸部整个神态端庄，高雅平和，眼睛和眉目要放松，嘴微闭，牙齿相磕，舌顶上腭，用鼻子自然呼吸，名为调息，称为明劲，即练精化气功夫。第二种呼吸是舌顶上

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腭，口似张非张，似合非合，呼吸着意于丹田之内呼吸，又名胎息，称为暗劲，即练气化神功夫。第三种呼吸与前二种不同，呼吸虽感觉有，而又感到无，心中空空洞洞，似有非有，似无非无，逢静中动时，身体移出而不知已动，而不知自己在动，此为练神还虚功夫。
五、三层境界
境界一、练功时出现的“假劲”：练习八卦掌有一段时间，刚刚度过练功时的一个“门坎”，进入到又一层次八卦掌的练习阶段，突然有一天自己会感到步入一个神话般的境界，象武侠小说中描写的那样，感到自己力大无穷，一棵大树一推就倒了，一人多高的墙一跳就上去了，宽宽的马路一跃就过去了。可实际了不是那样，当自己真的去试的时候就不是那回事了，树也推不倒，墙也上不去，就是出现了假劲。
境界二、练功时没有了“自己”：练功时不是经常的没有自己，而是经历了很少的几次，当体力和精神状态也正处在最佳时期，练功的场地和周围的环境也不错，练功时全身贯注，感觉特别的惬意、舒服，转掌时走着走着就感到自己的意识离开了身体，没有了腿在动的感觉，但是自己还是在走，飘飘然，象佛教里讲的入定的感觉。
境界三、练功时“知其然，不知所以然”的感觉，这种感觉遇到了，但是真正的感觉说不出来，也说的不准确，只是突然觉得的全身的一震，五脏六腑都变的空空的，身体里的什么（一种不知道的物质）都深深的往下沉，不知道沉到什么地方，身体得到了一种像净化，像洗礼的感觉，变的无比的舒畅和飘逸，自己身形变化时伸缩往来如入无人之境。
六、三种练法：第一种练法为明劲，拳术你为刚劲，也可称为“易骨”功夫，是将人体中散乱之气归于丹田，使人体的六阳纯全，身体刚健。第二种练法为暗劲，拳术你为柔劲，也可称为“易筋”功夫，先练明劲，后练暗劲，将人的形、意、神合一，打通人体的大小周天。第三种练法为化劲，也可称为“易骨”功夫，是将暗劲练到至柔至顺，称为柔顺至极处，暗劲之终，达到拳无拳，意无意，无意之中是真意，而称为化劲。