圣经当中最大的恩赐是什么？

彼前4:9-11 你们要互相款待，不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服侍，作上帝百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按着上帝的圣言讲；若有服侍人的，要按着上帝所赐的力量服事，叫上帝在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！这里讲到你们要互相款待不发怨言，但是，在我们当中常常会见到什么呢？我们也彼此互相款待了，但是也发了怨言！大家说是不是呢？是的。就是当我们付出的时候，没有得到相应的回报就会有怨言。在教会中是不是常常会出现这样的问题呢？那么，我们如何才能做到彼此服侍而不发怨言呢？如果我们以人的爱去服务的话，最后的结果一定是发怨言，但这里告诉我们说，各人要照所得的恩赐彼此服侍，做上帝百般恩赐的好管家！这是什么意思呢？也就是说，服务的恩赐不是我们自己有的，而是“要照所得的”，不是照你的恩赐，而是照所得到的恩赐！也就是当我们感受到自己没有，而向上帝去祈求时，得来的恩赐。

每个人的恩赐都不一样，有的人有讲道的恩赐，有人有劝勉的恩赐，有人有服务的恩赐，但这些恩赐并不是我们自己本身具有的。而且，即或你有这样的才干，但你没有真正服务的心，仍然做不到，你只能做一些表面文章而已，就像要聚会时，要赶紧的把卫生打扫干净，但是当你抬头一看没有人在做，只有我一个人在做，这时候会出现什么情况呢？就是看自己比别人强了，所以虽然你也服务了，但在上帝的眼中并不是真正的服务。因此，我们要去祈求真正服务的心，这就是上帝的恩赐，就像话语里说到的：要照我们所得的恩赐，彼此服侍！我们的恩赐都是从上头来的。

大家知道，在圣经当中最大的恩赐是什么吗？是爱。我们来看一下林前12：31你们要切切的求那更大的恩赐，我现今把最妙的道指示你们。当时哥林多教会的人特别追求方言的恩赐，所以就引起了很多的混乱和纷争，所以保罗在说什么呢？你们要追求更大的恩赐。就是爱的恩赐！

林前13:1-3，我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。我们最需要的是什么呢？这里告诉我们最需要的就是爱，若是没有爱，即或我们能说万人的方言也是不行的。我们献身、为主服务、甚至去舍命、如果不是因着爱的话，仍与我们无益，大家有没有看到爱是有多么的重要呢？

我们再来看4-8爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。……这样美好的话语，只要去读一读，心里就有很大的感动，大家想不想获得这样的爱呢？这里讲到“爱是恒久忍耐”，最后也说到“凡事忍耐”。这就是真正的爱，我们人本身是没有的。因为人的爱常常是一些表面上的爱，或者某个程度的爱，比如说：“我的不信的丈夫，说了不该说的话，因为我是基督徒，所以我要忍着，但心里却是不服的”，这样是不是真正的忍耐呢？是不是真正的爱丈夫呢？不是的。可能你可以忍一次，两次，但是有更严重的问题来到的时候你就爆发了。因为，我们很多时候都是靠自己在忍着，所以根本做不到，而且心里很痛苦。其实真正的信仰是轻省的，担子是容易的，大家一定要真正的认识到：我们没有爱。所以，我们要恳切的祈求，在12：31节是不是特别讲到：我们要切切的祈求那更大的恩赐呢？因为我们没有，所以我们就切切的祈求吧！

所以，当我们遇到问题，感觉到自己没有爱的时候，我们不要总是在那里埋怨灰心、痛苦挣扎，其实你就承认吧，因为你本来就是这样的人，我们本来就没有嘛！所以我们更应该来到上帝的面前承认自己，承认我们没有爱，然后再恳求：“主啊！我很渴望，求您将这样的爱赐给我吧！”当我们特别渴求的时候，圣灵就会将上帝的爱浇灌在我们心里！当我们拥有这样的爱的时候，我们就有彼此服侍的心了，我们就可以真正的去爱别人、包容别人，这样的爱就能遮掩许多的罪！有时候，上帝会允许某些事情临到来暴露我们的内心，让我们看到自己的缼欠，所以我们不要经常去找别人的问题，不要找环境的问题，也不要总是在那里痛苦挣扎，这反而正是一个宝贵机会、是让我们可以获得恩赐的机会。可以获得更大的爱！这样我们就能彼此相爱，合二为一。

那么，我们怎样才能合一呢？我们来看一下腓2:1-5所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。这里讲到我们要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，这样才能合二为一，但是我们怎么做到呢？其实这里也告诉了我们方法“你们要以耶稣的心为心，”各位，我们本身并不是以耶稣的心而出生的，所以我们要去获得，要去接受，要去恳切地祈求。

这里也讲到我们不能贪图虚浮的荣耀，可能我们已经不去爱世界了，但是还会有这世界的精神，这世界的精神是什么呢？就是爱自己，就是自我，就是唯我独尊，要以我为中心！这就是在教会里经常出现结党、纷争的原因！而真正的爱是什么呢？就是以别人为中心。我们都说要遵守诫命，但诫命是什么呢？诫命就是爱！它不是要我们爱自己，而是要我们爱上帝、爱邻舍如同自己，这就是不自私的意思，不自私才是一切真发展之本！其实，罪的起源也是因为自私、自我而产生的，魔鬼要以自己与上帝同等要去强夺，说“我要怎样，我要怎样！……”这就是自我，以我为中心。但是当我们去看耶稣时，祂那谦卑忍耐的品行就会光照我们！耶稣是怎样的呢？衪一直降卑自己，为了拯救我们这些罪人，甚至愿意把生命献上，所以衪以生命就产生了生命！这里的话语也告诉我们要存心谦卑，各人看别人比自己强，我们也不要单顾自己的事，也要顾别人的事！但是，我们常常只会想到自己的事情，所以我们要经常去仰望耶稣，去接受耶稣的心！这样才能以爱彼此服务！