关于资本，我们都知道资本的逐利性，马克思说的那句话很出名：
“有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100%，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。”
这句话没有说错，充分说明了资本的逐利性，但是资本除了逐利还有一种倾向，就是惧怕亏损，也就是希望能保住本金。实际上在马克思这段话之前，还有几句话：
（罗斯柴尔德家族没落就是因为本金损失太大）
“资本会逃避动乱和纷争，是胆怯的。这当然是真的，却不是全面的真理。像自然据说惧怕真空一样，资本惧怕没有利润或利润过于微小的情况。”
这句话是什么意思呢？就是当时有看法是资本是胆怯的，会逃避动乱和纷争，也就是指出了资本的安全性，对此马克思也认同这是真的，只是他指出这并非全面的真理，指出了资本对于利润的渴求。
理论上来说，利润越高，风险越大，所以资本一方面要追求安全，另一方面要追求利润，这两点同时存在，那么当时的情形如何呢？
1：当时固然利润率高的行业颇多，但是对于资本，尤其是犹太人资本来说，有些行业不能进，有些行业风险很大。
有些行业不能进主要指的是购买庄园地产，不但宗教法律上有歧视，邻居也不欢迎你，就连对移民歧视较少的新大陆对犹太人购买庄园等不动产也是不欢迎的。
（叶卡捷琳娜二世时期宣布所有外国人都可以来俄罗斯定居，但是犹太人除外。）
行业风险很大主要指的是远洋贸易，远洋贸易固然利润大，但是周期长，风险高，船只有可能遇到风浪，海盗，还有可能遇到卷款卷货潜逃的船主，而且随着航路的日益成熟，利润率也开始下降了。此外，作为犹太人，还有可能遇到赖账不还的情况，甚至法官都会歧视犹太人。所以当时许多行业对于资本来说风险太高了，尤其是无权无势的犹太资本，希望能用资本获取一些有保障的稳定收益。而大贵族和国王们就受到了犹太资本的青睐，贵族们可以获得低息，而付出的是对犹太人的保护，当然其目的是为了获得犹太资本的注入。后期发展到获得部分权益作为抵押，这极大的限度降低了资本的风险，提高了资本的安全性。
实际上不单纯是犹太资本，其他资本也需要获得权贵们的支持，就像吕不韦那段对话所说的：“立国家之主赢几倍?”曰：“无数。”
（美第奇家族从银行家变成了教皇）
实际上欧洲资本自从诞生开始就和权力纠缠在一起，在意大利，银行家当上了教皇，在荷兰，银行家们为荷兰的独立，美国的独立提供了资金；至于犹太人，罗斯柴尔德的故事已经广为流传了。
2：当时的货币供应已经稳定下来了，当时采取的是金属货币和金本位制度，西班牙美洲黄金的狂潮早已过去，货币大量供应，导致通货膨胀的时代已经过去，黄金和金本位保障了货币的稳定性，物价相对稳定，使得即便是低廉的利息也有利可图。要是放在信用货币又是通货膨胀的背景下，这么低廉的利息要亏到姥姥家去的，要知道英格兰银行有些永续国债只有3%甚至更低的利息。
3：更重要的是，资本的两面性，资本除了追求利润，还有保住本金的需求，尤其大资本都讲究着鸡蛋不放在一个篮子里的做法，所以分散投资就成了必要。除了追求利润的资本，还有许多追求安全性的资本，公债的利息虽然低，但是以国家信用背书，安全性要远远高于其他债券，所以即便为了安全，购买一些作为配置也是必要的。
而且这些利息也不算低了，我们都说复利复利，复利的前提就是本金安全，而在保障安全的前提下，这些利息不算低了，就好像我们都知道古代商业利润丰厚，农业相对商业利润一般，可是为何许多商人最终都购买田地做大地主呢？其实就是因为商业的利润很不稳定，一次失败就可能血本无归，而土地的收入田租的收益相当安全和稳定，而公债实际上就是这种的代替品，每年都能收到稳定的收益，和田租基本差不多了。
4：资本的规模，当时的资本已经达到了相当大的规模，我们知道，资本越大，越难以获得高额利润，因为没有那么大的利润率空间，市场规模是有限的，像一万元获取20%的利润，可能会很容易，而一亿元获取10%的利润，就相当困难了，至于数千亿的资本，要获取3%的利息都可以算是很不错的收益了。
在近代欧洲，资本已经极快的壮大了，手里拥有巨额的资本，要他们继续获取高额利润已经不现实了，而公债尤其是承销公债给他们这些资本一个轻松且稳定获取利润的机会。
当然，资本的逐利性的渴求是高于安全性的，很快，债券在资本的手里就玩出花来，资本也不再满足于单纯的利息了，而更适合资本的一种金融工具出现了，也就是股票。
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