坟墓之形断语
1、坟后高又高,绝根又断苗。
指坟向斗立,而脉缩于坟后,故非贫即绝。
2、坟后慢慢高,死的死来逃的逃。
指行龙背上点穴,因龙行而无停歇之势,裁穴而不能静立,故主之。
3、坟后如仰瓦,子孙少根芽。
指头枕漏槽,脉气全无,主先淫后绝。其淫者,因其淋头或受脑风使然。
4、头枕棒槌脚蹬沟,不出王八出扒灰头。
棒槌指来龙直硬无情,脚蹬沟指无情之龙与无情之沟涧水苟合,故主贪花淫荡。
5、穴前如簸箕,子孙穷到底。
指穴场不真,余气不足,以致脉沉而不浮显。
6、余气如拖枪,子孙出强梁。
穴前是子孙朝拜之所,故余气由子孙承之。而余气之凶恶,枪形者,强盗之器械也,故应之。又如余气散乱,乃虚花一场,无真结。
7、墓树焦枯或藤缠,夭亡坐牢退神产。
此系外象,树焦枯则伤丁,藤缠即被捕之象。
8、坟头焦枯或偏歪,凶伤噩耗一起来。
外象很多时候以气色为主,虽可观摸,但只能意会。
9、石恶土薄草木枯,茔宅皆不富。
有体而无形,有形而无色,皆因脉气不能贯注使然,发家致富自然无望。【来龙为体,体必有形有色,须合而言之。】
10、龙虎这般好,为何没有脑。
指龙虎高压,初年不发之地。其无脑是主峰不起,龙虎之形成是龙身转体曲屈而成,非真气融结而成。若为真结,必定有脑。
11、宁让青龙高百丈,不让白虎稍拍头。
此是阴阳对待,形家多取之。
12、主星后鬼拖,主绝。
鬼拖必定脉来气缩而泄于后,故绝。若脉来肥厚气和,纵然背后鬼拖劲长,亦不绝。
《催官篇》言:日月不起太阳高,太阴得水贵还豪。
《催官篇》之诗,久已示人矣。是故寅龙入首,正月也,时太阳在子,历三十日与月合朔于亥。太阳在子,见子峰为太阳高,合于亥则见亥水为太阴得水。亥龙入首,十月也,时太阳在卯,历三十日与月合朔于寅,太阳在卯则见卯峰为太阳高,合于寅则见寅水为太阴得水。此寅与亥合也。
二月建卯,时太阳在亥,历三十日与月合于戌,太阳在亥则见亥峰为太阳高,月合在戌则见戌水为太阴得水。九月建戌,时太阳在辰,历三十日与月合于卯,太阳在辰则见辰峰为太阳高,月合在卯则见卯水为太阴得水,此卯与戌合也
三月建辰,时太阳在戌,历三十日与月合于酉,太阳在戍则见戌峰为太阳高,月合在酉则见酉水为太阴得水。
八月建酉,时太阳在巳,历三十日与月合于辰,太阳在巳则见巳峰为太阳高,月合在辰则见辰水为太阳得水,此辰与酉合也。
四月建巳,时太阳在酉,历三十日与月合于申,太阳在酉则见酉峰为太阳高,月合在申则见申水为太阴得水。
七月建申,时太阳在午,历三十日与月合于巳,太阳在午则见午峰太为阳高,月合在巳则见巳水为太阴得水,此巳与申合也.
五月建午,太阳在申,历三十日与月合于未,太阳在申则见申峰为太阳高,月合在未则见未水为太阴得水。
六月建未,太阳在未,历三十日与月合于午,太阳在未则见未山高为太阳高,月合在午则见午水为太阴得水,此午与未合
十月建子,时太阳在寅,历三十日与月合于丑,太阳在寅则见寅峰为太阳高,月合在丑则见丑水为太阴得水。
十月建丑,时太阳在,
十二月建丑,时太阳在丑,历三十日与月合于子,太阳在丑则见丑山高为太阳高,月合在子则见子水为太阴得水。此子与丑合也。
子丑在下,故子为土,丑为计。午未在上,故午为日,未为月。两旁以春秋冬,依序上进,故东边寅为木,卯为火,辰为金,已为水;西边亥为气,戌为罗,酉为金,申为孛,从星盘而定者也。此应合应化之原也。夫地支六合之妙本于,气从下左旋太阳,见太阴从上右转,一旋一转而相合成也。其义之深,不待言已。然六合中独辰戌之太阳、太阴互相对照,丑未之太阳俱在本山,太阴即在对望,又较他龙为更美也,故地遇此格者,断不可妄扦,有泄天机.
出行通用吉日及出行择吉
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、庚午、辛未、甲戌、乙亥、丁丑、己卯、甲申、丙戌、庚寅、辛卯、甲午、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、丙午、丁未、己酉、癸丑、甲寅、乙卯、庚申。
出行诀法
出行正子午,二申丑未良;三月寅申吉,四子卯为长。五月寅申午,七午申最强;八未甲酉亥,九子午吉祥。十月子亥酉,十一子寅昌;六未十二亥,每月巳宜防。
见满平收黑,除危定执黄,成开皆可用,闭破不相当。黄道日吉宜出行,黑道日凶不宜出行。
出行十二时吉凶方向
子:东北凶,西南吉;
丑:东南凶,西北吉;
寅:四方吉;
卯:南吉,余凶;
辰:北吉,余凶;
巳:东北凶,西南吉;
午:北吉,余凶;
未:西北吉,东南凶;
申:北凶,余吉;
酉:四方吉;
戌:西北吉,东南凶;
亥:四方吉。
出行忌日
初一忌西行,初八南方忌,十五东行凶,月晦北不利。
四离四绝日
立春、立夏、立秋、立冬,俱前一日为四绝。
春分、夏至、秋分、冬至,俱前一日为四离。
四顺四逆日
四顺日出行,开宜行,成宜离,寅宜行,卯宜归。
四逆日出行,忌申不行,酉不离,七不出,八不归。
天翻地覆时
正月巳亥时,二月辰戌时,三月申酉时,四月巳申时,五月丑卯时,六月子午时,七月亥酉时,八月戌辰时,九月卯酉时,十月午辰时,十一月寅未时,十二月巳卯时。
克母相法
右掌横断,右发生低,月角纹破,月角黑点。
月角低陷,右耳低陷,右眉生低,右地库削。
口偏生右,额角寒毛,右眼细小,鼻偏生右。
右耳反缺,右眉开断;右颧骨露,中指破缺。
下唇过上,身肥阴气重或眉重。
男右脚重先克母。女反之。
右法令短、生黑子痣等。
以上刑母犯至十余件者必应。
相不独断,形色兆合参方准验。
论二婚三婚秘诀:
1、女人吃两口井水之命(二婚之命)
金人午未及申乡,
土木龙蛇卯月当,
水逢鸡犬及亥月,
火闲牛鼠虎儿郎,
地扫三星语不祥,
多是离夫嫁远乡,
不是贵人门下妾,
也需叫唤两夫郎,
担金寻夫无定位,
还应重拜两姑璋。
注释:金、土、木、水、火之人是指纳音年命为金、土、木、水、火的人。午未及申乡、龙蛇卯月当、鸡犬及亥月、牛鼠虎儿郎这几句说的是出生月份。年命纳音为金生在午未申月的女人是二婚之命,要吃二口井水,以下类推。
2、女人吃三个井水之命(三婚之命)
水火命生寅卯辰月
土命巳午未
金命申酉戌
水命亥子丑
注释:“水火命生寅卯辰月”的意思是:纳音年命为水火出生在寅卯辰月的女人要吃三个井的水,也就是三婚之命,其余类推。
3、寡妇命:
子午卯酉虎上独,
寅申巳亥马上孤,
辰戌丑未忌九月。
注释:“子午卯酉虎上独”的意思是:子午卯酉年虎月生人的女命是寡妇命,以下类推。
4、败财命:
正七龙狗不可挡,二八蛇猪财不装,三九原来鼠和马,
四十月里见牛羊,五冬月里虎和猴,六腊月里鸡兔藏。
辛金生在辰月中,最喜见戌把印冲;
提拔得力青云上,土多埋没到牢笼;
官生财养情有助,水薄金厚受困穷;
花枝有果结实重,金折玉碎必昏蒙,
癸生申月最有情,只怕戊多反埋庚,
明月当空遮云彩,功夫费尽学未成;
只须水运冲土去,富贵荣华不困穷;
更喜乙木岁运上,提庚困戊发前程!
注释:“正七龙狗不可挡”的意思是:正七(月)龙狗(年或日)出生的人是败财之命,其败财之势不可阻挡,其余类推.
三元风水龙合向向合水立向法
天玉经:“龙要合向。向合必有一组与河图生成数相符合,在当运符合时,固能发富贵,产贤良,即使失令时,也因为龙真穴的(合理气原则的地,其形局必佳)缘故,发凶祸亦不会很严重。(具体见附表)
依水立向法:
(1)阴阳相配水法:不论是阳龙,阴龙,阴水来立阳向,阳水来立阴向,如坤水来立乾向,乾水来立坤向,巽水来立卯向,寅水来立子向,酉水来立艮向,艮水来立酉向,取八卦父母相配,乾为父为阳。坤为母为阴,长男配长女.震为长男,为阳。巽为长女为阴,中男中女相配。坎为中男为阳,离为中女为阴,少男少女相配,艮为少男,为阳,兑为少女为阴。
(2)长生水法:把二十四分为十二组,每两山一组,即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、干亥。根据金、木、水、火四大局的不同方向,定出生、养、胎、绝。墓、死、病、哀、旺、临、冠、沐十二向来论定吉凶,金、木、水、火四大局各山,在定向时要龙、水分阴阳,阴阳相交,夫妇相合,才能有生有旺,才能趋吉避凶,如果龙得生旺,水也得生旺,nL{做满局生旺,就吉上加吉。
另外,有衰、病、沐浴、临官、胎、冠带这十二向不合生、旺、墓、养杨公救贫进神水法,犯向上十个退神,不是败,即是绝,叫龙水不通窍,闭煞在内,不能立向安葬。
(3)向上飞星水法:是以向山为基本方位飞布九星的,即是向上起辅星。
(一)九星顺序:辅武破、廉、贪巨、禄、文。
(二)纳甲法:干向纳甲,离向纳壬,寅戌、艮向纳丙。巽向纳辛,坎向纳癸、申、辰、坤向纳乙,震向纳庚。亥、未,兑向纳丁、巳、丑。
(三)用翻卦掌,边起边止,中起中止,向上起辅星,或者用八卦排列。顺序:干、离、艮、巽,坎、坤、震、兑,立那一卦向,就在哪一卦起辅星顺排。辅、武、破、廉、贪、巨、禄,文。
(四)各卦所纳的山和各卦一起推算,如干纳甲,干向起辅,甲山也同样起辅。
三、立向与消砂纳水的关系:
当我们选定穴位时,穴场周围的砂水是没有吉凶的,但当我们用罗盘确定立向时,穴场周围的砂水就变为有吉有凶了,所以我们怎样用最大限度的办法,把周围的砂水由凶变吉,为我所用,这就是立向与消砂纳水的关系,杨公说:“贪武辅弼巨门龙,方可登山细认踪,水去山朝皆有地,不离五吉在其中,被录文廉凶恶龙,世人坟宅莫相逢,若然误修阴阳宅,纵有奇峰到底凶。”
l、消砂
(1)先审视砂的形势。站在中心点上看周围的山峰,若是秀丽有情,大小高低分布均匀;高大有情秀丽的山近,破缺尖角无情的峰远,这样的砂大致是吉的,局势也是可取的、反之是凶的,局势不可取。
(2)飞布九星:九星的顺序是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、辅弼,贪狼、巨门、武曲、辅弼属吉星,贪狼为上吉,辅弼为次吉,禄存、文曲、廉贞、破军属凶星,破军大凶,文曲次凶。
把罗盘放在中心点上,使用天父卦,地母卦、翻飞九星的方法(列附表如下),通过人盘中针二十四山看周围的山峰,落在什么方位,属什么星(指九星)。
具体操作方法:
A、按消砂五行口诀:“子午卯酉是火乡,甲庚丙壬同一样。乙辛丁癸土为诀,乾坤艮巽是木乡,辰戌丑未金生处,寅申巳亥水流长”的方法,用一条红线将一头对准砂的最高顶端。另一头通过罗盘圆心中点,看纳入各山的:九星的五行属什么。
B、坐山也纳入消砂五行消纳,如卯山酉向,坐山卯的五行星属火,不是属木,其余类推。
C、坐山和所消的砂发生如下五种关系:1、生我食神,食发,催官贵科甲,人丁旺;2、比和旺砂:财丁两旺,财禄多,子孙多:3、我克财奴:是妻是财,财帛多居官得禄,人财两旺,又和平;4、克我七煞最难当、损丁、败财,灾、病;5、我生泄我文章:主败退穷到底,有文化、文章好;穷书生; 6、如果高大秀丽,有情近我的砂,属贪、巨、武、辅五行上又属比和,我克、生我,其它的砂也大部分相同,如果水也弯曲有情,又属贪、巨、武、辅来水,那么定个:亨向是对的,反之,这个立向不能用,要改向。
(4)坐山的五行和砂的五行相同,叫比和旺砂,坐山的五行生砂的五行叫泄我文章,砂的五行生坐山的叫生我食神,坐山的五行克砂的五行叫我克财奴,砂的五行克坐山的五行叫克我七煞。
2、纳水:首先察看穴场周围的来水.是否弯曲有情流入明堂,明堂是否圆聚,窝钳,溶注,平正中心,另外把罗盘放在中心点上,用一条红线一头对正来去水口(站在中心点以看到为准),另一头通过罗盘圆心看来水或去水·[用天盘)落在什么方位属什么星;如来水,落在贪、巨、武、辅位上、长生水法又落在生养的水方上而且流入明堂,去水落在破、禄、廉、文、凶星上;长生水法,又落在墓、死、病、绝、衰方位上。这样的水法,属上吉;证明这个立向是正确的,反之就要改向。
如果砂水的外形秀丽有情,飞星又落在吉星和生养旺方上,去水又落在凶星死、墓、绝、病、衰方上,这样的局势真是天造地设的。
开门放水:
1、放水不可犯桃花方。
2、凡造作阴阳二宅,放水须要放天干而去则吉,不可放在地支而出,流破地支必凶,天干乃虚无之气,所以诸水流天上去。地支有形质之位,若水冲动地支,直冲太岁,恐生祸患,所以天干无忌,地支有煞。
3、放左出或放右出放出前,却切不可放先后天方向,若流破先后天方向便凶,黄泉方亦忌。
一、天井放水口诀。
l、一不穿堂,二不穿碌,三不穿房,四不穿本命,又不宜放于当面元辰直流,亦不能放水直流出,并内水口相对皆不宜。
2、放水要屈曲而去则吉,若直出则不聚财。
3、放水要论坐山的阴阳,坐山属阴卦,水口宜放左方出,若坐阳卦山,水口宜放右边出,即配合水口之阴阳。
4、凡格罗盘取方位,要用水接水,如堂屋造墙惟天井放水,及凿池塘放水,都在厅门外詹前滴水之位,格罗盘。
5、若内天井放水,宜内堂正门外詹前滴水位,安罗盘,外天井放水在外堂门前詹下滴水位放罗盘,三堂屋前天井放水,取前堂门外詹前滴水之位下罗盘。
6、后天井放水,宜后堂天井中心安罗盘,方要放小神,中天井放水就中堂门外,詹前滴水位格罗盘,水涵空若长在暗涵,内要转节鉴池,就池中带罗盘。
二、阴宅放水:
取在石碑位格罗盘论吉凶。
三、天井放三神水秘诀:
1、乾坤艮巽为大神。长房发;庚丙壬为中神,二房发;乙辛丁癸为小神,三房发,阴阳宅俱同此诀。
2、务要内小神,放于中神,中神流出,大神宜内小神,外中神或外大神吉,切不可内大神,外小神凶。
3、若有三层放水取方位,要分三神,宜内层放乙辛丁癸(小神)之方,中层放必放甲庚丙壬之方(中神),外层放在乾坤艮巽之位吉,若两层放水、宜内放小神,外放中神吉,若单层宜放小神,中神。或大神方都吉。
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