↓
(点开视频,再读文章,店小味道真)
寻遍万水和千山,终见一股清流来
每个瞬间的感悟,都源于当下生活
所有灵感的启发,来于并寄于当下
而我们,只是大自然智慧的翻译者
——我是复元
有段时间,突然关注到一个词语,叫“跨界”,之所以关注跨界,是来于当下流行的,比较火的一种综艺节目形式。
比如说,一个专职演戏的演员跨了界去唱歌,一个专职唱歌的歌手跨了界去演戏等等。大概就是不在自己的本职领域内展现,跨到了不属于自己的领域里面一显身手,挖掘和突破自己的一些不可能,所以,跨界不只是一种娱乐形式,也是一个大话题。
但是有一种界,不建议跨,就是从人界跨到动物界,就是让人像动物一样生活和做事,锻炼像动物一样的特性。因为这种跨界,无疑就是对几千年文明的一种无视,和对人类文化的一种倒退,那么这样子的界,还是不要跨的好。
▲
早在几千年前,我们祖先就已经把人与动物的区别和距离拉得很远了,但到了今天,好像人类反而越来越倒退得像动物一样生活了,到处是教人如何的弱肉强食,多么的膜拜和推崇丛林法则的等等,导致人的动物特性越来越明显,而人性越来越模糊。
其实,动物特性不需要调教和培养,只要人类倒退回原始的本性,比如倒退回一万年前的山顶洞人再往前就是了。
所以教育是,教人做人的事
而不是,教人去做动物的事
(动物也不答应)
▲
我们人类用几千年的文明进程,辛辛苦苦建立了文化体系、道德标准、行为规矩和法律法规等,目的和愿望就是把人和动物区别开来。
▲
文明和文化是人类进步的标志
而教育就是帮助我们不断进步的根基
我们老祖宗为什么推崇
“琴、棋、书、画”
▲
在动物的世界里,这些东西一点用没有,不能吃,不能穿,看起来就是瞎折腾。
但在人的世界里,这些东西是很有用的,有什么用呢?至少能让我们和动物区别开来,人是有精神世界的。
我们人类为什么要讲
人伦,讲爱,讲道德
▲
在动物的世界里,这些东西一点用没有,弱肉强食,谁强大谁生存,谁活下来,什么爱和道德的,统统没有。
但在人的世界里,这些东西是很有用的,有什么用呢?至少证明我们是人,不是动物,是有人性的,有感情的。
我们老祖宗有一句很严厉的骂人的话:
你这个chu 生!
▲
可想而知,我们祖先早就深深的把自己是人这回事,和动物区分得很清楚,也很珍惜做人的机会。
为什么科技飞快进步和发展的今天,本着传承我们老祖宗几千年文化结晶的中华文化,却能反其道而行,在世界上大受欢迎和垂青呢?因为底蕴深厚的文化,对于人类来说,就是无可比拟的财富,更是人类文明进步的基石。
▲
几千年来,我们老祖宗不断向大自然学习,本意就是要从大自然规律当中吸取有用的智慧,帮助人类进化和文明进步,而不是教我们如何像动物一样生活。
如果我们一代又一代的教育
就是要教育我们如何像动物那样生活
那今天的我们,早就不是今天的我们
不可否认,人天生是带劣根性的,比如当初在一些农村里,有的人愿意成千上万在赌桌上把钱输掉,也不愿意交纳象征性的几十块钱费用来安装自家的自来水,而宁可依旧忍受着祖祖辈辈吃水难的问题,干耗着,熬着等等。
这样的人性劣根,恰恰是我们需要文明进步的地方,也正是文化和教育要做的事情和使命。
▲
教人向善,教人进步,教人做人
祖祖辈辈,一代又一代,孜孜不倦
这就是教育
所以,我们要不断的向前进步,文明要不断的升级,社会要不断的和谐,那么教育,就是这一切的根基。
教育的本质,就是教人好好做人
▲
※
本文原创作者/编辑 :复元
▲
「方寸之庐有洞天」
※
联系客服