“君不见天王妃嫔赛如云，兄弟晋封无寸勋。”这是邹合全在《七古·解读太平天国》中的诗句。
从含义上就可以知道，进入南京之后，洪秀全不仅仅疯狂地填充后宫，还对所有与他有关系的人进行册封，做到“妃嫔赛如云”和“兄弟晋封无寸勋”。
同是农民起义争天下，刘邦和朱元璋都不敢这么做，在他们统一天下之后，也只不过是非常低调地册封那些有功之人而已；对于后宫的生活，他们更是能多低调就多低调。
洪秀全就不一样，据说到太平天国的末期，只要有人能向太平天国捐赠，都能够谋得一个“王”的封位；他的后宫更是多得不胜数，所以对于妃嫔们的封位，他就直接使用数字来标记，
可谓是“既实用也方便”。有人说，他进入南京之后，就祸害了许多的南京女子。那么，有多少人被祸害呢？
在组织“拜上帝会”的时候，洪秀全就给教众们立下一个规矩，即“所有人都是上帝的子女，都是一家人，互相之间都以兄弟姐妹来相称…患难要相救，衣食要共享…没有私产，田地均耕”等。
为了表明自己的意志，他还发动了一系列的焚书行动，禁止孔孟和六家经典之学，称之为“妖书”与“妖学”。但是他的骨子里面早就被封建思想和儒家文化所侵蚀，成为君主是他终身所追求的目标。
在太平天国建立以后，乐享其成、不思进取、骄奢淫逸和大兴土木是洪秀全最明显的标志。从标签中就可以看出，对于权力和欲望的追逐是出现这些东西的根本原因。
被他用了立国的上帝教，既没有求得基督教的真髓，同时又抛弃了合理的儒家思想文化，让自己变成了一个四不像。进入南京以后，参加拜上帝教成为了强制性的行为。
所以，这既让老百姓感到害怕，也让知识分子对其产生抗拒之心，从而失去民心和丧失社会先进分子的支持。
他的嘴巴里面虽说“天下一家人”和“天下的男女都是兄弟姐妹”，但是从小就读四书五经的他，只是用这些话来拉拢人心而已。儒家的教化，君王思想早就触及了他内心最深处的灵魂。
从他写的《出师北伐檄》等著作来看，文中虽然没有触及专制等问题，但他却把自己看成“万国独一的真主”。这比君主集中权利的野心还大，他不仅仅想要统一中国，还想要统一地球。
更让人想不到的是，他在成为天王的十几年里，不断地糟蹋着自己声称的“兄弟姐妹”，还订出一个规矩，即“天下之女皆属天王”。
进入南京的时候，洪秀全当时虽然已经40多岁，依照古人的人均寿命来看，这个年龄距离死亡已经差不多了。但对于洪秀全来说，正值自己人生中的“壮年”。
根据洪天贵福被曾国藩军队逮捕以后，于1864年在自己的《洪
据有关的记载显示，洪秀全在北京的11年里，只有唯一一次出宫，且目的只是为了给东王杨秀清看病。而在出行的过程中，陪伴在他身边的只有64个给他抬轿子的女人。
所以，两者相比较之下，洪秀全后宫中的女人就不仅仅只有88个了。曾经作为私塾教师的洪秀全在后宫管理方面很有技巧，他用“数字化”去管理后宫中的女人们，除了给特别漂亮的以名号之外，其他的都用阿拉伯数字来作为编号。
在全国的婚配方面，他直接下一道命令，“凡是朝廷大员的，可以拥有很多的妻子；对于无职之人，只能一夫一妻。”从这里就可以看出，他的骨子里还是认可一夫多妻制的。
根据统计，金田起义爆发后，他做的第1件事就是纳妃15人。一年以后，他又在广西的永安进行选妃，后宫增加到36个女人。
到了南京，他借助生日庆会、一年四季庆祝节日等，收纳来自部下给他奉上的女人，每一次都是6个。后来就进行明文规定，“天下之女皆属天王”。
海陵王当年也想这么做，不过却以失败告终，而洪秀全成功了，这一项规定被天下所众知之后，居然没有反对者。
1861年，太平军攻下苏浙地区，这又成为洪秀全选秀的一个机会，有超过3000多名江南美女被送到“天京”，供他一个人进行筛选。最后，有180人被收入天王府。
他的床是经过特殊处理的，长度和宽度均在8尺，其用处就不得而知了。至于他一生共拥有多少个女人，这也是一个无法统计的数据，在《江南春梦笔记》中，作者认为，洪秀全的后宫苦力都让美女来做，所以妃嫔与宫女加在一起，共有超过2300多人。
从洪天贵富的描述中也可以看出，洪秀全后宫的女人是超过历代君王所有的，就算是极其疯狂的晋武帝，也没有做到后妃八十八。
根据《太平天国实录》的记载，后妃们都没有封名号，一律称之为“妻”，如“73妻”和“88妻”等。这可谓是他创建了拜上帝教之后的另一个“创举”。
为了管好这些女性，他还给她们制定了一套夫妻之规，堪称是历史上所谓有的严规，比如“妻子不能用双眼看丈夫的脸”等。
为了将南京的女性归为自己所有，在攻克南京的前17天，他还在芜湖江面的船之上突然颁布一道“天规”，严分男女界限，即“女理内事，外事非宜所闻。”
并且，在这一道“天规”中的4个“斩不赦”成为了限制身边妇女与外界联系到隐秘之墙。
可以说，从这个时候起，他是我提倡的“天下一家人”和“天下男女皆我兄弟姐妹”全都成为了口头之说。
从他在南京地区的选秀来看，至少也有超过上千名女性被纳入天王府之中。
对于洪秀全的评价，通常都会出现两个极端。有人认为，他是中国近代伟大的农民起义带领者；但也有人说，他只不过是借着起义的名义，来实现自己个人的权力欲望和私欲而已。从他在天王府的11年中就可以认为，堕落和纵欲就是他本性所在。
在当时，他可以凭借着浩浩荡荡的起义大势，一举消灭清政府的统治，从而实现自己的太平天国理想。不过他却没有这么做，从到南京建立天王府的第1天起，天子一般的生活就由此开始，不断填充后宫和扩大权力成为了首要任务。
为了牢牢地抓住第一大权，他不惜将昔日与自己打天下的兄弟们杀死，还非常荒唐地立下比儒家学派所提倡的社会等级更严格的规矩，让许多夫妇之间不能见面，也让被自己纳入后宫的女人们遭受到非人的待遇。所以，对于他的评价，每个人都有自己的说法。
参考资料
《江南春梦笔记》
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