郑雪峰简历：
郑雪峰，字寒白，号来鸿楼主人，1967年生于辽宁兴城。葫芦岛渤海船舶职业学院副教授，自2004年起先后兼任《中国书画》、《中华书画家》编辑。出版有《来鸿楼诗词》，与人合著有《名碑名帖集联》、《辽西三家诗》。曾先后讲授诗词于中国艺术研究院中国书法院、北京大学书法高研班、中国国家画院、中国人民大学书法高研班、北京理工大学、中央美术学院兰亭书法班等。
（一）您对今日诗词创作怎样评价？
答：当代诗词创作的作者多，作品数量大，质量比较杂。但也不乏佳作，举一首通俗易懂的，殊同的七绝《甲申年七月西站送客》：“客中送客更南游，一站华光入夜浮。说好不为儿女态，我回头见你回头。”和古人的送别诗比毫不逊色，而又有时代的特征。经过时间的大浪淘沙，汰粗取精，好的诗人和作品会日益清晰于诗坛，获得更多大众的认可。
（二）时代还需要古诗词吗？
答：历来传诵的前人经典之作可以称为“古典诗词”，是我们宝贵的文学遗产，我们今天仍在阅读欣赏其中的一部分，如李杜的诗、苏辛的词。现在你问的应该是作为一种文学形式的诗词，我们习惯上称为“旧体诗词”，指的是今人的创作，常被人们用来和白话的新诗对照比较。
诗词作为一种抒发表现情感的艺术形式，只要有人喜欢就说明这个时代还需要，所谓的时代需要必然是基于个人的需要，况且喜欢的人又不是一位两位。人们对于诗词有欣赏的需要，也有创作的需要。诗词成功地表现过前人的情感，也能成功地表现当代人的情感，这有作品可以证明。
应该承认，随着时代的迅猛发展，很多艺术形式的黄金期都已经过去，包括戏曲、电影、小说、散文，受众都比原来少了，但并不意味着这些艺术形式的消亡。
（三）旧体诗词之于中国书画必需吗？
答：西方人也讲诗与画的关系，莱辛的名著《拉奥孔》就是其中之一。而中国画比西画更特殊，它通常具有程式化、象征化的特征，需要诗文的阐扬和丰富。张大千有一幅画《长臂猿》，图中壁高千仞，曲木斜横，一长臂猿蹲立横枝之上，既安闲又机敏，题诗曰：“瑟瑟烟空暗复明，紫崖东上月痕生。深霄忽听霜林响，知是苍猿拗树声。”“月痕”已是补画之未足，“拗树声”写出声音，尤为画所不到，以动写静，更觉画境空山无人，幽深悄寂。如果没有这四句诗，我们对这幅画能理解得这么充分么？
至于书法，诗词无疑是其主要的书写内容。元代以来乃至现代，被称为书画大师的无一不会写作旧体诗词。一个书画家的目标如果远大，则应该具备诗词的写作能力。
（四）旧体诗词作为中国的一种传统文化，却好像离我们的生活越来越远，应该怎样培养人们对旧体诗词的兴趣？
答：应该承认，现代科技的发展给我们带来方便的同时，也使很多传统诗词中美好的意境被迫消失。反应现代生活是旧体诗词必须面对的一个事情，如果解决了现代生活新名词怎样完美地融入旧体诗词这个问题，诗词会和当代的生活联系得更密切，欣赏者的目光便也会从古典诗词延伸到当代诗词上。
（五）年轻人作旧体诗词的越来越少，现代诗反而很流行，您怎么看待这种现象？对于古诗词的继承和弘扬您有什么看法？
答：这个可能是咱们平时关注的群体不同，我倒是觉得现在写旧体诗词的人越来越多。现在诗词社团林立，各种大赛此起彼伏，参加、获奖的大多数都是年轻人，说明旧体诗词以其自身的魅力赢得了更多年轻人的喜欢，成为他们抒发感情的一种习惯方式。旧体诗词欣赏与创作的门槛都比白话新诗高，诗词的语言是一种高雅语言，汉语如果不再继续堕向粗鄙，那么欣赏诗词的人会越来越多。
（六）有时读到今人作的旧体诗词，对仗、平仄都不对，意境不美，很多打油诗，觉得学校教育应当多普及古诗词方面的知识。您能推荐一些适合初学古诗词欣赏和创作的书籍或杂志吗？
答：旧体诗词有着严格的格律要求，有着成熟的表现技法，有大量的古代经典可以作为审美标准。诗词的创作一定要从欣赏开始，欣赏一定要从古代经典作品开始，前人所谓“诗不学古，谓之野体”。这和书法的学习一样，如果老是拿笔乱写而不临古代名帖，永远都不会入门的。诗的欣赏体悟，我主张从蘅塘退士选编的《唐诗三百首》开始，这是一个唯美主义的选本，里面蕴含着大量诗歌美的特质和规律。有注释本的，阅读起来会省力一些。唐诗讲究意境，欣赏时尽量在大脑中复原诗中的情景意境，深入体会蕴涵。有的地方不见得一下彻底明白，可以反复体会。《管子》有句话说的好：“思之思之，又重思之，思之不通，鬼神将告之。”《唐诗三百首》尽量多背诵一些，熟悉后，可以再找某位喜欢的诗人作品的选本，比如说王维、杜甫或者其他人的诗歌选本，再去深入研究这一家，收获会更多。词则可以看看龙榆生选编的《唐宋名家词选》。现在讲诗词格律的书比较多，道理都是一样的，能简洁的就好。
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