云是变幻莫测的,不要试图分析它本身,只有当之变身为落物时,我们才会明确感知到它的意义。
六相
云图由六个互相穿插的故事组成,涵盖了空间上人所能触及的地方和时间上人类的历史。云图六相所表达的即是人类六相。六相既同时存在于一切事物之中,又同时表现在每一事物之上。六相既是相反的,又是相成的,圆通自在,无碍溶融。总相、别相、同相、异相、成相、坏相即为六相,名称并不重要,可以理解为整体和个别,相同和相反,成功和失败。
引申到片中,每个时代都是个别人类群体的行为,组合起来就是整体人类的行为;人类的行为有相同点,自然也有不同点;关于成功和失败则需要根据时代特征予以解读。
六个故事前后相关,联系点在于自传体小说、日记和记录。作曲家家通过传记知道律师的故事;杂志记者通过书信了解到作曲家的故事;出版商通过投稿了解到杂志记者的故事;克隆人星美通过电影知道出版商的故事;山谷人通过传说和记录了解星美反抗人类的故事。每个时代都展现人类恶的一面,同时,也会有人对此进行抗争,前四个故事都有接近正确普世价值的结局或理念,因此,人类仍在峭壁上努力保持着平衡,不至于失足滑落。
轮回
轮回是佛教用语,但现在的解读已明显跳出宗教概念。而轮回也可和灵魂挂起钩来,成为东西二方通用的不灭论原理。
云图中六个独立故事表达了人类六个时期的故事,使用的演员也别出心裁地一人分扮多角,部分演员出现在每个故事中,不管观众有没把这样的设置往轮回想,可人类一茬一茬地重复相同的行为,不得不让我认为,每一个个体正在进行小轮回,而人类历史本身就是一个大轮回。
奴役
i 黑奴时代
亚当·尤恩被白人医生谋害,被跟随的逃亡黑奴所救,结尾是,尤恩投身废除黑奴运动中。贾雷德.戴蒙德在《枪炮、病菌与钢铁》对族群的演变和族群的冲突从根本上予以解读,所处环境和技术造成该处人类的行为,当先进文明认为落后文明能被奴役时,大多数族群的做法是,不管是肉体还是精神,能掌握住的都予以奴役。片中,查塔姆群岛的莫里奥里人被邻近的毛利人和原来的白人殖民者奴役,此类事件,戴蒙德在书中提到很多次。就算我们汉族人自以为热爱和平,但自古以来也兼并过无数弱势族群,而我们自身也被其他族群奴役过。
ii 权威时代
一直以来,我们对权威时代都不陌生。这个权威指的是名望、权力等。人类为何会崇拜权威,权威为何能只手遮天。
佛比薛尔,一个有才华的同性恋作曲家,当他的作品被他所投靠的音乐大师剽窃时,他正在被精神奴役,于是,反抗,在精神上胜利后,肉体却不得不自行销毁。他的作品少有人听,但却是人类的瑰宝。关于天才被打压、被偷窃、被毁灭,古往今来层出不穷,小部分天才成功了,成为了权威,大部分却泯灭了。
iii 垄断时代
这个概念,欧美和日本提的较多,中国只有国有企业能垄断,没有家族化的垄断是不能对国家产生实际影响的。
垄断时代在于欧美,早在上上个世纪就开始产生,上个世纪达到高峰,钢铁、石油、芯片、软件等,当一类企业办到让国家产生恐慌,不知是辛还是不辛(双方都是)。垄断称不上奴役,但是,垄断集团庞大到一定地步,就会产生超越国家的组织形态,有些电影探讨过此类情况(《铁拳》、《生化危机》),那么,连国家都会被奴役。片中的石油公司为了垄断能源市场,竟然试图让核电厂爆炸,于是,各种阴谋手段齐上阵,路易莎死里逃生,得几个良知未泯的内幕中人相助,终于查出了实情。
iv 黑味时代
蒂莫西·卡文迪什,出版商、落魄鬼。这个片段有太多《飞跃疯人院》的影子,抨击的是无良子女和恶毒帮凶。把老人像犯人一样关着(算是某种形式的奴役),名为保证安全,其实是甩掉包袱。卡文迪什被关入狱中的流氓作家的手下勒索,这确实够黑的,也够味;而该流氓作家把恶评他作品的评论家扔下了楼,也够黑够味。我们这个时代的人已混搭到了一定地步,人类都没那么单纯,不管哪种文化,简单化的评价已跟不上时代了。
V克隆时代
关于克隆人的奴役,早有不少电影提到过。以前写《月球》影评时,写过这么段话:“我们给了你们生命,但是却不能给你们自由,因为你们是我们创造的,你们必须为我们服务,直到永远。”我认为,这是人类创造克隆人的初衷,不为这个目的,做这件事就是脑残的行为。但大多数提到克隆人的电影都认为奴役克隆人是不道德的,那么,人类为什么要制造克隆人呢?如果把克隆人看成自己生命的延续,把他当成子女对待又会是怎么个情况呢?
片中一个有悖常理的做法是用克隆人的肉体喂食其他克隆人,这在经济性上正常,可在伦理上,这些人简直丧尽天良,可见这个时期的人类已完全不可救药。片中的星美觉醒也类似《黑客帝国动画版》中的机器人觉醒,和机器人一样,克隆人对于人类的优势是,在基因上可以完全一致,组织性、纪律性超越人类几个数量级,只要有一个睿智的大脑就够了,谈这个扯远了。“我绝不会向暴力犯罪屈服”,这句话在片中出现过多次,不少时期的人说过,不知道是不是核心思想,因为反抗奴役时就该说这句话,很主流的观点。
其实人类族群互相奴役时,根本不把对方当人,这就是奴役者自认为的行为合理性。所以当人类奴役克隆人或是机器人时,就更不把对方放在平等位置了。人类本性中有奴役弱势的光荣传统,不管是肉体还是精神,都需要别人服从或认同,不要以为大方向(反对蓄奴)正确就是人格高尚。
Vi蛮荒时代
后人类时代,文明轰然倒塌,原因是什么已不重要,人类本性中的弱点太多了,任何一种夺势都会导致这样的结果。于是,同类屠杀和奴役再次发生。
神,第五章的克隆人成为了神,这是黑幽还是另有深意。远古时期,各种神的崇拜,每个民族都有自己的神,笃信者决不被其他异教神蛊惑,可以认为是坚定,也可被认为是愚昧,人类就是这样,一个时代有一个时代的信仰,当这个民族没落时,相应的神也就消隐了。扎克里是一个胆小的牧人,这也是很多成功的先知的初始职业,只见他整天向星美祈祷,内心对先知人既仰视又不敢深信。全族人遭难后,在先知人的帮助下,他报了仇,救了一个亲人,也和先知人联系上了以前到外星移民的人类,前往外星生活,于是,地球人类又开始新一轮的发展。而老年扎克里成为了整个故事的叙述者,在片头和片尾出现。
这段影片很契合远古外星人学说,远古人类被前代高智慧人类或外星人启发,慢慢从蛮荒时代步入文明。
从这几个分类来看,一副人类轮回图跃然而出。每个时代的人都有其所属的相应故事,都能符合所在时代的特征和行为准则,
爱
人类的优势是情感,但这是个中性词,就算是爱,严格来说也不完全是正面的。但本片所表达的各个时期的爱基本都以普世之爱解读,也是人类能够救赎自己的途径。
1. 对弱势群体的同情。关于废奴,美国人自然有发言权,当然,在同一片大陆,原来的主人却被赶离家园,但按《枪炮、病菌与钢铁》的理论,病菌是充当先锋的,其次是钢铁,枪炮只是进行了扫尾工作。二拨白人自相残杀,只为了决定黑人的身份,于是,第一章拉开了人类平等的序幕。
2. 对艺术的奉献,对爱人的离别。佛比薛尔的二个身份,其一,是当时非主流的同性恋,其二是初出茅庐的作曲家。同性恋一直不被世人所容,但按现代理论,这其实是一种隐性基因遗传,非人为所能控制和改变,按进化理论,该基因早该自行消亡,但当今却愈演愈烈,这是为了表达多样性吗。作为作曲家,他也许得到了所依附的权威的部分指点,这也是后来者会模仿前辈某些方法的暗喻,可他为了证实自己的才华不惜强行脱离权威,在内外交困中选择留下作品,离开人世,这样做的人其实大有人在,人类存在的意义是什么,是苟活着还是创造着?那么,本章最后的离别是感伤的,也是必然的。
3. 对生命的爱,既是对所有的人,也是对身边的事物。关于此类阴谋论,相关的电影也是一抓一大把,某些企业或是政府草菅人命,为了私利不惜罪恶滔天。而某些记者或是一些有良知的局内人就会展现一种无畏的勇气,这是对所有生命的尊重,也是对所有生命的爱。本段有个有趣的悬念,一个墨西哥人因为自己的宠物狗被杀,突然爆发救了路易莎,突发性激情杀人。
4. 对所爱的人,包括配偶和亲人。本章最接地气,把长辈关进养老院,在很多人看来是无奈之举,可看着他们拼命逃离,那还真是个莫大的讽刺,那该如何表达对长辈的爱呢?而卡文迪什回归真爱的过程和结尾是六段之中唯一能让人一笑的。
5. 超种族的爱。一直以来,在电影中,人类对克隆人都抱有同情,本片中的反抗军和政府军整个是美国内战的延续,为了维护平等观不惜自相残杀。很有趣,以前谈起过人类和克隆人的爱情,那是提出一个疑问而已。这次又来一个疑问,作为奴隶的克隆人必定数量惊人,基因也是整齐划一,那为何选中此星美,难道撞上了头彩变得人生有了意义?二人的爱情很美,最后的悲壮之举也是凄惨的美,但是未完成的结局却在下一章被昭示,此次内战的结果是人类沦落。
6. 人类本身的延续。对亲人的爱和对敌人的暴力。回到蛮荒时代一切又变得无序,山谷人信仰星美,信奉和平,但在无序时代,暴力组织更容易生存,不对敌人施加暴力,就是对自己亲人的无情,那么一种混沌观产生了。人类历史上无数被征服的民族活生生摆在那里,从无序到有序必须经过血与火的洗礼,这就是一种轮回了。
物换星移、朝代更迭,不管科技、文化发展到哪种程度,人类的心理仍像小孩子一样没多少变化,所有的缺陷都存在,该有的优势也没少。第五个故事表达了人类开始奴役克隆人,第六个故事就说起了人类的沉沦,那就是说人类的任性终于盖过了理智。所谓合理与理性,当人类认为自身的行为都是合理的,不再理性地客观分析时,人类就会合理地沦落并毁灭。而人类对任何事物都能宽容爱护,不再认为私利、私欲最为合理时,也许……
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