铜炉烧柏子，石鼎煮山药。
一杯赏月露，万象纷醻酢。
宋·苏轼
《十月十四日以病在告独酌》
柏子香，是一种香名，
把柏树籽进行简单加工，
做成香或香丸在香炉内熏烤，
能起清安心神的作用。
柏树是柏科侧柏属的一种常绿乔木，
在中国分布极广，
北起内蒙古、吉林，
南至广东及广西北部，
包含侧柏、圆柏、扁柏、花柏等多个属。
柏子仁性味甘、平。
《本草纲目中》记载柏子：
性平而不寒不燥，
味甘而补，辛而能润，
其气清香，能透心肾，
益脾盖仙家上品药也，
宜乎滋养之剂用之。
柏子有安神清心，除烦凉血之功效，
可解风邪，退烦躁，益智而宁神。
在养病时尤其讲究焚烧柏子，
这一点从苏轼先生这首诗后两句
‘铜炉烧柏子，石鼎煮山药。’
中可见一斑。
柏子除了做柏子香之外，
在合香中也常被使用，
以前的文章中，
我们介绍过的‘禅悦香’、‘远湿香’中
均有柏子这一味香药。
柏树浑身是宝，除了柏子之外，
柏叶、柏木、柏树脂等皆可入香。
宋朝诗人葛庆龙的《赠僧》一诗中写道：
舶香亦带鱼龙气，自采枝头柏子烧。
从诗中可以看出，
在唐宋时的出家人眼中，
那些千里迢迢由船舶运来之香，
如沉香，乳香，龙脑，丁香等虽好，
但还是带有尘世的俗气，
而佛家所用之旃檀，
在当时其实非常昂贵，
除礼佛、法事之用外，
平时僧侣们的修行多是
亲自采集山中的柏子，
处理炮制后作为香料的。
柏子香制作简单，
比起宋朝时期流行的
沉、檀、龙、麝等名贵香料来说，
显得普通无奇。
《陈氏香谱》云：
柏子实不计多少，
带青色未开破者，
右以沸汤焯过酒，
浸蜜封七日，
取出阴干，烧之。
选取“青色而未破的柏树子”随意采集多少，
用沸水焯一下，然后浸在酒中，
密封七天，再取出，
放在阴凉处慢慢晾干，
即得到了成品柏子香。
古时焚柏子这种清雅恬淡的自然用香方式，
深受古代文人们的青睐，
当文人们追求奢华生活品质之时，
比如宴会之中，便会焚烧贵重名香。
但是，
每逢感觉需要独自清净一下的时候，
则会改焚柏子香，
似乎这种树籽所特有的自然气息能够涤烦去躁。
有诗为证：
午鸡声不到禅林，柏子烟中静拥衾。
---北宋·王安石《自定林过西庵》
同时，
柏子香在禅院寺庙中也是相当流行：
万壑千岩夜未央，月华松色共苍苍。
上方已觉无人语，金殿谁焚柏子香。
---宋·道潜 《钟山夜月》
诗中用简短的话语，
为我们描述了在幽静的深夜里，
皓月当空，月光照耀下的苍野山林中，
一片寂静，
唯有佛堂大殿中所焚的柏子香气在夜空中轻盈独舞。
在寒食节到来时，
古人尤其喜欢将柏子与麝香同熏，
这种香气被认为是一种温暖的香味。
宋代诗人仲殊的《蝶恋花》中也写到：
“三月十三，曾是寒食夜，
尽日暖香熏柏麝。”
古人认为麝之香源于柏，
古代的文士认为柏子香的清新淡雅中
依旧留有麝香高贵霸道的香气。
早在三国时期，
文学思想家嵇康就在《养生论》中说道：
虱处头而黑，麝食柏而香。
唐朝诗人许浑也曾为柏子赋诗一首：
洞花蜂聚蜜，岩柏麝留香。
《晓过郁林寺戏呈李明府》
用沸水将柏子实焯一下，
再用酒和蜜密封浸泡七天后取出，
然后阴干焚烧之。
联系客服
