想一想，真是一种相当不稳定的生活空间。然而有情众生皆不会感觉到问题的严重性，因为，人类的生命岁月，最长也只不过百年而己，如此又如何感觉此问题在那里！如果再扣掉：生长期、教育期、中年期、老年期，所能真正应用的不及五十年岁月。又有几人，能体悟此问题的症结点在何处！甚难的。也因此人类众生常觉得可有可无，反正百年后又全部归还此天地之中，什麽也都没存在，只留下曾经走过的岁月痕迹而已。如此甚难有更大的成长，这就是生存的无奈也！
附录：本文疑义之天音传真解答
人类并非猿猴进化的
当今科技言：人类是经由猿猴进化来的，这是不正确的！要了知万物苍生的生命体，其基因本质都是相近的。所有万物众生的基因本质，大约有百分二十至三十会相近的，而人类基因同其他万物生命的基因，也有一部分是相同的，非只有与猿猴相近而已。而每次不同週期的生命起源，就观每一个週期的小週期，地层变动后，其所有生命体的能量变化来决定。不同能量会演变出不同的基因，但却有一部分是相同的。
人生的目的
各种不同时空因缘的基因，所产生的人类及万物众生就有不同的能量，也就有不同的生命起源。在此时空的人类不只是地球所衍化而已，甚且加入了『天明星的基因』来提昇人种的能量体，来作：回归、超越、圆满、乘越，否则历经地球多次的变动后，人类的能量已和第一週期差太多了，是难以成长的。因此人类世界非久留的住居，大家只是来人世间：借用、借住、借生活而已；若不能渡脱自己成长超越，就只能一世世反覆轮迴于人道之中。此是必要慎戒的。
生存依附温饱之后的残害
又有情众生在人世间的生存依附，将取决于生存的空间。以往昔之第一週期以及第二週期来观：每一个时空因缘，都产生诸多的矛盾，对所有众生的生存依附，产生诸多的不适应。如果仅是为了生活的温饱，那是比较容易得到，最怕是温饱了，又产生很多的欲求观念加入于生活当中。其实每一位众生的生存依附，若能不影响别人的：权利、义务、责任这三者，就不会有造恶的罪孽。但是，最怕有情众生在生存欲求上，有了温饱之后，就会想了一大堆的不良思惟，加入于自己的生存依附中，因而经常对其他人造成相当大的残害。
欲求妄念「因果难了」
每一位众生的生存过程，加入欲求妄念，就会形成对别人的：权利、义务、责任这三者，产生了相当大的障碍、困扰与伤害。对有情众生的生存依附，将是一种造恶业的罪孽，会影响每位众生的福报与享受。是否今生及下一世，能再来了结因果相互的圆满？这是不一定的！此种罪孽在当今及过去所有的时空因缘，都是如此，很难有修整改变的契机。因为，生存中每一次的依附都是不同因缘的，不见得有机会来圆满。
福报具足慎防「造恶生孽」
有情众生皆不了知，每一次降生人世间之后，就会有不同生命取向的生活空间，也形成每一位有情众生不同的生存取向。而生存取向中，若就饮食的食物链而言，其实是很容易达成的，然而太多的众生在福报具足的同时，常会因为妄念形成自己造业的倾向。这正是有情众生在当下中，最难了知的一环叫作：「造恶生孽」。
避免为了生存欲求妄念而同归于尽 避免为了生存欲求妄念而同归于尽 避免为了生存欲求妄念而同归于尽
生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 生存欲求众都会有，把命依附在取向的过 程中。 生命依附必要对自己来负责，能有更大的学习与成 生命依附必要对自己来负责，能有更大的学习与成 生命依附必要对自己来负责，能有更大的学习与成 生命依附必要对自己来负责，能有更大的学习与成 生命依附必要对自己来负责，能有更大的学习与成 生命依附必要对自己来负责，能有更大的学习与成 长，否则常会为了生存欲求妄念造就罪孽又难以消逝。 长，否则常会为了生存欲求妄念造就罪孽又难以消逝。 长，否则常会为了生存欲求妄念造就罪孽又难以消逝。 长，否则常会为了生存欲求妄念造就罪孽又难以消逝。 长，否则常会为了生存欲求妄念造就罪孽又难以消逝。 长，否则常会为了生存欲求妄念造就罪孽又难以消逝。 长，否则常会为了生存欲求妄念造就罪孽又难以消逝。 一 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 般而言，若仅以利刃伤人尚不及影响太多的有情众生最 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 怕是手操生死大权者，引动了科技文明的创造将所有万物 众生一下子就消失殆尽。 众生一下子就消失殆尽。 此种用科技文明的杀戮行为， 此种用科技文明的杀戮行为， 此种用科技文明的杀戮行为， 不只 是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及是未来有情众生会发的一件事，其实在第 週期以及二週期当中都是如此。 二週期当中都是如此。 诸天界着作此篇的原意，就是要未雨 诸天界着作此篇的原意，就是要未雨 诸天界着作此篇的原意，就是要未雨 诸天界着作此篇的原意，就是要未雨 诸天界着作此篇的原意，就是要未雨 绸缪，因为未来科技必会遇到相同的问题点。 绸缪，因为未来科技必会遇到相同的问题点。 绸缪，因为未来科技必会遇到相同的问题点。 绸缪，因为未来科技必会遇到相同的问题点。 绸缪，因为未来科技必会遇到相同的问题点。 绸缪，因为未来科技必会遇到相同的问题点。 当今的科技 当今的科技 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 文明，尚不足以直接爆破整个地球空间使星体全 部翻转过来，尚要一大段时空的 因缘方能具足杀伤力道部翻转过来，尚要一大段时空的 因缘方能具足杀伤力道部翻转过来，尚要一大段时空的 因缘方能具足杀伤力道部翻转过来，尚要一大段时空的 因缘方能具足杀伤力道部翻转过来，尚要一大段时空的 因缘方能具足杀伤力道部翻转过来，尚要一大段时空的 因缘方能具足杀伤力道部翻转过来，尚要一大段时空的 因缘方能具足杀伤力道部翻转过来，尚要一大段时空的 因缘方能具足杀伤力道部翻转过来，尚要一大段时空的 因缘方能具足杀伤力道部翻转过来，尚要一大段时空的 因缘方能具足杀伤力道部翻转过来，尚要一大段时空的 因缘方能具足杀伤力道部翻转过来，尚要一大段时空的 因缘方能具足杀伤力道部翻转过来，尚要一大段时空的 因缘方能具足杀伤力道部翻转过来，尚要一大段时空的 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能量。必要谨记：未来不可再重蹈覆辙，否则会很快就造成 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就全 整个地球空间的消逝，而所有万物苍生也会一下子就
整个地球空间的消逝，而所有的万物苍生也会一下子，就全部灭尽了。
未来容易温饱
有情众生的「生命依附」同「生存依附」是相互结合的。
有情众生要生存温饱是十分容易的，因为在未来中，必会有诸多是藉由锭剂来提昇食物链的组合，使有情众生在生活过程中，不再有农药问题及杀生问题。
生命依附的提昇－锭剂保健的引用
若有情众生的生命依附，不良反应一直出来，人类众生也就无法能安适，对生命取向也无法有大的提昇。因此，诸天界将修整改变食物链的组合方式，未来会引用锭剂的保健功能，将所有不良能量体的食物链，重新来修整改变，而达到对有情众生有很大利益的食益作用。此在未来中，会一一示现在人类的生活空间之中。
人类众生未来要做啥
人类众生未来要做啥
如此，很多众生会怀疑，人类众生未来要做啥！此疑问，是必然会产生的。必要明晰，人类众生能在此时空因缘当中生存，应该要提昇自己的能量体往上超越。也就是将众生基因本质的－DNA，提昇超越上昇为优良因质的－RNA。至于要具足自体发光能量的－QNA，则要一步步向上成长来达至的。
必须在此一世当中，能改变修整过去的不良含因。如此，对人类下降于地球的磨练，正是有更大的提昇超越，同时也回归了！
第十六回生命科学
生存取向是成长的必须
有情众生进入人道世界之中，会有食物链的必须性，及事务链的组合，也就形成对通货链具足的需求。此三项人类众生互动的因缘，可促成科技文明进步，以提昇人类的生命。此种生命科技可使未来有情众生，以及当下人类的生命延长。所以人类世界的生存取向，是一种进取的提昇，也是成长的必须。
丰富报偿是发明创造的动力
人道世界之的科学进化是一段一段成长的，也就是经由一次次的修整改变，将比较崭新的，以及人类众生所喜欢的物品，予以量产，同时让创造者能有丰富的报偿。如此，方能有动力再继续发明创造，以提供人类生存，进化为更先进的科技文明。此为人类世界事务链与通货链的相互因缘。
生命延长的必须性
生命在人道世界是必须的。因为有了躯体，加入灵性，方能
有动作。然而，生命可以延长，也能缩短，就观有情众生的作为而定。若是一个不珍惜生命者，就会缩短生命岁数，消失于地球的空间。而一般有情众生皆期盼能有健康的身体，以及长远的生命活力。如此保养是必须的，可使生命延长，也是一种对生命的尊重。在人道世界简短时间内，就糟蹋了自己的身体，都是没能遵循中道生存之故。诸天界期盼能对人类众生来延长生命体，因此下化很多的科技文明，以提供当今世代的有情众生，生命价值的延续。
现今科技无法印证的生命现象
有情众生对生命无法掌握，也无法了知自己的生命是来自于何方，又今生要作何！经常是一个问号？难道只是为了：吃、喝、拉、杂、睡，与传宗接代而已？其实，有情众生进入人道世界当中，皆有前世因果移植进入此世代中；若没有同其他人有相互因果的牵缠，那早已经提昇超越，而不必进入地球当中。此种人类生命的现象，是科技无法了知的。而当今宗教人士也很难明白此问题。其实进入人道世界当中，就是以因果循环的相互偿还为标准，让有情众生在人道世界中，来偿还每一次所造就的因因果果。若能早日完清，下一世就不会再来人世间轮迴了。因此若想让自己能提昇超越，必要有崭新的思惟观念方能有机会，不然现今生命科学又无法印证，如何能了知这一切，而有提昇呢？
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