“妻不如妾,妾不如婢,婢不如妓,妓不如偷。”这句话大家听着不陌生吧?我想这句话我们不但听过,大多数人也亲口说过。当我们揣着偷偷攒下的私房钱,瞒着老婆,私邀三五好友欢聚,酒酣耳热之际,是不是这套贯口便会顺嘴而出,好似不这样说,便不足以抬高自己的身价,佐证自己的阅历。
这几句话,直白,低俗,却又直指人心,一旦有人提起,油腻男嘴角便会挂上猥琐的笑容,觉得感同身受,把对方视为志同道合的知己。
平日里大家只是把这句话视作一个口口相传的俚语,殊不知,这句话却是大有来头,它出自古代骚人墨客的经典巨著--《嫖经》,此书甫一问世,便引来追捧者无数,数百年来一直被子弟们所传颂。
是的,你没看错,这部经典的名字就叫《嫖经》,也叫《明代嫖经》,后来被人改名为《青楼韵语》,于明代万历四十四年刊印,也就是说这部书是名正言顺出版过的,而且历代都在不停翻印,这才使得经典流传至今。
由于这部书的内容皆为数百年来喜好寻花问柳者的经验之谈,自问世以来,便被留恋烟花柳巷的子弟们奉为圭臬,指导着他们和各色粉头交往时的行为准则。
这部书不仅对粉头心态分析的鞭辟入里,而且极为精准地帮子弟们指明了应对之策,时至今日,依然是常在花柳丛中行走诸君的必备宝典,可以细细品味,慢慢研磨。
编纂此书也是下了功夫的,辑录了大量古代烟花女子的诗词,辑选晋、南齐、梁、隋、唐、宋、元、明约一百八十余人的诗词韵语,共五百余首,读之多有不凡之作。
此书虽名为《嫖经》,但绝非诲淫之作,书中大多是对特定人群的行事原则、方式及思想的剖析,对世人有劝诫,警醒之意。我在这里整理了一部分,和大家共同赏析。
男女虽异,爱欲则同,男贪女美,女幕男贤。
调情需在未合之前,允物不待己索之后。
初枕花柳,最要老成;久历风尘,岂宜熟念。
初厚绝非本心,久浓方为实意。
谈朋过失方是好音,夸友贤良绝非佳兆。
枕席虽尽乎情,彼此各了其事。
欲买其心,先投所好。
若不运筹,定造设网。
伴黑者,休言白者之莹;对贫者,勿夸富者之奢。
自薄渐厚者久,初重后轻者疏。
举止轻盈,终于卖俏;行藏稳重,乃可从良。
初会处色,久会处心;困妓慕财,时妓慕俏。
约以明朝,定知有客;问乎昨夜,决对无人。
小非当释,微愿须从。小非不释则巨患必兴;微愿不从则大事难期。
小言勿失,私语当听。
蹙额告乎家事艰,知其相索;锁眉诉乎借贷广,欲我相偿。
夸己有情,是设挣家之计;说娘无状,欲施索钞之方。
交愈久而敬愈衰,此其本意;年渐深而情渐密,乃是真心。
使钞偏宜慷慨,讨情全在工夫。
乖人唯夺趣,痴客定争锋。
赠香茶,乃情之所使;投果核,则意欲相调。
数四相求方见面,欲抬高价;再三反浼要扳情,防有别因。
痴心男子广,水性妇人多。
弃屋借钱因恋色,其意安乎;披霜戴月为扳情,是谁迷也。
苍生好色偏花钞,老妓开门定贴钱。
买心多费钞,得趣便抽身。
朝则茶,幕则酒,只为孤老;贫能周,患能济,乃是情人。
鸨子来陪,定然有故;友人替念,必受其私。
寄信寄书,乃发催钱之檄;赠巾赠扇,实抛引玉之砖。
道有旁门,尚难洞晓;色无正路,是亦难知。
子弟钱如粪土,粉头情若鬼神。
频允物,担雪填井;不使钱,掩耳偷铃。
有百年之夫妇,无一世之情人。
才饮便呼巨盏,是催客去;倚门长望凝眸,为盼人来。
通宵快乐,犹如马上执鞭;顷刻欢娱,却如江中撒溺。
为财者十有八九,为情者百无一二。
村客遇俏姬,而俏姬情不在;中人请下姬,而下姬情反专。
这些花柳丛中的人情世故,有没有震惊到你?说它是登徒子们的金科玉律,一点都不为过吧?你是不是愈发佩服古人的才情,把个寻花问柳之事,研究得明明白白,剖析得清清楚楚,实在令人叹为观止。
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