人生中，最难把握的两个字是“分寸”。分寸往往是人生长河中的分水岭，或过之或不及，好与坏、善与恶、美与丑、爱与恨、喜剧与悲剧，都常常因此发生转化。人生做事最难的不是少做与多做，而是将事情做到何种程度。
分寸是什么？分寸是火候，是尺度，是标准。但应用起来却没有量的概念，它只是在实践中经验的总结。因此，分寸感不仅反映一个人的行为准则，更是一个人智商和素质的反映。准确地说，分寸是人的天分和修养在人的内心沉淀而形成的对人和事物的合理认识程度。有了这个度，才有了分寸。
分寸，就像一条橡皮筋。过于用力就会适得其反，即断；力过于小也不行，因为拉不动。所以，我们要恰到好处地拉，也就是把握分寸。
世间万事万物皆有分寸。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，它总是和根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有分寸，离开了分寸，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“分寸”是智慧，是艺术。因而，待人处世要讲究“分寸”。
大千世界，古往今来，任何事都离不开“分寸”两字。人生在世，分寸无处不在、无处不有，人际关系需要把握分寸，成就事业需要把握分寸，推进工作需要把握分寸。分寸既是一个理论问题，又是一个实践问题。那些成功人士之所以能够在人生的道路上顺风顺水，原因不仅仅在于他们的聪明与勤劳，也在于他们对人性的洞察，他们懂得什么叫恰如其分、什么叫不偏不倚、什么叫见好就收，一句话，他们善于把握分寸。
曾国藩组建湘军，先后攻克太平军占领的几个重要城市，最后攻克天京，他因此被授予一等功爵。这时，曾国藩发现湘军已达30万，是一支只听命于自己的私人武装。曾国藩感到了大臣功高震主的问题，他开始自剪羽翼、自削兵权，从而解除了朝廷的顾虑，使自己依然得到信任和重用。历史上，有不少立下绝世功勋的人都没能逃脱“狡兔死，走狗烹”的命运。曾国藩和他们的区别，在于他及时地把握好了自己作为一个臣子的分寸。
反观曹操与刘备那段煮酒论英雄的典故。当曹操询问刘备谁有争霸天下的雄心时，刘备只道出袁绍、袁术等人，唯独没有讲自己和曹操。刘备把握分寸，除去曹操的戒心，为他将来创一番功业奠定基础。反之，如果刘备说出“天下唯吾二人者也”，可能未出小沛就惹来杀身之祸了！所以，把握分寸是必须的。
把握分寸，看似平凡的四字之间，却蕴含着无穷意蕴。人与人之间，怎样保持一个距离，才能使得彼此心里都感到踏实？这是有一定之规的。《庄子》载：“君子之交淡如水，小人之交甘如醇。”《论语》曰：“君子和而不同，小人同而不和。”这都从不同的角度阐述了交往中亲疏有度，把握分寸的道理。如果不掌握分寸，不在乎分寸，企图跨越它所框定的界限，只想“急于求成”、“立竿见影”，除了拔苗助长，事与愿违、多栽几个跟头之外，不会有别的更好结果。“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。”《吕氏春秋》所言，也同样是这个道理。
当今社会的主题是“和谐”。这两个字，蕴含着丰富的内涵。其中，“适度，不折腾”就是重要的一条。我们为人处世，进言献策都是应该坚持此理的。只有把握好分寸，才能实现做人做事的最高境界。做事做到恰到好处，才是人生的最大学问。从一定意义上可以说，把握好了人生的分寸，也就等于把握好了人生的命运。
联系客服
