忙碌的孟浩然:身在江湖,心系仕途
他是大唐自助游达人，也是著名田园诗人。他更一度被荷兰汉学家高罗佩认为和李白是一对公开基友，证据是李白写的“吾爱孟夫子，风流天下闻”。
唐代人隐居，有王维一样的看破世事，但更多是以退为进、等待时机。
中国社会有敬慕隐士的传统，刘邦作为一个连亲老子都要“分一杯羹”的老流氓，却把太子请出隐居的“商山四皓”当做了不得的大事，叹息太子羽翼已丰，动不得了。因此，许多不得志的文人会遁入山林，指望有一定的文名后，会有官员甚至皇帝恭请自己出山入仕。
隐居的终点是仕途，离长安最近的终南山就成了最佳选择，“终南捷径”一词由此而来。
孟浩然正是这样的一位隐居者。
689年，孟浩然出生于湖北襄阳一个小康的书香之家。他没有学霸型的天才纵横，也做不到学渣般自暴自弃，只能隐居在鹿门山，靠埋头苦读挣学分。25岁以后，孟浩然沿着长江，开始了一段说走就走的旅行，一路上广交朋友，指望有一天能抱住土豪或高干的大腿，从此晋升。
这趟行程，孟同学足足走了十五年。
40岁时，孟浩然到了长安，参加了唐代高考科举。一场考试，验证出他其实是“学酥”——外表看是学霸，其实一碰都是渣。孟浩然落榜了。好在他认识了王维，两人都有过隐居经历，一拍即合。
一天孟浩然到王维办公室去玩，突然玄宗驾到，他吓得钻到床底下躲避。王维不敢隐瞒，据实禀报。唐玄宗哈哈大笑说，早就听过你的名字，念首诗来听听。然后，一直渴望抱大腿的孟同学忽然脑洞大开，吟诵了一句“不才明主弃”。唐玄宗拉下脸，说你也不求做官，我也没弃绝你，为什么要污蔑我？说罢拂袖而去。倒霉的孟浩然遵旨返回襄阳。
经此一事，他重新开始了……自助游生涯。这回是江南。
五年后，襄州刺史韩朝宗十分欣赏孟浩然，于是邀请他参加饮宴，并向朝廷推荐他。然而孟浩然这倒霉蜀黍居然跟朋友喝得酩酊大醉，错过了这场邀约。
大概我们都会说，孟浩然君真是悲催/不靠谱/命不好啊。可是再想想，真的是这样吗？
《大话西游》中说，有一天你发现自己爱上了自己讨厌的人，这段感情才是最要命的。对于孟浩然，原先只是以隐居作为晋身之阶，可是有一天他忽然发现，他爱上了——隐居本身。否则为什么三番两次朋友伸过援引的手来，都被拒绝，甚至让韩公等烦了，一赌气独自走路呢？
在数十年行走天地间的过程中，他接受了逆旅中一切的困顿、忧伤、迷茫、喜悦、安详……
孟浩然开启了盛唐田园山水诗派之先声。他的诗以清旷冲澹为基调，但其中有壮逸之气。如“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。一些诗往往在白描之中见整炼之致，经纬绵密处却似不经意，如“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少”。其诗之淡远处，既上继陶潜余绪，又不减王维。如“木落雁南渡，北风江上寒。风鸣两岸叶，月照一孤舟”，清空自在，淡然有余。
孟浩然48岁时，张九龄担任荆州长史，招他当幕府（秘书）。不久，他辞官仍返故居。
51岁时，孟浩然背上长了毒疮，已快治愈，医生叮嘱不能饮酒。其时恰逢王昌龄遭贬官经过襄阳，探访故友。孟浩然与之纵情宴饮，疾发逝世。
孟浩然诗作
秋登兰山寄张五
北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，平沙渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
古人评注
《王孟诗评》：刘云：朴而不厌。
《唐贤清雅集》：超旷中独饶劲健，神味与右丞稍异，高妙则一也。结出主意，通首方着实。
《历代诗评注读本》：“天边”、“江畔”两句，摹写物象，超然入神。
夏日南亭怀辛大
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
古人评注
《王孟诗评》：刘云：起处似陶，清景幽情，洒洒楮墨间。
《批选唐诗》：写景自然，不损天真。
《唐贤三昧集笺注》：“卧闲敞”字甚新奇。“荷风”二句一读，使人神思清旷。
《唐诗别裁》：“荷风”、“竹露”，佳景亦佳句也。外又有“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”句，一时叹为清绝。
《网师园唐诗笺》：“荷风”、“竹露”亦凡写夏景者所当有，妙在“送”字、“滴”字耳。
夜归鹿门山歌
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。
古人评注
《批点唐诗正声》：浩然作《鹿门歌》，其本象清彻闲淡备至。
《唐诗归》：钟云：幽细之调，得此一转有力（“余亦乘舟”句下）。
《唐诗解》：此篇不加斧凿，字字超凡。
《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：清彻，真澄水明霞。陈继儒曰：明月在天，清风徐引，一种高气，凌虚欲下。知此可读孟诗。
《唐诗笺要》：韵事佳题，词不烦而意有馀，更妙在“庞公”不多铺张。
《茧斋诗谈》：句句下韵，紧调也。脉却舒徐。
《唐贤清雅集》：幽秀至此，直是诗中精灵。
望洞庭湖赠张丞相
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
古人评注
《西清诗话》：洞庭天下壮观，骚人墨客题者众矣，终未若此诗颔联一语气象。
《王孟诗评》：刘云：托兴可伤。又云：起得浑浑，称题。“蒸”、“撼”偶然，不是下字，而气概横绝，朴不可易。“端居”兴感深厚。末语意长。
《升庵诗话》：孟浩然“八月湖水平，涵虚混太清”，虽律也，而含古意，皆起句之妙，可以为法。
《唐诗归》：钟云：此诗，人知其雄大，不知其温厚。
《唐诗从绳》：此篇望人援手，不直露本意，但微以比兴出之，幽婉可法。 此前后两切格。前叙望洞庭，后半赠张，故名两切，五、六呼应句，又是正呼反应法。
《唐诗归折衷》：唐云：气势在“蒸”、“撼”二宇。
《诗辩坻》：襄阳《洞庭》之篇，皆称绝唱，至欲取压唐律卷。余谓起句平平，三四雄，而“蒸”、“撼”语势太矜，句无馀力；“欲济无舟楫”二语感怀已尽，更增结语，居然蛇足，无复深味。又上截过壮，下截不称。世目同赏，予不敢谓之然也。襄阳五言律体无他长，只清苍酝藉，遂自名家，佳什亦多。《洞庭》一章，反见索露，古人以此作孟公声价，良不解也。
《唐风怀》：南村曰：起得最高。当时皆惊“云梦”二语为名句，其气概故自横绝，不知“涵虚”句尤为雄浑，下二语皆从此生。
《然灯记闻》：为诗须有章法、句法、字法……如“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，“蒸”字、“撼”、字，何等响，何等确，何等警拔也！
《唐诗别裁》：起法高深，三、四雄阔，足与题称。读此诗知襄阳非甘于隐遁者。
与诸子登岘山
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
古人评注
《王孟诗评》：起得高古，略无粉色，而情景俱称。悲慨胜于形容，真岘山诗也。复有能言，亦在下风。不必苦思，自然好。苦思复不能及。
《唐诗援》：结语妙在不翻案。后人好议论，殊觉多事，乃知诗中著议论定非佳境。孟诗一味简淡，意足便止，不必求深，自可空前绝后。子美云：“吾爱襄阳孟浩然，新诗句句尽堪传。”太白云：“吾爱孟夫子，风流天下闻。”二公推服如此，岂虚语哉！
《唐风定》：风神兴象，空灵澹远，一味神化。中晚涉意，去之千里矣。
《唐律消夏录》：结语妙在前半首说得如此旷达，而究竟不免于堕泪也，悲夫！
《历代诗法》：浩气回旋，前六句含情抱感，末一句一点，通体皆灵。
《茧斋诗谈》：流水对法，一气滚出，遂为最上乘。意到气足，自然浑成，逐句摹拟不得（“江山”一句下）。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》：陈德公先生曰：前半本色高浑之笔，所谓神足。五六承以景联，章法方称，而第六尤稳，结仍浑然，有起句故有结句，亦有结意故有起句耳。慨当以慷，无限牢骚形于登眺。落句：“尚”不如“字”，“字在”乃可读也。
《诗境浅说》：前四句俯仰今古，寄慨苍凉。凡登临怀古之作，无能出其范围，句法一气挥洒，若鹰隼摩空而下，盘折中有劲疾之势。
岁暮归南山
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
古人评注
王之望《上宰相书》：孟浩然在开元中诗名亦高，本无宦情，语亦俨淡。及“北阙”、“南山”之诗，作意为愤躁语，此不出乎情性，而失其音气之和，果终弃于明主。
《增订唐诗摘钞》：结句是寂寥之甚，然只写景，不说寂寥，含蓄有味。
《唐诗矩》：写景结，隽永。此诗未免怨，然语言尚温厚。
《而庵说唐诗》：此作字字真性情，当是浩然极得手之作。
《唐贤三昧集笺注》：纯是真气贯注。
《茧斋诗谈》：绝不怒张，浑成如铁铸。
《唐宋诗举要》：结句意境深妙。
过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
古人评注
《瀛奎律髓》：此诗句句自然，无刻划之迹。
《升庵诗话》：孟集有“到得重阳日，还来就菊花”之句，刻本脱一“就”宇，有拟补者，或作“醉”，或作“赏”，或作“泛”，或作“对”，皆不同，后得善本是“就”字，乃知其妙。
《唐诗摘钞》：全首俱以信口道出，笔尖几不着点墨。浅之至而深，淡之至而浓，老之至而媚。火候至此，并烹炼之迹俱化矣。王、孟并称，意尝不满于孟。若此作，吾何间然？结句系孟对故人语，觉一片真率款曲之意溢于言外。
《增订唐诗摘钞》：“就”字百思不到，若用“看”字，便无味矣。
《唐诗成法》：以古为律，得闲适之意，使靖节为近体，想亦不过如此而已。
《唐诗别裁》：通体清妙。末句“就”字作意，而归于自然。
《瀛奎律髓汇评》：冯舒：字字珠玉，“就”字真好。纪昀：王、孟诗大段相近，而体格又自微别。王清而远，孟清而切。学王不成，流为空腔；学孟不成，流为浅语。如此诗之自然冲淡，初学遽躐等而效之，不为滑调不止也。
《唐诗近体》：通体朴实，而语意清妙。
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