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1) 北魏字有定法，而出之自在，故多变态，唐人书无定势，而出之矜持，故形板刻。
—— 清.包世臣《艺舟双楫》
2) 书法要旨，有正与奇。所谓正者，偃仰顿挫，揭按照应，筋骨威仪，确有节制是也。所谓奇者，参差起复，腾凌射空，风情姿态，巧妙多端是也。
—— 明.项穆《书法雅言》
3) 书亦须用圆转，顺其天理;若辄成棱角，是乃病也。
—— 唐.张怀灌《评书药石论》
4) 一画之间，变欺起伏于峰杪;一点之内，殊衄挫于毫芒。况云积其点画，乃成其字。
—— 唐.孙过庭《书谱》
5) 山谷云：凡作书之害，姿媚是其小弊，轻佻是其大病。直须落笔，一一端正。至于放笔，自成行草，最忌用意装缀，便不成书矣。
—— 清.梁章钜《学字》
6) 怪石以丑为美，丑到极处，便是美到极处。俗书非务为妍美，则故诧丑拙。美丑不同，其为为人之见一也。
—— 清.刘熙载《艺概》
7) 甜熟不是自然，佻巧不是工致，卤莽不是苍老，拙恶不是高古，丑怪不是神奇。
—— 清.方薰《山静居论画》
8) 规矩入巧，乃明神化，出没不穷。本领精熟，则心意自能变化。
—— 清.冯班《钝书吟要》
9) 学书如穷径，先宜博涉，而后反约。不博约于何反?
—— 清.梁献《学书论》
10) 真书以平正为善，此世俗之论，唐人之失也。古今真书之神妙，无出钟元常，其次则王逸少。今观二家之书，皆萧洒纵横，何拘平正?
—— 南宋.姜夔《续书谱》
11) 其正书，纤浓得中，刚劲不挠，有正人执法，面折廷诤之风;至其点画工妙，意态精密，无以尚也。行书黝纠蟠屈，如龙蛇振动，弋戟森列，自成一家。
—— 宋.朱长文《续书断》
12) 直如立，行如行，草如走;未有未能立而能行，未能行而能走者也。
—— 清.冯武《书法正传》
13) 苏文忠公曰：书法备于正书，溢而为行草，未能正书，而事行草。犹未能庄语，而辄放言，无是道也。
—— 清.梁章钜《学字》
14) 士于书法必先学正书者，以八法皆备，不相附丽。若楷法既到，则肆笔行草间，自然于二法臻极，焕手妙体，了无阙轶。反是则流于尘俗，不入识者指目矣。
—— 北宋.赵构《翰墨志》
15) 楷法与作行草，用笔一理。作楷不以行草之笔出之，则全无血脉;行草不以作揩之笔出之，则全无起讫。楷须融洽，行草须分明。
—— 清. 朱和羹《临池心解》
16) 行书之体，略同于真。“游丝断而能续，皆契以天真......”。
—— 唐. 虞世南《笔髓论》
17) 凡世之所贵，必贵其难。真书难于飘扬，草书难于严重，大字难于结密无间，小字难于宽绰而有馀。
—— 北宋.苏轼《论书》
18) 大字虽大而小，小字虽小而大，正书须有草意，草书须有正笔。
—— 郝经《原古录》
19) 盖行草之笔多环转，若信笔为之，则转御皆成扁锋，故须暗中取势换转笔心也。
—— 清.包世臣《艺舟双楫》
20) 以楷法作行则太拘，以草法作行则太纵。不徐不疾，官止神行，胸有成书，笔无滞体，行书之妙尽矣。
—— 清，王澍《论书胜语》
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