李派太极十三丹外丹功为太阴炼形之术，阴为化相之本，阳为显形之源。其术为阴而法为阳，若无阳化垂相怎能使阴生成形？所以形相不能分离也。
为何称之为外丹呢？人们修炼大多以内丹为妙。殊不知丹亦有内外，即是表里、亦为阴阳。无外岂能有内，若是形体外动皆不一致，哪能内里和顺有序？无有形势，何谈精神？所以李派太极合理运用阴阳不能分离和对立的统一这个不变道理。法有粘离而术有虚实，完备了孤阴不生独阳不长这个千古不变的道理，还太极拳一个本来完整的全面体系，真正合于道法，所以说太极拳乃入道之基。
一、长蛇串珠扭腰丹
蛇形：炼柔活腰身之法
长蛇串珠扭腰功
屈伸开合身体轻
尾能护头头护尾
柔软功夫第一宗
要领：
阴生阳兮阳化阴，互生互化不离分。
亦缠亦绕须完整，主宰应之在腰身。
内意：太极乃时空交错万象极化之意。时即是宇，空即是宙。时空亦称阴阳，阴阳极化万法垂相，天地循环永无休止，而时无止空无休，时空互动运变不休。蛇形一动无有不动，形体相合连贯一体，而首尾相顾犹如阴阳互生，形体动静犹如互有，动则一贯静而一体。犹如人体呼吸一息合于一贯。任、督二脉亦如首尾，一呼一吸互生互化，起督落任后起前收亦为首尾相顾，此内导外引太极全息。
二、狮子摇头滚球丹
狮形：炼太冲混元之法
狮子欣然大张口
摇头摆尾滚绣球
上下左右前后转
六合乾坤掌中揉
要领：
以球带球球滚球，宇宙乾坤一身收。
张口吞球球内转，吐球戏球周身流。
内意：太冲中和之气浩大无垠，主宰乾坤，阴阳极化千般皆由中和而至。所以合才是万法变化之旨，和才是万物垂相之源。只有合天合地合宇宙，才能心地无量、法缘无边。所以用狮形来演示万物亲和之相，以雄狮戏耍彩球兴高采烈，物我两忘中和之气油然而生。合于太沧而融于宇宙。身合太极互变互化，球喻宇宙而蕴涵万象，身内之球则为浑圆一气，心意则为太极阴阳。
三、灵鹊起尾过枝丹
鹊形：炼升阳通脉之法
灵鹊起尾头相连
梅花枝上喜又欢
前窜后跃无歇息
圆机活法是真诠
要领：
提顶过枝满心欢，前窜后跃不停闲。
阳气充盈神贯顶，立根平准在泥丸。
内意：太极拳乃蛇鹊相争而引发古圣先贤睿智而发明。太极拳取圆机活法之意。鹊乃生性活泼机灵通变，喻做阳气升腾，遍布寰宇，勃勃生机运满周身，以意导气起于涌泉贯之百会，而蓄于丹田。神气合一，应于自然，周身无不圆融，上下无不通泰。神机妙法，隐于其形，而玄妙之处不可言表。
四、猿猴通臂易筋丹
猴形：炼性舒筋之法
猿猴舒手去偷桃
左右通臂将身摇
远近高低随意取
筋长力大快逍遥
要领：
理性通慧乐逍遥，展臂舒肩本领高。
慧现全凭神气旺，法通身活阻滞消 。
内意：猿猴乃为灵长动物，其性好动，展臂攀援形迹错综，筋长臂通，身灵机巧上下左右全无呆滞。亦喻作人之本性后天之识心，不得其静幻知幻觉连篇，心浮气燥、神不闲气不定。知其然后要降其浮躁，定其气机，安其神智则大灵显现，真乃一身豁达也。
五、豹虎爬山换骨丹
虎形：炼冲膜强精筋之法
猛虎爬山用力挣
雄威到处起神风
周身布满英雄气
换骨脱胎力无穷
要领：
猛虎爬山有神威，爪甲到处铁石摧。
筋强爪坚力透骨，气满四稍发如锥。
内意：虎乃百兽之王，雄威显赫长震山林，吼百兽惊。其雄来自于势，其势源自于气。气遍周身内透筋膜而充盈内外，练功要力达四梢，练法（总论）势顺利则气自流通，气流通则力自沉重，力达四肢则气贯四梢。四梢者，舌为肉梢，发为血梢，甲为筋梢，牙为骨梢。拳经云：“四梢齐内劲生矣”，气冲筋膜而强筋骨。
六、熊罴漫步聚精丹
熊形：聚气养精之法
熊罴漫步力千钧
撑裆坐胯手推轮
海底聚得精气满
一轮明月照乾坤
要领：
老熊慢步撑巨轮，稳中求准气力均。
内轮摧动外轮转，聚得精气遍周身。
内意：熊乃休眠之物，善养精气，它培精养气以备休眠，熊慢而不笨，稳而不拙，它慢中含机，稳中含巧。憨实厚道形态可掬。其气起于尾闾，落于丹田。丹田即为气海，亦称海底。气机内行催动外动，而外动又促内行，内行外动互促互行互交互化。精无气不聚，气无精不行，精气相合其乐融融。
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