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舜经商之地负夏或为石峁 | 万物琐记
万物史话
>《待分类》
2023.05.30 北京
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作者按:本栏目主要是记录一些每日看到或想到的东西。内容既杂又短,故为琐记。
文/万物君
1、负夏
《孟子·离娄下》说:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也”。《史记·五帝本纪》说:“舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器于寿丘,就时于负夏。”
负夏在哪?有说在山东兖州,有说在河南濮阳,有说在山西垣曲,也有说在洛阳东南的汝州附近。莫衷一是。
归结起来,要么在东夷,要么在华夏。然而这些都不过是后人根据舜的族属进行的臆想罢了。即便有些遗迹作为证据,也多为后人制造,算不得数。
我也常常思考这个问题,某天突然想到,是否可以从音韵学上来解答。
负、夏二字,单独看,含义都还算清晰。我们常见的含有夏字的词如华夏、夷夏、西夏等,其含义也是清晰的。可负夏二字的组合就让人迷惑。如果说夏是西,那么负夏是不是就是夏的东边?似乎也有道理。但那个时候的古人应该没有这种正负概念的。所以负夏为东方的说法应该不成立。
既然负的含义不是正负的负,那么它的本意是什么?百科上说负上面人形,下面贝形,本意是“用背驮物”或“人背着很多钱财”。这一解释对于理解负夏二字似乎也没有作用。不过,负字古音与背相同,倒是给了我启发:负夏是否就是北夏?
孟子说舜“迁于负夏”,司马迁说舜“就时于负夏”,结合起来,大概是指舜到负夏这个地方经商和生活。如果说负夏是指北夏,那么问题来了?舜生活和经商的北夏在哪?
考古发现,石峁遗址是个商业中心,而且其地又位于夏之北方,所以石峁也许就是舜生活和经商的负夏。
2、奚仲与太任
太任是商朝贵族挚任氏的女儿,嫁于季历,为周文王之母。
挚任氏,任(妊)姓。据说颛帝少子阳封于任(约在山东济宁),故以为姓。十二世孙奚仲为夏车正,禹封为薛侯(其地在今山东薛城)。后奚仲迁于邳(山东微山西北)。奚仲十二世孙(或不止12世)仲虺为汤左相(伊尹为右相),复居薛。继仲虺后有若臣扈、有若祖己,世为商臣。祖己七世孙曰成,徙国于挚(河南省正阳县),更号挚国。有女大任,生周文王。至武王克商,复封为薛侯。
仲虺、仲虺之子臣扈、伊尹、伊尹之子伊陟,皆为商朝八大贤相之一,前两者为车夫,后两者为膳夫,可见在古代掌握一门技艺有多重要。
太任始祖奚仲为造车鼻祖,季历始祖后稷弃为田祖,二人结合,算是门当户对了吧。奚仲和弃,皆为禹时人,彼此应该熟悉,他们大概想象不到,一千年后,他们的子孙结合,生此文王,建立周朝。
关于太任,后人特别重视的胎教就与她有关。《列女传》称她“及其有娠,目不视恶色,耳不听淫声,口不出敖言,能以胎教。”
3、私奔
说起私奔,相信绝大部分人会想到卓文君。一曲《凤求凰》,让她毅然决然地,跟着司马相如夜奔了,以至于被称为“史上私奔第一人”。
但其实,有个比她还“白富美”的女子,比她还早1100年,就做过这种事了。她就是商王盘庚的女儿、高宗武丁的堂姐妹、中国历史上有据可查的、第一位女性军事统帅妇好的小姑子妣隹,一个集美貌、才华和德行于一身的女子。
与之私奔的男主,没有司马相如那么有才华,但身份也不低,他就是祝融的后人、楚国国君的祖先、芈姓的始祖季连。
季连出生于西安白鹿原。作为部落首领的儿子,青年季连在镐京学习和训练。学成之后就回到了部落。因为与商人的关系比较紧张,他就去南方的山区考察,为迁徙做准备。考察回来之后,在现今的白鹿原影视城附近住了下来。
大概是山区生活条件太过落后,季连决定去商王朝在关中的根据地,进行外交活动,看看能否缓和下二者的关系。不料却偶遇商王盘庚的女儿妣隹,她美丽娴淑,四方闻名。季连一见倾心,甚是爱慕。当然,也不能排除政治的原因。
虽然此时的妣隹已经有了婚约,但季连仍不甘心,于是就一直追求,终于在盘这个地方,也即现今的渭南市华州区赤水镇,赢得了妣隹的芳心,并与之发生男女关系。
季连在明知道对方有婚约的情况下,仍然横刀夺爱,有人说他是利用了当时的一个礼法习俗,即“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”也就是说,在中春时节,男女私奔是不被礼法所禁止的。
真相到底如何,已经不得而知。只是知道,商王朝与楚人的关系(当时还叫荆人),缓和了很多,毕竟双方已经有了婚姻关系。
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