《伤寒之道》太阳本病——统领六经

太阳本病（总共九段）（今天发第一，二段）

一、太阳以寒水主令，统领六经。膀胱者，太阳之腑，太阳者，膀胱之经。六经之次，三阴在里，三阳在表。太阳主皮毛之分，次则阳明，次则少阳，次则太阴、少阴、厥阴，总以太阳为主。

1  太阳在表，主一身皮毛。太阳是为经阳，而以寒水主令，故经阳病，必是伤寒，此为一定之理。（因太阳一经，统于卫阳与营阴，故伤寒之后，分出伤寒与中风）

   太阳在表，统领六经者，是六经之首的意思。六经者，太阳、阳明、少阳也，此为三阳经，三阳在表也。太阴、少阴、厥阴，此为三阴经也，三阴在里也。太阳在表，为六经之首也，故统领六经。

   太阳在表，统领六经者，太阳病，则六经相传，一日一经，六日传遍，不内入脏腑者，总统于太阳经，太阳之法治之，解表则矣。故病在经，不入脏腑者，皆以太阳病解之，故统令六经也。

二、阳盛于外，在外之阳，谓之卫气，卫者，卫外而为固也。—（2）卫气之内，则为营血，营者，营运而不息也。营司于肝，为卫之根，卫司于肺，为营之叶。营卫二气，化于中宫。饮食入胃，游溢精气，传输经络，精专者行于脉中，命曰营气，剽悍者行于脉外，命曰卫气。营卫分司于金木，而皆统于太阳，故太阳经病，有伤卫伤营之不同。

1   阳盛于外，此是指太阳经之义。太阳为经阳，因统于营卫，卫职固护，故以卫阳论，不以营阴论。在外之阳，谓之卫气，卫外而为固也。也就是太阳之经，是为人体的经阳，经阳之气，保护人体，不伤外感，阴寒之气（伤寒），是为最牢固的防线。人体表为经阳，外感为伤阴寒，经阳伤阴寒，防线不固，即是太阳病也。故太阳在表，是为阳经，以寒水主令者，故太阳病，一定是伤寒，此是一定之理。

2   卫气之内，则为营血，营者，营运而不息也。营司于肝，是为卫之根，卫司于肺，为营之叶。.........营卫分司于金木，而皆统于太阳，故经阳经病，有伤卫伤营之不同。

这段话，就分出来，太阳之经，虽属阳经，但有营阴与卫阳之分。营司于肝，所以太阳病，有中风。卫司于肺，而固护失职，所以太阳病，有伤寒。太阳为经阳，职司固护周身，故太阳病，经阳失职，无论太阳中风与太阳伤寒，必先伤寒，而后风寒互搏，分出营郁中风与卫闭伤寒。

“传输经络”也就是太阳为经阳、经输之义。营卫互根，营血行于脉内，卫气散于脉外，营卫循行，如环无端。而皆统于太阳经，故太阳病，有伤卫伤营之不同，有伤寒与中风之不同。（不是伤寒与伤风之别，都是伤寒，而是伤营与伤卫之不同。重点，太阳是经阳，但分营阴与卫阳也，所以有中风与伤寒之别。）