提及姓氏，总会想起《百家姓》的：“赵钱孙李，周吴郑王......”书中包含大量姓氏，不仅是对中华姓氏文化的传承，更对少儿启蒙产生巨大作用，因而流传千年，至今不衰。
许多人都知道，开头的“赵钱孙李”，本质上与时代因素有关，《百家姓》成书北宋，故而开国皇帝的赵氏、纳土归降的吴越王的钱氏、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。
但很多人不知道的是，起初姓与氏是分开的，并不能混为一谈，而对现今尚存的上万姓氏而言，大多可以追溯到上古八大姓。
那么你究竟是哪个姓的后人？一起来看一看吧。
《通鉴外纪》有载：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”
也就是说，姓，可以追溯家族先祖所出何处；氏，则用于区别家族子孙的具体分化。
远古时期，人们聚居而活，形成部落，不同的部落会产生不同的姓，因而姓的产生大多源于部落名字或部落首领的名字，同姓之人就代表拥有相同的祖先。譬如黄帝姓姬，因为住在姬水附近。
早期的姓，皆与“女”有关，因为当时是母系社会，只知其母不知其父的现象十分普遍，生下的孩子自然与母亲有关。
后来，伴随着社会的进步，人口的增加，部落也在不断扩大，许多人会从原来的部落出走，创立新的部落，从而形成新的分支。在这种情况下，如果大家还共用一个姓，就会产生诸多不便，因而有了新的命名方式，即为氏。
氏由姓分化而来，主要来自封地或官职名称，简而言之，姓不可以变更，但氏则会根据不同情况而改变。比如，周朝实行分封制，天子姓“姬”，而被分封出去的其他兄弟，可以用封地的名字作为“氏”。
值得一提的是，氏不仅可以区分同一宗族的不同分支，而且具有彰显社会地位的作用。起初，具有一定地位的男性才有氏，后来因为姓很少，而氏很多，人们渐渐只以氏来称呼。譬如，孔子并不姓孔，而是子姓，孔氏，名丘，字仲尼。
春秋战国时期，礼崩乐坏，姓氏也逐渐混乱，再到秦朝一统，郡县制的废除，促使姓和氏的区别愈加微乎其微。等到西汉，司马迁作《史记》，彻底不再区分姓氏。对此，顾炎武曾说：“姓氏之称，自太史公始混而为一。”
了解过姓氏后，我们再来说一说上古八大姓，许多人的姓氏来源也与此有关。
1、姬姓
姬姓，为华夏民族的人文初祖黄帝之姓，因长居姬水，以姬为姓。
《史记》有载：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”
可见，黄帝的子孙分布之广，像后来的少昊、尧、舜以及夏、商、周、秦的祖先，皆被视作黄帝的后代。伴随着姬姓的不断分流，逐渐衍化出其他姓氏，其中周朝分封所产生的不同氏，更形成了今天的大多数姓氏。
时至今日，虽然姬姓之人已经很少，但由姬姓产生的姓，却有411个，比如，周、吴、郑、毛等，占据《百家姓》总数的82％，而由这411个姓衍生出来的姓氏更是数不胜数，姬姓可谓是名副其实的“万姓之祖”。
2、姜姓
“姜”姓，来源于炎帝神农氏，因生于姜水，得姓为“姜”。姜子牙正是“姜”姓后人，周时，受封于齐，战国时期被田氏所灭，子孙分散，他们之中有以国名为氏的齐氏，也有以姓为氏的姜氏。
先秦时期，姜姓人主要活跃于关中一带，后来遍及多地。在漫长的岁月中，逐渐衍生出多种姓氏，如吕、许、谢、纪、丘、卢等姓。
3、姒姓
起源于大禹，众所周知大禹开创夏朝，因而“姒”也是夏朝的国姓。历史上著名的人物，勾践、褒姒等皆为姒姓。
而由姒姓衍化出的分支姓氏有廖、夏、曾、相、鲍、欧阳等。
4、嬴姓
起源于少昊，因为母亲在瀛水边生育了他，故以嬴为姓。
说起这个姓氏，最出名的便是秦始皇嬴政了。
时至今日，赢姓衍生出来的姓氏有，徐、江、赵、黄、梁等。
5、妘姓
起源于祝融，据说是帝喾时的火官，负责掌管民事，后人尊其为火神。祝融之后，子孙分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。
直到周朝，有子孙被封往罗国，后来罗国被灭，祝融的后代向南迁移，开始以“罗”作为姓定居下来。
6、姚姓与妫姓
二者同源，皆起源于舜。《通志·氏族略》记载：'舜有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。”
很显然，姚姓后人并没有更改姓氏，现如今，姚姓主要集中于浙江、安徽、广东、江苏四省。而由妫姓派生出的氏族有很多，如陈、田、袁、陆、王、车、薛等。
7、妊姓与姞姓
上古八大姓有两种说法，前七个都相同，只有最后一个不同，即为“妊”与“姞”。
在《左氏春秋》的记载中，妊姓是伏羲氏风姓后代，还有一种说法是，妊姓即“任姓”一脉，相传是黄帝长子的后裔。时至今日，演化的姓氏有：任、奚、嵇、薛、舒、吕、洛、等。
姞姓则是黄帝赐封的12个基本姓氏之一，因为姞姓后人多以自己的氏自称，所以现在姞姓人也很罕见，发展的分支有：燕、杨、孔、尹、蔡、鲁等。
从上古八大姓到如今数量繁多的姓氏，不禁令人感叹着中华文化的博大精深与源远流长。追根溯源，中华儿女本就同属一脉，相同的血缘与先祖令我们彼此亲近。
正如歌中所唱一般：“五十六族兄弟姐妹是一家。”华夏儿女的团结，必将无所畏惧所向披靡。
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