题目没写完,继续完整地把题目写完再说正事。本文标题是——
《老子不是一个人,老子是一个家族的叠影;道德经不是老子一个人写的,道德经是老子家族一万年左右的结晶。我遇到一个证人,证言证物俱在》。
我写过一篇小文字《华虞文化之三花聚顶,说的是道德经周易经黄帝内经是华虞文明的參華》。特地用參这个字,就是感觉这个字头顶的三个小小三角形很像我所要表达的三朵神奇的花。
花,我觉得配不上,这样庄严肃穆伟大至高的意义和价值,所以我选了一个字,華。结果是标题不能用繁体字,只好写成了参花。
人参开花也挺好看的。
在这篇文字里我说到我的一个重要观点,华虞文化的源头有三朵花,道德经在中间C位,周易经在右边C位,黄帝内经在左边 C位。当然这三部经典都有自己的成书故事。
其中道德经毫无疑问是人类历史最早最完备的最系统的哲学经典。周易经和黄帝内经是在道德经指导下的不同领域的应用。周易经偏重物理-空间科学,黄帝内经偏重生物-生命科学。
各位大咖大家都知道,黄帝内经采用的是黄帝问帝师答的对话文本。主要是一位叫岐伯的师傅回答黄帝的垂询。其实,回答黄帝提问的不只是岐伯一人,还有鬼臾区。
虽然说,我们认为,道德经周易经黄帝内经是华虞文化三參華,但华虞文化的人文始祖是黄帝,黄帝从来都是被假托,但是从来没有被超越。
相传,黄帝为我们留下很多典籍,黄帝内经只是其中一种,长沙马王堆里不仅有道德经帛书甲乙本,还有很多经典,利豨这孩子算得上华虞第一藏书家了。
其中还有黄帝相关经典,现在合称《黄帝四经》。
相传,在道德经周易经黄帝内经之前还有很多很多经典,道德经就有很多引用。孔子在这方面更有研究。有人硬给老子安排了一个类似国家档案馆图书馆博物馆三馆之长并兼天子私人收藏顾问的角色,说他博览群书……
其中,有据可查的就有一本《太始天元册》就是在黄帝之时就有的书。这本书就是鬼臾区他们家传下来的。我做了链接如下。
https://mp.weixin.qq.com/s/eKEoFznX9Sv0ecAykEgIxw
鬼臾区(读作wei rong ou)说:
臣积考《太始天元册》文曰:
太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,揔统坤元。九星悬朗,七曜周旋。曰阴曰阳,曰柔曰刚。幽显既位,寒暑弛张,生生化化,品物咸章。
特别是最后一句,他说:
“臣斯十世,此之谓也。”
臣和臣的家族累十世之功,只干这一件事。
这和老子及其家族累百世之劳,终成《道》之真经,是一样的。
有人根据黄帝内经中的引用引述片段,辑录出早已失传的《太始天元册》九篇。
这就是我为我说的“老子不是一个人,老子是一个家族的叠影;道德经不是老子一个人写的,道德经是老子家族一万年左右的结晶”找到的一个旁证:人证言证物证俱在。
黄帝时候有一个古老的家族历经十世传承专注于天地宇宙运行规律,总结成一本经典叫做《太始天元册》,成为中医的重要理论基础之一,黄帝亲自下令“著之玉板,藏之金匱”,并亲自命名为“天元纪”,成为黄帝内经七大论之一。
由此可见,人类文明创始之时,可不止老子一家披肝沥胆,呕心沥血,集累世之功,成经典之作。
老子及其家族只是其中之一,还有鬼臾区等许多伟大的家族都在默默地付出奉献。黄帝是那个时代的领袖,也是亲自参与其中的观察者,实践者,最后成为集大成者,成为华虞文化的最伟大的创始人。
谨此,崇高敬意,泣涕感恩,
七宝谨上。
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