古玉通常因为出土的地点不同,所以蚀锈和沁色性质也不同。比如,南方出自水坑的古玉就多水锈,北方出自干坑的古玉多数土蚀亦多,而出自火坑的古玉,玉身便干燥。由于经千百年入浸,古玉即使有最美的丰繁的色沁,亦会隐而不彰,藏而不露,使玉理不显,色沁不出,污浊之气不除。若要上佳色沁的古玉显出宝石之色,必须讲究“盘”功。笔者喜藏古玉器三十余年,闲时尤爱把玩赏鉴,积累了一些盘玉心得。
一、丝绸与“盘”:历代“盘”玉方法主要分为两种,一为“文工”,二曰“武工”。我国软玉中含有多种微量元素,如钙、镁、硒、锰等,由于困在土中深睡千年,有的严重脱钙,质地松脆变软,特别是深埋土中的三千年以上之古玉初出土时,质地更加松脆,宜用“文工”。“文工”盘玩时,先时常把古玉佩系在胸前、腰间,借人气养之一二年,必须要有耐心,不能急躁,此可谓是古人修身养性的一种方法,通常缓盘一二年,古玉的色微显而已,色沁不易鲜明。此时,笔者认为行之有效的方法是用一块真丝绸布来擦拭古玉。因真丝绸布之蚕丝蛋白与人的表皮相似,都是角蛋白,用其擦摩,光泽凝重光亮,相当自然,且相对柔软,便于施力摩擦又不会伤及玉器,可以擦到玉器的周身各处,连刀缝内亦不会放过,因此效果十分明显。
二、桑树根与“盘”:桑树在江南一带多有种植,先把桑树根烧成炭灰,待灰完全冷却后把灰土放到罐里,再放上清水泡上大约30天,然后把古玉器悬线放在灰土水中泡上大约二月,取出后放在清水中浸泡5天左右,再取出用软布擦干、盘玩。
为什么要用桑树根烧成灰的水浸泡呢.因为桑树根烧成灰土后,灰土里含有微量天然碱性物质,这种物质正是古玉需要的东西。古玉器在地下沉睡几千年后,其内含有大量的污秽物质,而含有微量碱性的桑树根灰土是使玉器“吐”出其内污物的最好天然物质,同时对古玉器的表面色沁起不到伤害。使用该方法的最好时机是在夏天,夏天温度持续较高,炎热的天气环境对该方法的使用有明显的好处。不过此方法不是对每种沁色都有益,如对鸡骨白不宜。
三、木贼草“盘”:古玉若欲速求还原,则用“武工”。亦必人气养之复明,硬后,用白布轻轻揩擦。稍玉觉苏醒,布起毛花再换新白布愈擦愈热。水银自然从“土门”出来。但初学者掌握不好火候,易伤古玉,在当今千金易得,商周秦汉之物难求的情况下,笔者用一种中药木贼草“盘”玉,比较稳妥。首先找一块质地致密的不退色软布,缝成一个12厘米见方小口袋,穿上一个带子,带子可以把口袋扎住。先把木贼草放置小口袋中,再放入要盘的那块古玉(每次只能放一件),把整个口袋扎紧,戴上纱线手套后用手反复揉、擦、捏,用各种方法摩擦、盘玩十天左右后更换木贼草再盘。由于受到摩擦,玉器会渐渐发热,促使玉器中的土气吐出,经过三次盘玩,基本盘熟。地章亦层层透出,包浆铺满,石性全去,犹如脱胎换骨之物。
笔者用以上综合方法,盘养过多件古玉器。如商代水银沁的和田青白玉蝉、西周“鸡血红”和田白玉勒子等。亲历盘玩过程,其乐趣绝妙无比。特别是日久看火候恰当,石性全出,其间色彩变幻,莫测究竟,时聚时散,竟有似晴云舒卷,幻化于心,变化万端。此初学者所不肯信,故非历其境,诚不易了解“盘”功也。
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