腊
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八
当清水漫过色彩缤纷的豆米果干
小火慢煮,熬成一碗香浓的思念
我们就知道,腊八已经悄悄来了
在这一天里,
除了喝粥,你还能做些什么呢?
来看看古人是怎么玩儿的——
赏花派
领导者:武则天
明朝游上苑,火速报春知。
花须连夜发,莫待晓风吹。
——武则天《腊日宣诏幸上苑》
腊八,古称腊日,天寒地冻,唯见梅花雪中独秀。
可是她偏要百花齐放,
看一场空前绝后的锦绣绚烂,
醉一场不合时节的生命狂欢,
便如同她的身份——古往今来唯一的女皇帝,
在男权社会的土壤中,径自盛开。
而今,冬日也有花团锦簇,不再需要御笔丹书,
你也可以像女皇一般任性。
且买上一两盆年宵花卉,
妆点寒冬的灰霾,期待春节的脚步。
出游派
领导者:苏轼
天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无。
水清出石鱼可数,林深无人鸟相呼。
腊日不归对妻孥,名寻道人实自娱。
——苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》
若说万物有道,苏轼的“道”
在文学、在书法、在吃喝,也在游玩。
腊八这日,本该回家团圆,
可是这位老顽童的“玩疾”又犯,
打着寻访僧人的旗号,光明正大地出去玩了。
寒冬腊月,孤山更孤,
冷寂的景色在诗人眼中却是别有风味,
也许这样的静谧时刻,
正是宦海沉浮的他最为渴求的瞬间。
直到第二年的腊八,他还兴致勃勃地回忆
去年腊日访孤山,曾借僧窗半日闲
若你的心情正如深冬般寂灭,
倒也不妨一个人出去走走,也许,
会在自娱自乐中,重新迸出明亮的火花。
礼佛派
领导者:孟浩然
石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,
回向一心归。竹柏禅庭古,楼台世界稀。
夕岚增气色,馀照发光辉。讲席邀谈柄,
泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。
——孟浩然《腊月八日于剡县石城寺礼拜》
腊八是佛教的盛日,
传说释迦牟尼在这日成道,
所以虔诚的佛教徒,会选择在这一天去礼佛。
孟浩然也是这样一位信徒,
他写过不少与僧侣交游的诗篇,
一些反映山水田园生活的诗中,
也折射出淡泊红尘的佛教思想。
倘若你心中有此信仰,便在这日去参拜一番,
仰望香火中的宝相庄严,
聆听空山里的暮鼓晨钟,
也许,你会有些不一样的感悟。
温情派
领导者:陆游
腊月风和意已春,时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。
多病所须惟药物,差科未动是闲人。
今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新。
——陆游《十二月八日步至西村》
作为一个资深吃货,陆游的腊八当然也喝粥。
但他的关注点不在于粥,
而在于喝粥的形式——交相馈赠。
是的,古人的腊八节,
并不是熬一锅腊八粥全家每人一碗就功德圆满了,
亲戚邻里定要互相赠粥,
交换着喝起来,才算是过节。
于是,一碗碗热腾腾的粥,
在寒风中奔走相送,如暖流般汇进千家万户,
开启了春节和乐融融的前奏。
可以喊上号称“厨房杀手”的亲戚来家里喝粥,
顺手盛上一碗端给买罐装八宝粥过节的邻居,
邀请不知腊八为何物的外国朋友……
粥本无奇,喝的,便是这个情谊。
年货派
领导者:裴秀
有肉如丘,有酒如泉。
有肴如林,有货如山。
率土同欢,和气来臻。
祥风协调,降祉白天。
——裴秀《大腊》
过了腊八就是年,是时候开始准备年货了。
窗台上渐渐多了腊肉香肠,
壁橱里藏着色彩缤纷的糕点糖果,
某天在厨房窥见堆成小山的油炸丸子,
爷爷铺开红纸准备写春联了,
奶奶剪出了一窗户的花团锦簇……
空气中弥散着油润的奇妙的香甜,
人们说,这叫年味儿。
吃的、喝的、玩的,从这一天开始,
准备着,盼望着,用一年的收获酝酿狂欢,
在欢歌笑语中,祝祷来年的顺遂。
过了腊八就是年
二诗兄已经开始准备写春联了
小诗妹以往只能眼巴巴地看着
然后自己去买机器制作的
天增岁月人增寿,春满乾坤福满门
安慰自己,大俗即大雅
不过今年有了这个
再也不担心自家的春联没个性啦
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