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在孙禄堂先生来太原的时候，别人不管虚实，尊重的报以欣喜，不服的也隐忍沉默。而辛元先生不然，他一定要试探一下孙禄堂先生的底细，不然不会轻易服气。据辛先生和一些年长的师兄弟说，孙先生来山西，本意是到太谷拜访一些形意拳的前辈名家。因为在形意拳的传承上，孙禄堂先生是李奎元的徒弟，李奎元又是郭云深的徒弟，都是形意门的名家。并且山西是形意拳的中心重镇，外省的形意拳高手也有来山西访学切磋的传统。比如在孙禄堂先生来之前，我知道的有河北的李存义、王福元都来过山西，他们都是刘奇兰的徒弟。
孙禄堂先生是在民国十三年（1924年）来的山西，当时已经年过花甲。有人说当时郭云深与孙先生一起来的，都是无根的传闻。据辛元先生说孙先生来到山西，是要拜访形意名家宋世荣先生，到了太原后，就暂住在董秀升先生家里，准备休整一下便去太谷拜访宋世荣先生。可当时宋先生在介休步二团任国术教师，不在太谷。孙禄堂先生便调整了计划，准备直接去介休，拜访过宋世荣先生后，再去太谷。准备动身的时候就被董秀生先生留住了。孙禄堂先生就暂时改变了去太谷的念头，干脆先在太原待了下来，寓居在董先生家里，开始拜会太原城里的拳师。
董先生家住在纯阳宫十四号，所以孙禄堂先生在太原的时候，也住在那里。我当时还小，还没学武术，我没幸见到孙先生，但我的师兄们都亲眼见过孙先生的功夫，后来听他们说的时候，眼睛都是亮亮的，满身都洋溢着激动和敬服。师兄们讲的事情里面，有这样一个插曲我印象最深刻。当时因为辛元先生和董秀生先生交好，又是形意拳的名家，所以有一天董先生就带着孙禄堂先生来辛元先生家拜访。这是一件大事，所以辛元先生提前就把弟子们练得不错的都叫来了，意思让大家都见见大名鼎鼎的孙禄堂，也开开眼界，和你们年轻人现在追明星一样的心情。所以那天我的师兄弟们，练的好的练得不好的，一窝蜂都到了，满满一院子人，站得整整齐齐迎接孙先生。等孙先生到了辛先生家里，分宾主先后进主房，进门的时候，张鸿亮师兄为孙先生、董先生他们撩着帘子。在孙先生进门的时候，刚提腿迈步，前脚跨进门槛还没落地，后脚脚跟离地，只剩前脚掌踩着地的时候，就在这一刹那，张鸿亮师兄抬腿就是一个绊子。不知道是张师兄想私自试试孙先生的武术，还是有辛先生授意试探，每次我追问起张师兄都会笑笑不说话。就我的判断，在那样的场合，没有辛先生的授意，师兄弟们是不敢造次的。辛先生这种性格的人，让学生试孙先生的深浅，也在情理之中。反正不管怎样，张师兄说，他的脚刚接触到孙禄堂先生的后脚，孙先生后脚一弹，张师兄就从门口飞到院子当中去了，不松手的话把门帘子都会拽下来，院子里站的人还不知道咋回事呢。只听辛先生在里面吆喝了一声：“外面待着，别进来了。”等几位先生茶叙完毕从屋里出来的时候，辛先生就说：“你们这些后生，不知道天高地厚。不过孙先生同意让你们开开眼。有谁想向孙先生请教的，就站出来，其他人后面站站，把院子空出来。”张鸿亮师兄莫名其妙的就被弹开了，正觉得不服气呢，听到辛先生这么说，第一个就站出来了。其他师兄弟一看大师兄站出来了，也仗着胆子起着哄出来了几个。董秀生先生来的时候也带了几个徒弟陪同，他们看董先生也笑吟吟的没表示反对，就也站出来几个。剩下的人就自觉躲开了。据张师兄说，当时他们先是单个儿上，结果个儿挨个儿的全被孙先生撂倒了，根本不知道怎么回事呢就出去了。后来他们几个人一起围上孙先生，还是不行，你根本看不到孙先生是怎么动的，几个人就全躺地上了。大家看的目瞪口呆，心服口服。等孙先生离开辛先生家之后，师兄弟们兴奋地议论着刚才试手的场面，张师兄说：“这是明事儿，都看到了还不算啥。我还有一个暗事儿，那才叫人佩服呢！”就把门口使绊子的经过说了一遍，兄弟们才恍然大悟，一个个伸头咋舌，不住地说：“怪不得呢，正奇怪师兄正撩门帘呢，怎么一眨眼到了院子中央了。”整个门里的人都对孙禄堂先生特别佩服。
孙禄堂先生在太原前后逗留了月余，然后去介休访问宋世荣先生去了，和宋世荣先生盘桓了一段时间。据说在介休的时候，孙先生又萌生了去太谷的念头，宋世荣先生又劝他，说：“你这已经是成名了，练的也好，就没必要去了。遇到客气的，点到为止，和和气气，遇到愣的还不得伤和气。”尤其说到了李复祯，小名常有师傅，擅长鸳鸯脚，个子虽不大，但是出手不留情面，五花炮、绞稍子、连二虎扑子、崩裆脚，专攻人的要害门面，又准又狠，防不胜防。多少名家好手来山西，都坏在了李复祯手里。过了一段时间孙先生便走了，没去太谷，也没再回太原。孙先生离开山西，外面的人都说是李景林在北京来信催着孙先生早点回京，而山西的武术界对此说法不一，甚至有人说是忌惮常有师傅才离开的，其实当时常有师傅也已经很大年纪了。各有各的说法，也没法证实了。
本文节选自安慰先生手稿《刘派形意拳讲义》
安慰先生，号常悟，生于1921年（民国十年），2013年5月4日弃世。毕业于华北大学戏剧科，第一届全国文代会代表。先生出身书香之族，生而颖慧异常，惜体弱多疾，故延请少林拳名家霍宝珊先生赴宅授拳。霍宝珊先生乃山西国术促进会少林门教席，亲于王新午先生处习得八翻手、太极拳，一并传授。习武之余，又以因缘从力宏和尚法座参详内典，修习佛法，于道家静坐导引，儒门养气澄心之法亦深有体悟，身体亦因之康健，远迈常人。
后又拜“金翅鹞子”辛元先生学形意拳。辛元先生乃晋北同盟会之骨干，从刘殿琛先生学形意拳，尽得菁华。入门后深得辛元先生及师门先进关爱，进境迅速，得辛元先生毕生所学十之八九。
辛元先生卒后，复拜八卦掌名家何月波高足路开源先生，精研八卦掌及剑术。
因少林拳、八翻手、太极拳、形意拳之基础既深，儒术、道书、佛典之义理涵濡允纯，随侍路开源先生时，功夫乃勃然有成，直入堂奥。非惟尽得路先生所长，亦颇优游，屡赴京、津、冀、豫访问名师，搜罗剑术。于津门遇剑仙李景林先生门下景炎先生，尽造三才剑、三合剑、武当剑、武当对剑之玄奥。先后搜集剑术近二百套，用力之勤，用心之专，世所罕焉。终乃合诸家剑术之要，成一家之学。此外，又受孙氏太极拳于孙禄堂先生之女孙剑云先生指点，学丹道气功于胡耀贞先生，论擒拿于李东昇先生，皆能窥其根本而摘其枝叶，可谓一代大家。
勿使前辈之遗珍失于我手
勿使国术之精神止于我身
侪辈共担此责
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