古鄄撷珍(四)
苏述御史牌坊
鲁西南大地上的一颗璀璨明珠
苏述御史牌坊位于鄄城县西南12公里的什集镇北王召村南北大街中段。该牌坊气势恢宏,通体雕刻精细,是鄄城县乃至菏泽市境内仅存的明代功德牌坊建筑,具有较高的历史、艺术和科研价值。
各位可能不知道,如此高大宏伟的石刻建筑,是从地下10多米的深处发掘出来的。它是如何历经近400年的沧桑风雨终又恢复原有历史风貌的呢?且待我慢慢的讲给你听。
几经转折,破土重生
牌坊主人苏述,字绍尼,号彭符万历丙午年举人,丁未年进士,万历四十三年任河南开封尉氏县知县,后转任浚县知县,泰昌元年任浙江道监察御史。天启二年赴云贵犒赏边军,因长途跋涉积劳成疾,于同年返乡养病。朝廷褒扬其功,在其祖籍建石坊以示褒扬。
明浙江道监察御史进士苏公讳述字绍尼号彭符九世祖像
最初在1982年的第二次全国文物普查中,得到了苏述御史牌坊的线索。当地群众都说在北王召村街里有一栋大牌坊,并且有“东西南北都看了,不如北王召的牌坊好”的口碑。但是文物工作者在地面之上没有看到牌坊的一丝痕迹。
经过多方座谈求证,终于得到确切的牌坊位置。苏氏族人说牌坊在抗日战争时地面以上还有部分构件可以看到。横梁上的不少车马雕刻图案还是日本人毁坏的呢!牌坊在1937年地震时顶端构件断折,后来黄河泛滥,牌坊顶子拉到临濮大坝上修黄河堤,牌坊的剩余部分就全部淤积到地下啦!
文物普查人员听到这些信息有些将信将疑,为打消疑虑,取得第一手的资料,索性在群众指定的位置南北向开了一条探沟。往下挖了不到一米,就遇到了石质方梁,上面的确有高低不一的雕刻内容。当时的北王召村街道狭窄,群众的住房都占压住了牌坊的东西两端,拆房发掘耗费太大,于是只在调查记录上写下了牌坊的位置信息和发掘所见。
光阴似箭,日月如梭。21年过去,弹指一挥间。2003年春天,文物工作者得知什集镇北王召村要拓宽街道的消息,赶紧找到苏氏家族。动员他们趁此千载难逢的机会,将祖宗留下的文物发掘出来,恢复历史风貌。苏氏家族以强烈的责任担当完成了文物保护的壮举。
苏氏家族举一族之力,筹资7万余元,动用大型挖掘机械,在文物部门的指导下,深挖至10多米以下,为便于构件出土,发掘范围东西长达百米,历旬月告竣。终将全部牌坊构件完整出土。从照片上清晰的可以看到,苏述御史牌坊是站立着被黄土淤埋于地下的。
牌坊发掘出土后,鄄城县人民政府邀请山东省文物局专家来鄄城,实地调研鉴定牌坊价值。专家签署鉴定意见书认为:苏述牌坊雕刻精致,雕刻手法多样,雕刻内容丰富多彩,为我省现存五处明代石雕牌坊中所仅见,具有较高的历史、艺术和科学研究价值。
修复吊装,重现昔日光彩
2004年冬,苏述御史牌坊的修复吊装工程正式启动。
2005年1月苏述御史牌坊被鄄城县人民政府公布为县级文物保护单位。
2006年苏述御史牌坊被山东省人民政府公布为省级文物保护单位,并树立了保护标志碑。
吊装完成的苏述御史牌坊仅仅保存了正间三道梁以下、次间二道梁以下部分,牌坊顶构件全无踪迹。为了恢复牌坊原貌,牌坊顶的形状成了难题。
看到过牌坊顶形状的北王召老人很少,不是讲述表达不出来,就是也是听长辈说的,没有亲眼看到过。
省文物科技保护中心的技术人员在编制苏述御史牌坊修护方案时,多方求证也没有得到确切的资料。没有照片、绘图资料,口述又表达不清楚,修复牌坊顶的事暂时搁置下来。
2008年春天,菏泽市文物管理处主任张启龙到河南开会,回来的时候路过浚县大伾山,在山上看到一栋明代石牌坊,其雕刻风格和内容与苏述御史牌坊极为相似。得知这个消息后,文物工作者专程赶赴浚县,拍下多幅照片后请苏氏家族老人观看,都说苏家牌坊和这个牌坊一样,都是这样的顶子。于是三檐五楼歇山顶的样式才最终确定下来。
牌坊修复方案报经山东省文物局批准后,2010年牌坊的全面修复工程由山东省文物工程公司负责实施,完整补充了苏述御史牌坊顶端缺失部分,使之重新恢复了昔日的风采。
巧夺天工,尽显历史沧桑
牌坊为全石质,四柱三间结构,通体雕刻。全坊上下间架有致,搭配均衡匀称,古代工匠巧妙的运用圆雕、透雕、浮雕、线雕等多种技法,使所雕人物、树木、山石、马匹、龙、狮兽、花、鸟、鱼、虫无不惟妙惟肖。
苏述御史牌坊的基座采用须弥座形式,呈长方体,雕刻多为程式化纹样,浅浮雕遍布须弥座的束腰、上坊、下枋及圭角,间以线刻图案,整体造型既敦厚严谨,也不失端庄清秀。
苏述御史牌坊的抱鼓石前后四组,共八块。体量巨大,雕刻技法多样,呈现出极高的雕塑艺术水准。抱鼓石靠近枋柱部分,顶部圆雕幼狮俯卧,其下浮雕铜钱串枝葡萄和葫芦转枝菊花。抱鼓石前半部分自下往上依次雕刻几形座,圆鼓、须弥座、神兽和骑跨人物。中间两组人物头戴璞头,身着长衫,神态威武,胯下座骑为麒麟;两侧人物曲发虬髯,怒目圆睁,气势逼人;胯下座骑为雄师。综合使用了线雕、浅浮雕、高浮雕、圆雕、透雕多种技法,布局规整、形象生动、雕刻精细、寓意吉祥。
牌坊枋柱更是匠人施展才艺的重要部分。苏述御史牌坊四根枋柱上雕刻了48副独立的画面,每幅图案中都有人物和祥云、山石、亭台、树木相组合,造型简洁生动。石匠采用开光形式和高浮雕手法来表现雕刻内容,或吉祥图案;或历史典故;或神仙传说;或鱼樵耕读。题材内容丰富,构图比例匀称,线条生动有力,造型栩栩如生。从不同侧面反映了明代社会人们的审美观念、思想意识和价值取向,成为苏述御史牌坊最具艺术特色和人文价值的部分。
牌坊的额枋正间三层,次间两层,牌坊正间第一道额枋采用透雕手法精工刻画龙首和双狮戏球。大张的龙口里含着嬉戏的小狮,戏球的双狮身体弯成了“U”形,狮口中衔着绣球的绶带,悠然之态表现的淋漓尽致。工匠巧妙的运用对立统一的表现手法,将龙口贲张的紧张气氛和双狮戏球的悠然自得和谐的融为一体,带给人们强烈的视觉冲击,获得了极佳的艺术效果。
额枋上为字板,南面刻有“万历丁未科苏述”,背面刻有“浙江道监察御史苏述”证实坊主人是在万历35年(即公元1607年)通过科举考试,取得进士出身,进而迈入仕途,升任浙江道监察御史的。第二道额枋雕刻宫殿朝见内容,人物众多,以正中端座者为中心,左右分侍而立,手捧奉物,神态恭谦。第三道额枋表现军旅出行和车马仪仗,经跋山涉水,终达目的场景。苏述在天启二年曾奉旨赴云贵犒偿边军,这两道石梁所表现的内容应与坊主人的这段生活经历有密切的关系。
次间额枋的雕刻内容要较正间梁坊的雕刻简单了许多,第二道额枋上雕有鹿、仙鹤、松树、戴乌纱的官员、翻飞的蝙蝠,寓意着福到、禄丰、长寿、升官的吉祥寓意。
东西次间第一道额枋各雕了一只奔跑着的麒麟,工匠运用高浮雕技法把麒麟刻画的意到神全,动感十足,当人们注目观察时,仿佛能听到麒麟奔跑时的喘息声和四脚踏地时的敲击声。
额枋之上为仿木结构的斗拱飞檐。正间单檐,次间双檐,歇山顶,正脊中间置有宝顶,两端雕刻螭首吞脊。正间楼檐下龙凤牌刻“圣旨”二字,昭示该坊经皇帝批准而建。正间字板上分别刻有进士和御史两个大字。由于缺乏图像和文字资料,无法复原当时的题记内容,甚为遗憾。
文物工作者对修复后的牌坊采取测绘、摄影、拓片等方式记录文物信息,编制保护方案,建设保护围栏,为牌坊两侧道路设置车辆减速带,尽力使其得到妥善的保护。
2018年11月,中国文物保护基金会理事长励小捷一行在市县领导的陪同下考察了苏述御史牌坊,对牌坊的雕刻艺术给予很高的评价。考察牌坊过程中多次拿出手机拍照,他说:“这座牌坊的内涵很丰富,很有特色,我要把第一手的材料记录下来!”
通过苏述御史牌坊我们不仅能洞见历史的生活影像,还可以探求其蕴含的丰富文化信息,其历史、文化、艺术、科研价值无疑是巨大的。古代工匠们以令人叹为观止的艺术创造力和鬼斧神工般的艺术表现力,赋予牌坊鲜活而旺盛的生命力,虽然历经四百年风雨仍然雄姿依旧。苏述御史牌坊值得我们继续深入研究,探索在新的历史时期与文化旅游深度融合发展,在鄄城文化旅游名县的建设中绽放出更绚丽夺目的光彩。来源鄄城县文化和旅游局 文/路维民
编辑:沐沐
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