清朝历代皇帝在书法上都下了很大功夫。
顺治皇帝是一位钟情书画的风雅皇帝，也是书学晋唐的典范，据此，清代皇子临仿古帖都以学习晋唐正统书法为是。
顺治书法作品
而康熙皇帝最喜爱明代董其昌的书法「香光体」（董其昌别号香光居士），乾隆皇帝最喜欢元代赵孟頫的「松雪体」（赵孟别号松雪道人），雍正皇帝则不具体拘泥于前人的法书而又有自己的变化。
康熙书法作品
从《秘殿珠林石渠宝笈》初编的记载来看，顺、康、雍、乾四代皇帝都曾临摹过赵孟頫、董其昌的法帖，《秘殿珠林石渠宝笈》初编里辑录康熙皇帝的临摹之作达二十四篇（其中临摹赵孟頫的作品有四篇，临摹董其昌的作品有十二篇）。
雍正皇帝的临帖作品在《秘殿珠林石渠宝笈》初编中出现的不多，其只临摹米芾、赵孟頫、董其昌三人的法帖。
雍正书法作品
乾隆皇帝的临帖在《秘殿珠林石渠宝笈》初编里达七十二幅之多，其中有学王羲之、王献之父子的，也有学「宋四家」（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）的，还有临摹赵孟的作品八篇、临摹董其昌的作品十六篇。
乾隆书法作品
以上数据反映了不同皇帝书法审美的不同偏好，也显示了清代皇室练字习书的不同路径，从侧面说明了皇家书法训练的大背景与主要内容。
紫禁城各处可以看到清代诸帝御笔亲书的匾额，乾清宫大殿匾额乃顺治皇帝手书「正大光明」四个大字。
清代秘密立储制度规定，写有嗣皇帝名字的立储圣旨就放在鐍匣里并藏于「正大光明」匾后。
养心殿悬挂雍正皇帝御笔「中正仁和」，在养心殿西暖阁之侧是著名的三希堂，三希堂的匾额就是乾隆皇帝的御笔。
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