关乃忠先生一曲《丰年祭》,源自台湾地区每年秋收时节的祭祀传统。祭天,祭土,祭丰收。
辛苦劳作四季的农人,经历了冬备、春耕、夏锄,终于迎来了秋收。精壮的汉子,换上了流传千百年的服饰,持鼓击节、跳起古刹幽冥的舞蹈,似与远古神明的对话。娇媚的姑娘,折一支麦穗别在耳后,手里捧着老坛、盛满琼浆佳酿于其中。脸上涂满油彩,画着心中的图腾。喜鹊在田埂里叫嚣,仿佛那些鼓点是在为它起兴,那些人们是在为它起舞。
乐曲在胡琴、古筝的呕哑里缓缓开始,由远及近、由慢渐快,直至,弹拨与梆子巧妙的对句。把祭祀的肃穆、诡谲,烘托得分外突出。弦乐在这里介入,然后悠悠作结。突然,热烈而庄重的欢庆像开闸的坝口一样,所有的情绪忽剌剌地喷了出来。笙的第二主旋与小笛的第一主旋相映成趣。跳脱而不匆忙,悠扬却不拖沓,铃鼓的韵律仿佛在为神明祈祷的法师。弦乐与扬琴的渐序进入,更是让这场盛大的典礼变得愈发丰盛。喧嚣趋于安静,弦乐悠悠为我们带来了一副肆目金黄、丰盛异常的收获图景。当热烈再度袭来,人们的情绪更加高涨。没有烛光辉煌,没有烟香缭绕,只有祈愿丰收的心,只有沾满泥浆的双手,只有纯净得似深潭的眸子。
敬天神,祈人鬼,拜地祗。
惟愿先祖保佑,雨水常丰,阳光常灿,丰年常在。
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