关于节节贯穿，古拳谱曰：
每一动，惟手先着力，随即松开。犹须贯串一气，不外起、承、转、合。始而意动，继而劲动，转接要一线串成。
气宜鼓荡，神宜内敛。勿使有缺陷处，勿使有凹凸处，勿使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。由脚而腿、而腰，总须完整一气，向前、退后，乃能得机得势，有不得机得势处，身便散乱，必至偏倚，其病必于腰腿求之。上下、前后、左右皆然。
……
周身节节贯串，勿令丝毫间断。
中国武术核心的东西是一样的，但也各有其独特的地方。太极拳区别于其它拳的特点就是“节节贯穿”，“明阴阳之变化”，“引进落空”“四两拨千斤”和“借力打力”等等。其中“节节贯穿”就是太极拳非常重要的一个特点。
下面阿福就谈谈太极拳的节节贯穿。
它的表现形式是怎样的？它的实现方式是什么？怎样做到节节贯穿？易犯错误是什么？如何习练？
一、节节贯穿的外在表现和易犯错误。
现在，大家对节节贯穿有一个普遍的误解。认为太极拳要象水一样柔，要连绵不绝，潇洒飘逸，轻缓美观等，这样才是太极拳。于是在表演者和观众们的共同推动下，太极拳便顺理成章地走入了油滑无物，松懈无力，体操化，舞蹈化，表演化的误区，离太极拳的真义越来越远了。
其实，真正的节节贯穿如在拳架中表现出来的话是分阶段和层次的。
1、节节贯穿在初级阶段的表现。
书法与太极拳的理法很相似。我们知道学习书法要从笔画开始，一笔一画要清晰明朗。再习楷书，要规规矩矩，字中每个部分都要符合字体结构之要求，前后左右皆相合相应，工整大方，任写一字即显功力。
如果连笔画的提顿转折，逆锋回锋等基本功都没有，提笔就想龙飞凤舞，那就必然成了鬼画符，就是我小时候的老师们常批评的草字先生。
我们太极拳的节节贯穿最开始阶段就象书法的笔画，再进一步就似楷书，又如皮影戏和早期的动画片，一格一格地播放，虽然不是那么流畅，但这是必经的阶段，是万事万物成长的规律，是生命必经的旅程。
2、节节贯穿的中级阶段。
如能得到真传，又能认真坚持习练三到五年以上。此时全身大筋已经初步抻开，变强变壮，全身关节亦基本打开。此时的节节贯穿表现为，行拳时身体结构不断进行着组合变化，拳中每一式，每一动都会通过关节的抻拉拧转使之达到最佳的承力和发力结构。同时身体能支撑八面，前后左右皆互争互撑，无论定步或活步皆能如此。
这时无论对方多大的力，你也不必惧怕，因你可瞬间沉落拧转，把对方之力化于脚下接到地上，对方不管如何用力，便只是在跟大地较劲，这是因为你已经有了根劲，能真正做到节节贯穿。
此时你再借大地之反弹力和对方之力，力起于足，由足之跟踺上腿内后侧两个大筋，翻过胯而上尾闾（胯要先开），通脊椎（脊椎能伸缩），肩胛开扣沉（肩要先开）而内力通脊椎，于是力过肩而到肘，肘沉坠而定位，劲力便最后过肘而形于手指。这样你就初步做到了节节贯穿，也就是节节贯穿的中级阶段。
3、节节贯穿的高级阶段。
练拳五到十年以上，全身之大筋小筋皆能任意伸缩，且强壮有力。全身之主要关节皆开，圆转自如。一举一动，处处相合。此时规矩上身，功夫上身，再行拳盘架与以往外形之动大不相同。此时的贯穿非外形之贯穿而是内部之贯穿，即内劲的节节贯穿。“劲”即“筋”也，是体内大筋小筋组成的筋网一起协作行动而带外形之动。此时才可做到真柔真贯穿，这时行拳才能真正做到行云流水，连绵不绝。
二、节节贯穿的实现方式。
做到节节贯穿的关键不在于贯穿而在于能否节节分开。
我们人体是由260多块骨头组成的，各段骨头的相接处就是大大小小的关节。内家拳练功的一个重要核心就是把这些关节拉开，让它们能自如地伸缩拧转。如果达不到这个目的，无论你练了多少招式，多少套路，多长时间，终是一帘幽梦。虽然弄到了一点皮毛，却浪费了宝贵的时间。顶多能打个熟练套路，表演得好看些，但本质却是花拳绣腿。即没有功夫，对健康养生效果也很有限。
当然，这么多的关节，我们无法一下子把它们全部打开，要有主有次，要重点突破。
那么，人体最重要的关节在哪里呢？
两肩两胯是人体最大最重要的关节，也就是躯干与四肢的连接处。因此节节贯穿的第一道关卡就是开肩开胯。这就回到了咱们这个系列文章的标题：“一个基础加八个阶段”上了。其实主要的内涵都在基础和前六个阶段中了。最后两个阶段即节节贯穿和以神意行拳可以看作是前面各部分修练的结果和表现。
基础部分的桩功和伸筋拔骨等功法是在开肩开胯开脊椎，后面的六个阶段的盘架子，单操，功力训练等也同样在开肩胯开脊椎，同时也在开全身的关节。其方式更多，功法更全面，更精细。而且在开的同时还要练出筋之力即内劲来，练出聚合力，对争力，交错力，伸缩力，抖绝力等各种劲力来。也要练出中轴，螺旋，拧钻，虚实，阴阳等变化和呼应等功夫来。
三、节节贯穿的实现过程。
在本文的开头，古拳谱中对节节贯穿的描述是由下而上，即由脚而手。这是从发力的角度来说的。
阿福对此式的理解和顿悟却是从接力和化力中来的。对方拳或掌打开，我以右手接之，随即骨缩筋抻，力向回收，即不在接触点上与之较力。同时沉肩坠肘，力过右肩而连于腰落于左胯上，沉落左胯，力翻过尾闾接到大腿后侧大筋，过跟踺而最终落于脚底。此时就象在脚跟和手之间斜立了一个柱子，不过这个柱子不是直的，是由多块木头以榫卯的方式连接在一起的，即接骨斗榫。对方的力都落到了柱子上，并最终作用到柱子的底端，接到大地上了。这样对方便是在跟大地较劲，能耐我何？
所以拳谱才有：“任他巨力来打我，牵动四两拨千斤”的说法。
现在一部分人津津乐道于“四两拨千斤”，而另一部分骂传武的人对此却“嗤之以鼻”，认为这都是假的，因为他们很少能在实战中看到太极拳师们用出“四两拨千斤”的功夫。
这句话的关键不在于“四两拨千斤”而在“任他巨力来打我”。人家打过来你就站不住了，就丢了重心，那还怎么跟人家打？所以一定先要能顶得住对方的大力，否则你什么招也用不出来了，就只有挨打的份了。
自己虽然不一定要有千斤之力，但要接得住千斤之力，即前文中说的，不论他有多大的力，我身一沉，筋一抻一缩，大小关节略作变化，即可化对方之力于地。此时对方力竭，我则得机得势，即可借大地反弹之力和对方的回力，略蹬脚发力，即可将对方打出去。也可借对方来力牵动其重心，要打要发就任由我来了。
后来，我在辅导学员时也应用了这个方法，即以接住对方力的方式来体会节节贯穿和根劲。
我让学员前后脚站定，前手和后脚相呼应，也就是土话说的：“它们要说上话。”然后出手发力，学员接住，我向前向下发力，学员便可以清楚地感觉到力到了脚上，他便可以承受住我的大力了，接着再借大地反弹，略蹬脚伸手，我就被发出去了。这样只要几分钟的时间他就体会到了，如何接力，如何发力，什么是全身关节的节节贯穿和力的贯穿。
但初期只有在特定姿势下，摆好了架子才能做到。要真正做到在任何情况下都可随意而发力还是需要按秘传功法系统学习和长期习练才能最终做到的。那时才是功夫真正上身了。
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但我指的路子不会错。路就在你的脚下，阿福相信，做你喜欢的事，走对了路，坚持下去，你定可取得真经，修成正佛！
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