圣经当中最大的恩赐是什么?
彼前4:9-11 你们要互相款待,不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服侍,作上帝百般恩赐的好管家。若有讲道的,要按着上帝的圣言讲;若有服侍人的,要按着上帝所赐的力量服事,叫上帝在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的,直到永永远远。阿们!这里讲到你们要互相款待不发怨言,但是,在我们当中常常会见到什么呢?我们也彼此互相款待了,但是也发了怨言!大家说是不是呢?是的。就是当我们付出的时候,没有得到相应的回报就会有怨言。在教会中是不是常常会出现这样的问题呢?那么,我们如何才能做到彼此服侍而不发怨言呢?如果我们以人的爱去服务的话,最后的结果一定是发怨言,但这里告诉我们说,各人要照所得的恩赐彼此服侍,做上帝百般恩赐的好管家!这是什么意思呢?也就是说,服务的恩赐不是我们自己有的,而是“要照所得的”,不是照你的恩赐,而是照所得到的恩赐!也就是当我们感受到自己没有,而向上帝去祈求时,得来的恩赐。
每个人的恩赐都不一样,有的人有讲道的恩赐,有人有劝勉的恩赐,有人有服务的恩赐,但这些恩赐并不是我们自己本身具有的。而且,即或你有这样的才干,但你没有真正服务的心,仍然做不到,你只能做一些表面文章而已,就像要聚会时,要赶紧的把卫生打扫干净,但是当你抬头一看没有人在做,只有我一个人在做,这时候会出现什么情况呢?就是看自己比别人强了,所以虽然你也服务了,但在上帝的眼中并不是真正的服务。因此,我们要去祈求真正服务的心,这就是上帝的恩赐,就像话语里说到的:要照我们所得的恩赐,彼此服侍!我们的恩赐都是从上头来的。
大家知道,在圣经当中最大的恩赐是什么吗?是爱。我们来看一下林前12:31你们要切切的求那更大的恩赐,我现今把最妙的道指示你们。当时哥林多教会的人特别追求方言的恩赐,所以就引起了很多的混乱和纷争,所以保罗在说什么呢?你们要追求更大的恩赐。就是爱的恩赐!
林前13:1-3,我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。我们最需要的是什么呢?这里告诉我们最需要的就是爱,若是没有爱,即或我们能说万人的方言也是不行的。我们献身、为主服务、甚至去舍命、如果不是因着爱的话,仍与我们无益,大家有没有看到爱是有多么的重要呢?
我们再来看4-8爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。……这样美好的话语,只要去读一读,心里就有很大的感动,大家想不想获得这样的爱呢?这里讲到“爱是恒久忍耐”,最后也说到“凡事忍耐”。这就是真正的爱,我们人本身是没有的。因为人的爱常常是一些表面上的爱,或者某个程度的爱,比如说:“我的不信的丈夫,说了不该说的话,因为我是基督徒,所以我要忍着,但心里却是不服的”,这样是不是真正的忍耐呢?是不是真正的爱丈夫呢?不是的。可能你可以忍一次,两次,但是有更严重的问题来到的时候你就爆发了。因为,我们很多时候都是靠自己在忍着,所以根本做不到,而且心里很痛苦。其实真正的信仰是轻省的,担子是容易的,大家一定要真正的认识到:我们没有爱。所以,我们要恳切的祈求,在12:31节是不是特别讲到:我们要切切的祈求那更大的恩赐呢?因为我们没有,所以我们就切切的祈求吧!
所以,当我们遇到问题,感觉到自己没有爱的时候,我们不要总是在那里埋怨灰心、痛苦挣扎,其实你就承认吧,因为你本来就是这样的人,我们本来就没有嘛!所以我们更应该来到上帝的面前承认自己,承认我们没有爱,然后再恳求:“主啊!我很渴望,求您将这样的爱赐给我吧!”当我们特别渴求的时候,圣灵就会将上帝的爱浇灌在我们心里!当我们拥有这样的爱的时候,我们就有彼此服侍的心了,我们就可以真正的去爱别人、包容别人,这样的爱就能遮掩许多的罪!有时候,上帝会允许某些事情临到来暴露我们的内心,让我们看到自己的缼欠,所以我们不要经常去找别人的问题,不要找环境的问题,也不要总是在那里痛苦挣扎,这反而正是一个宝贵机会、是让我们可以获得恩赐的机会。可以获得更大的爱!这样我们就能彼此相爱,合二为一。
那么,我们怎样才能合一呢?我们来看一下腓2:1-5所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。这里讲到我们要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,这样才能合二为一,但是我们怎么做到呢?其实这里也告诉了我们方法“你们要以耶稣的心为心,”各位,我们本身并不是以耶稣的心而出生的,所以我们要去获得,要去接受,要去恳切地祈求。
这里也讲到我们不能贪图虚浮的荣耀,可能我们已经不去爱世界了,但是还会有这世界的精神,这世界的精神是什么呢?就是爱自己,就是自我,就是唯我独尊,要以我为中心!这就是在教会里经常出现结党、纷争的原因!而真正的爱是什么呢?就是以别人为中心。我们都说要遵守诫命,但诫命是什么呢?诫命就是爱!它不是要我们爱自己,而是要我们爱上帝、爱邻舍如同自己,这就是不自私的意思,不自私才是一切真发展之本!其实,罪的起源也是因为自私、自我而产生的,魔鬼要以自己与上帝同等要去强夺,说“我要怎样,我要怎样!……”这就是自我,以我为中心。但是当我们去看耶稣时,祂那谦卑忍耐的品行就会光照我们!耶稣是怎样的呢?衪一直降卑自己,为了拯救我们这些罪人,甚至愿意把生命献上,所以衪以生命就产生了生命!这里的话语也告诉我们要存心谦卑,各人看别人比自己强,我们也不要单顾自己的事,也要顾别人的事!但是,我们常常只会想到自己的事情,所以我们要经常去仰望耶稣,去接受耶稣的心!这样才能以爱彼此服务!
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