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2013.06.04
最容易用错成语379例
A 1.哀而不伤:悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具中和之美。并非悲哀而不伤心。 2.哀兵必胜:遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。“哀兵”不能误解为哀丧的军队。 3.爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。 4.爱莫能助:虽然同情但无力帮助。(正:同情;误:喜爱) 5.安土重迁,并非看重迁移的意思,而是形容恋乡土,不愿轻易迁移到外地。“重”在这里解释为“难”.在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。 6.安危相易:平安与危难可以互相转化。易:变换。 7.安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。 8.按部就班:按照一定的条理,遵循一定的程序。 B 9.白驹过隙:白驹:原指骏马,后比喻日影。比喻时间过得很快,就像骏马在细小的缝隙前 10.百身何赎:意思是白死一百次,也换不过来。后来表示对死者极其沉痛的悼念。赎:抵偿。 11.百年树人:培养人才是长远之计,需要付出艰辛。(正:培育;误:树木) 12.百尺竿头,更进一步:不满足于现有成就.继续努力,以取得更好成绩。百尺竿头:百尺高的竿子,佛教比喻道行修养的极高境界。 13.稗官野史:稗官:古代的小官;野史:古代私家编撰的史书。指记载轶闻琐事的作品。 14.坂上走丸:坂,山坡。走:快跑,像在斜坡上滚弹丸一样,快地往下。形容事情发展很快。 15.鲍鱼之肆:卖咸鱼的铺子。比喻恶劣的环境。鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。 16.暴殄天物:原指残害灭绝天生自然资源。暴:损害。殄:绝。 17.暴虎冯(ping)河:赤手空拳打老虎,没有渡船要过河。比喻有勇无谋,冒险行事。暴:徒手搏斗。冯河:涉水过河。 18.毕其功于一役:毕:尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完。 19. 筚路蓝缕:驾着柴车,穿着破衣服,去开辟山林。形容事业的艰辛。筚路:柴车。蓝缕:破旧的衣服。 20.表里山河:内有高山,外有大河。形容地势险要。 21.别无长物:表面上看起来是别无特长,其实是指再没有别的东西,形容除此之外空无所有。 22.别开生面:另外开创新的局面或创造新的格局。生面:新的格局。 23.博闻强识:见闻广博记忆力强。(正:记忆;误:认识) 24.不知所云:指说话人说得不好,而非听者不理解。 25.不以为意:不放在心上。 26.不敢旁骛:不敢再来求别的.形容注意力集中于一点. 27.不分轩轾;车前高后低叫轩,前低后高叫轾.比喻不分高低优劣。 28.不可理喻:不能够用道理使之明白。形容愚昧或态度蛮横, 不讲道理。(正:使明白;误:作比喻) 29.不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与“不约而同”区别开来,“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思,但“不约而同”只能做状语不能做谓语。 30.不耻下问:不可用于比自己高明的人。 31.不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类。 32.不经之谈:荒诞无稽的话。 (正:正常;误:经常) 33.不亦乐乎:不也很快乐吗?常用来表示达到极点的意思。 34.不可开交:无法摆脱或结束。前面加“忙得”“打得”等。 35.不可理喻;不是不值得让人搭理,而是不能够用道理来使他明白,形容态度蛮横,不讲道理. 36.不可终日:形容形势危急或心中惶恐。 37.不可向迩:不能接近。 38.不可理喻:不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。 39.不可思议:不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。 40.不胫而走:消息传得很快。表示东西丢失用“不翼而飞”。 41.不刊之论:刊:删改,修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当,无懈可击。容易误用为贬义。 42.不易之论:很容易让人理解为不易理解的言论,实为内容正确,不可更改的言论。 43.不稂不莠;稂,狼尾草:莠,狗尾草.比喻人不成材,没有出息.作贬义。 44.不虞之事:事先没有预料到的事情。不虞:出乎意料。 45.不一而足:原指不是一件事就可以满足的,后指同类的事物或情况很多,不止一件或是不止出现一次。 46.不肖子孙:指不能继承先辈事业或遗志的人。不肖:不像其先辈。 47.不速之客:不请自来的客人。速:邀请。 48.不情之请:不合情理的请求,用作谦词。 49.不孚众望:没有使群众信服。孚:使人信服。贬义。 50.不法常可:不盲目效法因袭历来所认可的事。常可:永久认可的道理和成规。 51.不齿于人类:不能列入人类。意思是不能算人。齿:排列、并列。 52.不谋而合;没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。易混“不约而同”,只做状语不做谓语. 53.不逞之徒:指心怀不满而胡作非为的人。不逞:不得志,不如意。 54.不足为训:并非不值得作为教训,而是不值得作为遵循或仿效的法则。 55.不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。 56.不以为然:不认为是对的。(正:对;误:这样) 57.不负众望:没辜负大家的期望,褒义。 58.不学无术:既没有学问,又没有能力。(正:学问;误:学习) 59.不速之客:没有邀请而门己来的客人。(正:邀请;误:迅速) 60.不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。 61.不期而遇:事先没有约定却意外地遇上了。(正:约定时日;误:日期) 62.不能自已:自己不能控制住感情。(正:停止;误:已经) 63.不可胜数:数都数不尽, 形容极多。(正:尽;误:胜利) C 64.参差不齐:长短高低大小水平不一致,不用于时间等。 65.沧海横流:海水四处泛流。比喻时世动荡,社会动乱不安。沧海:大海。 66.侧目而视:不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。 67.察颜观色:观察对方脸色,以摸清其真实的意图。(正:脸色;误:颜色) 68.差强人意:差:稍微地。原来意思是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意。容易误解为不能使人满意。 69.长治久安:国家长期太平、安定。(正:太平;误:治理) 70.尝鼎一膏:膏:切成块的肉,尝鼎中的一块肉,从而可知鼎中食物的滋味,比喻根据部分可以推知全体。 71.朝闻夕死:早晨听到了真理,晚上就死也甘心了。形容对真理或某种信仰的渴望。 72.陈言务去:陈旧的言词一定要去掉,也指写作时要排除俗套,努力更新。 73.城下之盟:因敌军兵临城下而被迫签订了屈辱性的和约。 74.充耳不闻:塞住耳朵不听。形容不愿听取别人的意见。 (正:塞住;误:充满) 75.踌躇满志:踌躇:从容自得的样子。形容心满意足或十分得意的样子。 76.出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。 77.处心积虑:千方百计地盘算.贬义。褒义用“殚精竭虑”。 78.从善如登:登:升高。顺从好的就像登高一样。比喻学好不容易,要花力气。 79.从井救人:跟着跳下井去,打救落井的人,比喻做好事的方式不当,不能救人反而危及自己。 80.错落有致:事物安排布置参差不齐而别有情趣。(正:情趣;误:景致) 81.大而化之:不是把大的化成小的,而是形容做事情不小心谨慎。 D 82.弹(tan)冠相庆:《汉书?王吉传》:“吉与贡禹为友。世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也。”“弹冠”,掸去帽子上的灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义。使用时容易弄错感情色彩。 83.党同伐异:跟自己意见相同的就袒护,跟自己意见不同的就加以攻击。(正:偏袒;误:党派) 84.得陇望蜀:比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个。 85.登堂人室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。 86.鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。 87.洞若观火:形容观察事物极其分明,就像看火一样。 88.独具慧眼:不可理解为只有一个眼,其实形容具有独到的见解或独特的眼光. 89.囤积居奇:把货物储存起来,等待时机高价出售以牟取暴利。(正:储藏;误:居住) E 90.恶(e)衣恶食:粗劣的衣着和食物。 91.耳闻目睹:不能代替“耳濡目染”。 92.耳提面命:表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间的贬义。 93.耳濡目染:经常接触就自然而然受到影响。濡:沾湿;染:沾染。 94.耳根清静:耳边根清静,没有什么干扰。形容生活平静。 95.二三其德:意为三心二意,没有定准,不是形容品德低劣. F 96.伐功矜能:炫耀自己的功劳,夸耀自己的才能。(正:炫耀;误:讨伐) 97.罚不当罪:惩罚与所犯的罪行不相当,指惩罚过轻。(正:相当;误:应当) 98.翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。不能表示气势宏伟。 99.繁文缛节:繁琐的仪式和礼节。(正:仪式;误:文章) 100.犯而不较:别人触犯了自己不要计较。 101.非异人任:不能取义为一般人物就可担任,而是表示一种事应由自己来承担责任。 102.匪夷所思:匪:不是;夷:平常。原指一般人所想不到的。后来形容人的思想寓奇。 103.分庭抗礼:客人和主人分立在庭院两侧,以平等的地位相对行礼。(正:对等;误:对抗) 104.焚膏继晷(gui):形容夜以继日地用功读书或努力工作。晷:日影。 105.粉墨登场:妆扮好了,登场演戏。今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台。 106.风声鹤唳:前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而溃,溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,算错。 107.凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。 108.妇姑勃奚。其中“妇”指“儿媳”.“姑”指“婆婆”,妇姑勃奚指婆婆同儿媳争吵,后来比喻为无关紧要的细小事而争吵。 109.附庸风雅:附庸:追随;风雅:文雅,多指才学。为了装点门面结交名士,从事有关文化的活动。不能误作褒义。 G 110.改头换面:只改形式,不换内容。贬义。 111.改弦易辙:比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。 112.改弦更张:比喻改革制度或变更方法。 113.高山景行:不是指高山美,而是比喻崇高的德行. 114.高山仰止:像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰止:仰慕,向往。 115.高山流水1比喻知己或知音;也比喻音乐高妙。 116.高层建瓴:瓴:盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。比喻居高临下,不可阻挡 的形势。 117.更仆难数:“更”在这里指“换”.这个成语原意是说换了几班侍者,宾主要说的话还是说不完,后来形容要说的话还有很多. 118.耿耿于怀:形容心存怨恨。 119.工力悉敌;双方用的功夫和力量不分高低.常用来形容两个优秀的文学艺术作品不分上下. 120.狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好的东西的后面.后也用来比喻事物,多指文艺作品的续作前后好坏不相称.一般作贬义,用于自称时含谦义。 121.固若金汤:形容工事非常坚固,不易攻破。(正:坚固的城墙;误:金属) 122.瓜田李下:瓜田里,李子树下。比喻容易发生嫌疑伪地方。 123.刮目相看:要用新的眼光看待别人,一般指看待别人取得的进步和成绩。易混“另眼相看”. 124.管窥蠡(lí)测:从竹管里看天,用瓢来测量海水。比喻眼光狭小,见识短浅,对事物的观察和了解很肤浅。蠡:瓢。测:量。 125.光怪陆离:色彩纷繁,现象奇异。中性,不要误认为贬义。 126.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺精巧、高超,不像人工所能制成的。常被误用来形容自然景物。 127.过犹不及:犹:如同。事情做得过火了,就跟做得不够一样,都是不好的。不能错误地理解为做得太不够了。 H 128.海晏清河:沧海波平,黄河水清。比喻天下太平。晏:平静。 129.骇人听闻:多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果。 130.含垢忍辱:忍受耻辱。 (正:耻辱;误:污垢) 131.含英咀华:咀:咀嚼;英、华:花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。 132.邯郸学步:到邯郸学人家迈步走路。比喻生硬地模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处也丢掉了。 133.沆瀣(hang xie)一气:比喻气味相投的人勾结在一起。沆瀣:夜间的水气。 134.毫发不爽:形容丝毫不差。(正:差失;误:爽快) 135.好整以暇:形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。 136.皓首穷经:钻研经典一直到老。皓首:白头。穷:尽,到极点。 137.河东狮吼:不是河东的狮子大叫,它是指厉害的妇人,用来嘲笑怕老婆的男人。 138。涸辙之鲋(fu):干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸:水干。 139.怙(hu)恶不悛(quan):怙:依靠;悛:悔改。坚持作恶不肯悔改。 140.华而不实:只开花不结果。(正:开花;误:华丽) 141.怀瑾握瑜:瑾;瑜:美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。 142。 涣然冰释:像冰块遇热,一下子就融解了。比喻疑虑、误会很快消除。 143.讳莫如深:事情重大,因而隐瞒不报。(正:隐瞒;误:忌讳) 144.绘声绘色:形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”。 145.火中取栗:比喻为别人冒险,白吃苦头,自己却得不到好处。 J 146.积重难返:形容长期养成的习惯很深,难以改变。 147.积毁销骨:众人不断的毁谤,可以置人于死地。(正:熔化;误:出售) 148.激浊扬清:激:冲去;浊:脏水。比喻发扬一切好的,清除一切坏的。 149。集思广益:集中众人的智慧,可以收到更好的效果。(正:扩大;误:广泛) 150.计日程功:可以数着日子计算进度。(正:估量;误:进程) 151.加人一等:并非是指给予的比别人多一等,而是形容,才能等出众. 152 . 间不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。 153.见仁见智:同一个问题各人有各人的见解,使用中要注意防止前后矛盾。 154.见异思迁:意志不坚定,喜爱不专一。不表示选择时犹豫不定。 155.胶柱鼓瑟:比喻拘泥固执,不知变通。鼓:弹奏。瑟:古代的一种乐器。 156.金针度人:语出《桂苑丛谈?史遗》,其中记载郑侃的女儿采娘,七月初七祭织女,织女给她一根盘针;叫刺绣的技艺果然特别出色。后来“金针度人”比喻把秘法、诀窍传给别人。 157.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。不是指不及时感谢,而是指恭敬地表示能力不够或不能接受.表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。 158.久假不归:长期借用而不归还。假:借。并非长期请假不回来之意。 159、具体而微:不指具体到细微之处,而指内容已具备了,不过局面、规模较小. K 160.开门揖(yi)盗:揖:作揖,表示欢迎。比喻引进坏人,自招祸患。 161.侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。 162.空穴来风:空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据,完全用反了。 163.苦心孤诣:苦心钻研或经营,达到了很高造诣。常误作“苦口婆心”。 164.旷日持久:耗费时日,拖延得很久。(正:荒废;误:空旷) L 165 来者可追:指后来的事还可以补救。来者:指将来的事。 166.劳燕分飞:比喻人别离。 (正:伯劳鸟;误:辛劳) 167.离群索居:离开同伴一个人孤独生活。(正:孤单;误:寻找) 168.李代桃僵:原指李桃共患难。比喻兄弟相爱相助。后指互相顶替或代人受过。 169.力透纸背:原指书法遒劲有力。后也用来形容诗文立意深刻,用词精当。 170.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。 171.梁上君子:躲在屋梁上的先生。窃贼的代称。 172.聊以自慰:姑且用来自我安慰。(正:姑且;误:无聊) 173 林林总总:形容多而成群。林林:纷纭众多的样子。总总:众多而杂乱。 174 .羚羊挂角:比喻诗的意境超脱,不落痕迹。 175.令名不彰:好名声不显扬。(正:美好;误:使) 176.炉火纯青:比喻功夫达到纯熟,完美的境界,注意对象。 177.鹿死谁手:鹿,原比喻政权,后亦比喻争逐的对象.原指谁获得政权,后泛指谁获得胜利。 178.屡试不爽:爽,差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。 179.洛阳纸贵:称誉别人的著作,风行一时。 180.洛阳纸贵:左思《三都赋》抄写的人非常多,洛阳的纸因此涨价。比喻广泛流传,风行一时. M 181.买椟(du)还珠:买下装珍珠的匣子却把匣中的珍珠退还卖者。比喻没有眼力、取舍不当(椟:木匣)。 182.每况愈下:况:由对比而明显。比喻情况越来越坏。 183.美轮美奂:轮,高大,奂,众多。形容建筑物多、高大、美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,属误用。 184.靡靡(mi)之音:颓废,淫荡的音乐。靡靡:形容柔弱,萎靡不振。 185.勉为其难:勉强去做能力所不及的事情。 186.面目全非:事物的样子变得很厉害,贬义。指变得很糟。 187.苗而不秀:庄稼生长了,却不吐穗扬花。比喻资质虽好,但没有什么成就。 188.民殷国富:百姓殷实,国家富有。形容经济状况良好。 (正:富足;误:殷勤) 189 8.明日黄花:原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的花了。后比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的作物.易错写成“昨日黄花”。 190.莫名其妙:没有人能说出它的奥妙。(正:说出;误:明白) 191.莫衷一是:衷:折衷,决断;是:对。成语意思是指大家看法不同,不能得出一致的结论。使用时要注意术语不能指一个人。 192.木人石心:比喻人受诱惑,不动心,不是形容人的愚笨。 193.目无全牛:用来形容技艺已达到纯熟的地步。本词容易误用为贬义。
N 194.难兄难弟:指兄弟才德都好,难以分高下。也指彼此曾共患难,或处于同样困境的人。
P 195.抛砖引玉:比喻用粗浅的、不成热的意思引出别人高明的、成熟的意思。只用自谦,不能用于对方或第三方 196.朋比为奸:朋比:互相依附、互相勾结。坏人勾结在一起干坏事。 197.蓬荜生辉:谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。 198.否(Pi)极泰来:否:坏运。泰:好运。恶运到头了,好运就来了。形容事物发展到极限,就会向对立面转化。 199.平铺直叙:可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。 200.评头品足:比喻在小节上过分挑剔。与中性的评议不同。
Q 201.七月流火:不是形容天气炎热,恰恰相反,指天气逐渐凉爽起来.“火”在这里指火星,而不指大火. 202.期期艾艾:口吃。不能理解为懦弱犹豫等。 203.奇文共赏:原是褒义,现多用于讽刺。 204.杞人忧天:传说杞国有个人怕天塌下来吃饭睡觉都感到不安。比喻不必要的忧虑。 205.千夫所指:受到众人的指责。形容众怒难犯。指:指责。 20.汗牛充栋:只形容藏书很多,不用于其他事物。 207.青梅竹马:形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍。 208.情不自禁:无法控制感情,与“不由自主”易于混淆。 209.庆父不死,鲁难未已:庆父:鲁庄公的弟弟。比喻不把制造祸乱的罪魁祸首清除,灾难就会 不断发生,永无宁日。未已:没有完。 210.罄(qing)竹难书:罄,尽。把竹子用完了都写不完,形容罪行多,写不完。 211.穷而后工:旧时认为文人处境困穷,诗就写得好。工:巧妙。 212.穷形尽相:形容尽致的意思,指文章的细腻生动。不要误解为“原形毕露”之义。 213.茕茕孑立:孑然一身,处境孤单,无依无靠。 214.求田问舍:买田置屋,多形容只求个人小利。 215.曲(qu)突徙(xi)薪:突:烟囱。把烟囱改建成弯的,搬开灶旁的柴禾,避免发生火灾。比喻事先 预防,以免发生危险。 216.趋之若骛(wu):像鸭子一样;成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好韵事物;骛:鸭子。 217.却之不恭:拒绝别人的馈赠或邀请是对人不恭敬。(正:拒绝;误:退却) R 218.人言啧啧:其中的“啧啧”与“啧啧赞叹”的“啧啧”不同义,而是指不满意地纷纷议论.“人言啧啧”是指人们不满地纷纷议论开来。 219.人浮于事:指人员的数量多于工作所需,人多事少。(正:多余;误:轻浮) 220.人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类。 221.仁者见仁:指对同一个问题,各人观察的角度不同,见解也不相同。本词使用也要注意语境。如:“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前,大家要仁者见仁,以便达成共识。”这句中的成语属于误用,在原则性的大问题上当然不能“仁者见仁”,否则就不能“达成共识”。 222.忍俊不禁:忍俊:含笑。忍不住要发笑。不能说“忍俊不禁地笑起来”。 223.日中则昃:太阳行至正中就要偏向西方。比喻盛极必衰。昃:太阳偏西。 224.日长一线:不是指每天增长一线,而是指冬至后日昼渐长。 225.如履薄冰:强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。 226.如坐春风;很容易理解成自然风光的美好,实际上比喻在不知不觉中受到好的教育. 227.如丧考妣:像死了父母一样,贬义。 228。如坐春风:比喻在不知不觉中受到好的教育。容易错误理解为自然风光的美好。 229.入室操戈:原指进入他人的屋子、拿起他的武器攻击他。理在比喻就对方的论点反驳对方。 230.入不敷出:收入不够支出。(正:够;误:敷衍) 231.三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。 S 232.闪烁其辞:指说话稍微露出一点想法,但不明确,也形容说话躲躲闪闪,吞吞吐吐。 233.赏心悦目:主语是人。如果主语是物,要说“令人赏心悦目”。 234.上行下效:贬义,不用于表示群众以干部为榜样。 235.少不更事:年纪轻,经历的事情不多。 更:经历。 236.身无长物:并非指自己没有特长,而形容除自身此之外空无所有.长:多余。 237.身体力行:亲身体验,努力实践。(正:体验;误:身体) 238.身临其境:常误用为代替“设身处地”。 239.深孚众望:孚,使人信服.指深得众人的信赖和尊重。易解为“不孚众望”. 240 审时度(duo)势:了解时势的特点,估计情况的变化。度:估计。 241.尸位素餐:形容空占着职位,不做事而白吃饭。 242失之东隅,收之桑榆:东隅:指日出的东方;桑榆:傍晚日影落在桑榆树梢,指黄昏。比喻在 这边失败了,在那边却得到了胜利。 243.失之交臂:交臂:擦肩而过。形容当面错过机会。 244.师心自用;形容一个人固执己见,自以为是,并非指学习老师的方法来运用。 245.石破天惊:比喻文章议论新奇惊人。媒体多用于惊人消息,属误用。 246 时乖命蹇(jian):时机不准,命运不好。乖:不顾。蹇:不顺利。 247.拾人牙慧:拾取别人的只言片语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。使用时注意褒贬色彩。 248.食不果腹:吃不饱肚子。形容生活贫困。(正:饱;误:果品) 249.始作俑者:开始制作殉葬的土木偶的人。比喻第一个做某项坏事韵人或恶劣风气的开创者。滥用于一切倡导人。 250.首当其冲:首先受到攻击或遭受灾难。一般作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。 251.首鼠两端:形容在两者之间犹豫不决或动摇不定。常误解为言行前后不一致。首鼠:犹豫,进退两难。 252.殊途同归:从不同的道路,走到同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 (正:不同;误:特殊) 253.数见不鲜:数:屡次;鲜:新杀的鸟兽。经常来的客人就不宰杀禽畜招待。原意是常到别人家去就惹人讨厌。后来形容事物经常见到,并不新奇。 254.数典忘祖:数说礼制掌故.却把自己的祖先忘了。比喻忘本,现也用以指对本国历史的无知。 255.数典忘祖:典,典籍,指古代的礼制、历史。比喻忘本.现也比喻对本国历史无知. 256.水落石出:事情的真像已经弄清,、不表示追求正确答案或道理。 257.硕大无朋:大得没有可以相比的。形容巨大无比.朋:比。 258.死有余辜:形容罪大恶极,即使处以死刑也不能抵偿他的罪恶。(正:罪恶;误:辜负) 259.耸人听闻:故意夸张使人震惊。强调主观目的。 260.素昧平生:指对某人一向不了解,彼此向来不认识。昧:不明白,不了解。平生:从来。(多用于陌生人) 261.叹为观止:赞叹看到的事物好到了极点,主语是人。如果主语是物,要说“令人叹为观止”。观止:看到了止境。 T 262.韬光养晦:隐藏自己的才能、锋芒,不使外露。(正:隐藏;误:韬略) 263.桃李不言,下自成蹊:蹊:小路。桃树、李树不必向人打招呼,树下自然走成一条道。比喻只要为人真诚、忠实,就能感动别人。 264.醍醐灌顶:佛教比喻以智慧灌输于人,使人彻底醒悟。醍醐:酥酪上凝聚的油。 265.天马行空:天马:神马。马的奔腾如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气势豪放,不受拘束。 266.天花乱坠:指说得极为动听,多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说话。 267.投桃报李:报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。 268.投鼠忌器:想扔东西打老鼠,又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌,不敢放手干。 269.脱颖而出:比喻人才崭露头角。曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。 W 270.万人空巷:指家家户户的人都从巷子里出来了,形容庆祝、欢迎等的盛况。注意方向性。 271.望尘莫及:比喻远远地落后。与“鞭长莫及”不同。 272.望而却步:形容遇到危险、困难或力所不及的事就往后退缩。(正:后退;误:胆怯) 273.望穿秋水:秋水,喻眼睛.形容盼望得非常急切. 274.望其项背:可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,算错。 275.危言耸听:故意说些危险的话,使听者感到惊恐。(正:恐惧;误:高耸) 276.危言危行:讲正直的话,做正直的事。褒义。 277.微言大义:精微的语言和深奥的道理。(正:精微;误:低微) 278.为渊驱鱼、为丛驱雀:原比喻反动统治者施行暴政,老百姓逃亡别国。现比喻不善于团结人,把本来可以争取过来的人赶到对方那边了。 279.韦编三绝:编竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。 280.尾大不掉:尾巴太大就不好摆动,比喻部属势力强大,就不听从调动到难以驾驭。掉:摆动。 281.未雨绸缪(mou):天还没有下雨,就先修好门窗。比喻事先做好准备。 282.文恬武嬉:文武官员都贪图安逸享受,不把国家大事放在心上。(正:安逸;误:坦然) 283.文过饰非:掩饰过失、错误。(正:掩饰;误:文章) 284.文不加点:文章不用涂改,一气写成。形容文思敏捷,写作技巧高超。(正:涂改;误:标点) 285.文恬武嬉:形容文武官员只知贪图安乐,不把国家大事放在心上。恬:安适。 286.无可非议:没有什么可以指责的。应与“无可厚非”区别。“无可厚非”意思是不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理,后者表示虽然有缺点,但是还是可以原谅的。 287.无人为役:表示不能做好一件事,而非指不能被人驱使. 288.无稽之谈:没有根据、无从查考的说法。(正:查考;误:滑稽) 289.无所不为:什么坏事都干。 290.无可厚非:不必作过严厉的批评。与“无可非议”程度不同。 291无所不为:没有不做的事,指什么坏事都干得出来。 292.无所不至:不能理解为没有不到的地方,应理解为没有不干的坏事.与“无微不至”有天壤之别。 293.无可非议;没有什么可以指摘的。易混“无可厚非”(不可过分指责) 294.无所不为:没有不做的事,指什么坏事都干得出来。使用时要注意褒贬色彩。 295.无妄之灾:意想不到的灾祸。无妄:意外的。 X 296.息息相关:呼吸相关连,比喻关系密切。 297.洗心革面:比喻彻底悔改,不能误解为革新改造。 298.先入为主;不能看成先进来的做主人,而是指以先听见的话或先接受的意见为主,以后再也听不进不同的话或意见。 299.先声夺人:先张扬自己的声势以压倒对方。后也用以比喻做事抢先一步。(正:声势;误:声音) 300.鲜为人知:很少被人知道。(正:少;误:新鲜) 301.咸与维新:一切都需要改革更新。(正:参与;误:和、跟) 302.显亲扬名:使双亲显耀,使名声远扬。(正:父母;误:亲戚) 303.相形见绌:跟同类的人或同类事物相比较,显出很不足。 (正:比较;误:形状) 304.相见恨晚:遗憾没有早相见。形容一见如故,情意相投。 (正:遗憾;误:怨恨) 305.相濡以沫:患难中互相救助。而“相依为命”只有互相依靠的意思。 306.相敬如宾:用于夫妻之间,常与“举案齐眉”连用。 307.邂逅相遇:邂逅:役有约会而遇见。没有事先相约而意外在途中相遇。 308.心宽体胖(pan):指有修养的人心胸宽广,体貌也就舒泰、安详。胖:安泰舒适。 309.心有余悸:只用于对过去发生过的事还感到害怕。 310.莘莘(shen)学子:众多的学生。莘莘:形容众多。指一群学子。不与表示数目等词连用。 311.信誓旦旦:形容誓言极其诚挚可信。旦旦:诚实的样子。 312.信口雌黄:指不顾事实地随意乱说,词义较重。易混“信口开河”。 313.信笔涂鸦:随手乱画,不表示画得又快又好。 314.形影相吊:只有门己的身体和影子相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。(正:慰问;误:悼念) 315.休戚相关:比喻彼此间祸福互相关连。 316.休戚与共:休:欢乐;戚:忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担,指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关”混淆,后者只比喻关系密切而无同甘共苦之义。 317.虚与委蛇(yi):对人虚情假意地进行敷衍应酬。委蛇:应付。 318.学而不厌:学习总感到不满足。形容好学上进。(正:满足;误:厌倦) 319.循序渐进:强调由浅人深的程序。 Y 320.严于律己:对自己要求严格。(正:约束;误:纪律) 321.严惩不贷:严加惩处,不予宽恕。(正:宽恕;误:懈怠) 322.言必信,行必果:一个人说话一定要守信,做事又必须坚决,任何时候都不能动摇。信:信实;果:果断。语出(论语)。 323.咬文嚼字:一般用于贬义,除非贬词褒用。 324.要言不烦:文章、言论等简明扼要。(正:简要;误:重要) 325.一文不名:连一文钱也没有。形容极为贫困。(正:占有;误:值) 326.一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。 327.一见如故:第一次见面就像老朋友那样相投。(正:老朋友;误:从前的) 328.一挥而就:一挥笔就完成了。形容诗文、书画很快就写好画好了。(正:挥笔;误:指挥) 329.一鳞半爪:原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,不见全身.比喻只是事物的一部分,不是全部. 330.一傅众咻:一个人教而众人吵闹干扰。比喻由于不良环境影响,做事不能有所成就。(正:教导;误:师傅) 331.一枕黄粱:不是指一枕头黄粱(小米),而是比喻想实现的好事落得一场空。 332.一日之雅:是指短暂的交往,“雅”,交往. 333.一定不易;好像指一定不容易,其实形容事理正确,不可改动。 334.一寒如此:并非指如此寒冷,而形容穷困潦倒到了极点. 335.一发不可收拾:更加无法整顿。 336.一发而不可收:行为不受控制或无法停住。 337.一日之雅:指短暂的交往,“雅”指交往。 338.一定不易:形容事理正确,不可改动。不是一定不容易的意思。 339.一寒如此:形容穷困潦倒到了极点,并非指如此寒冷。 340.一傅众咻(xiu):傅:教导;咻:喧闹。一个人教,众多的人干扰,是不会学好的。后来用以说明环境对人的影响极大。 341.一衣带水:原形容像衣带那样狭窄的水,后比喻仅隔一水。极其邻近。 342.一劳永逸:辛苦一次,把事情办好,以后就不用再费事了。“一劳”不能仅理解为“辛苦一次”。 343.贻笑大方:大方,有见识的内行。让有见识的内行见笑. 344.颐指气使:不说话只用面部表情来示意。形容有权势的入傲慢的神态。 345.以儆效尤:(处理坏人或坏事)用以警告那些学着做坏事的人. 346.以邻为壑:拿邻国当作排泄洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾祸转嫁给别人。 347.义无反顾:为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫地干坏事,算错。 348.意味深长:话语含蓄,带有深意。 349.意气用事:凭感情办事,缺乏理智,不表示“讲义气重感情”。 350.溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。 351.因人成事:依靠别人把事情办好。只能表贬义或自谦。 352.饮鸩(zhen)止渴:鸩:一种毒鸟。喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难,不顾后果。贬义。 353.蝇营狗苟:比喻追求名利,不顾廉耻。营:蝇飞之声。苟:指不顾羞耻。 354.鞭辟人里;里,里头;辟,透彻.形容能透彻说明问题.要注意语境:他对这个问题分析很全面,可谓鞭辟入里.前后不一致,前面说全面,后面说透彻。 355.鞭辟人里:形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。 356.有救无类:不论什么人都给以教育。无类:不分类别。 357.余勇可贾(gu):形容力气还没有用尽。贾:卖。 358.语重心长:言辞诚恳,情意深长。 Z 359.糟糠之妻:不是指长得丑陋的妻子,而是指共患难的妻子. 360.责无旁贷:不能说“责无旁贷的责任”。 361.曾几何时:指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。 362. 仗义执言:主持正义,说公道话。 363.振振有词:贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。 364.正襟危坐:形容严肃的样子。(正:端正;误:危险) 365.直言贾(gu)祸:说直话招祸。贾祸:自招祸害。 366.炙(zhì)手可热:手一接近就感到热。比喻权势很大,气焰很盛。含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。炙:烤。 367.置之度外:不把生死利害等放在心上。与“置之理”不同。 368.钟灵毓秀:美好的山川孕育出优秀人才。(正:聚集;误:钟声) 369.众口铄金:原形容舆论的威力大。后也用来形容人多口杂,可以混淆是非。铄金:熔化金属。 370.重整旗鼓:指失败后重新集合力量再干.也可写作“重振旗鼓”。只作褒义。不能用作贬义 371.逐鹿中原:旧指群雄并起争夺天下,现在比喻竞争夺魁。 372.著作等身:所写的作品摞起来有人那么高。形容著作极多。等:等同。 373.筑室道谋;比喻做事没有主见,缺乏计划,东问西问,事情终于办不成. 374.捉襟见肘:原指衣服破烂,生活穷困.后也比喻顾此失彼,无法应对。 375.擢(zhuó)发难数:形容多得数不清.多指罪恶。擢:拔下头发。 376.自怨自艾(yi):原指悔恨自己的错误而自己改正,后只表悔恨的意思。艾:改正。 377.罪不容诛:罪大恶极,处死都不能抵偿。(正:处死;误:原谅) 378.左右逢源:既指处世圆滑,又指做事得心应手。 379.作壁上观:在一旁观看,不介入,坐观成败。壁:壁垒,古时军营四周的围墙。
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