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浅解《易经》,如何爱才不枉此生

第十三卦,同人之卦。同人卦在泰卦和否卦的后面,从六十四卦循序渐进的过程来看,否极泰来之后比较明了的景象。经历过是是非非,磕磕绊绊的感情,磨合的差不多了两个人对彼此的性情都有所了解,所以有句古诗,山重水复疑无路,柳暗花明又一村就是这样的道理了。

第十四卦,是大有之卦。大有之卦是紧跟着同人之卦来的,两个人的感情关系建立之后,就要互相扶持,而不是猜忌,即便是经历过风风雨雨的夫妻或是情侣,反而在患难之后不能共同享受胜利的成果,可共患难而不能共富贵是最大的悲哀。

第十五卦,是谦卦。这个卦是六十四卦里最好的一卦,简言之就是无往不利。不管是做事做人还是谈论感情,能做到谦让低调不张扬才能守得云开见月明,长长久久的维持下去。这个状态就像能够把握尺度,相敬如宾的两个人,彼此谦让,互敬互爱。就像那句誓言,岁月静好,现世安稳。

第十六卦,是雷地豫卦。这个景象就像现在的春天,惊蛰的状态。万物复苏,一切开始周而复始。开始播种,开始春耕,这时候是最不能懈怠偷懒的时候了。两个人在一起不能只追求精神上的愉悦,更应该去为有意义的生活去奋斗。只有精神的爱情是不可能长久的,必须建立在丰厚的物质上,所谓贫贱夫妻百事哀就是这个道理。

第十七卦,泽雷随卦。这个卦是顺的意思,雷属木,木在水上漂流,但是这个顺水漂流不是随波逐流的意思哦。这里的意思是需要互相合作才能达到目的做成一件事。用在感情上自然是两个人齐心协力共同承担风雨,而不是遇到事一个退缩,一个努力撑着,这样的感情势必会很累的。一个人追求上进,而另一个人拖泥带水那些两个人不可能走到终点的。所以你们既然选择了远方,就要风雨兼程的走下去哦。

第十八卦,山风蛊卦。听到蛊,就想到了蛊惑人心,不过这里的蛊是指治蛊之害,没这么可怕。想象一下,这个卦象山在风上,风行而止,这股妖风刮不上去,自然就没什么大事。在恋爱里,我们最不能忍受的就是流言蜚语了,所谓人言可畏,三人成虎便是最害人的。那么只要保持初心,清者自清,流言自然能止于智者了。

第十九卦,坤兑临卦。如立于高山而俯视江河之势。说到这里,我就比较欣赏武则天和李师师这两个女人的感情观念,不困于情,不乱于心。对待感情始终都能审视自身的地位和价值,有自知之明则有人格之贵,元亨利贞通达之意,无往而不利也。

第二十卦,风地观卦。观者,查也。主张所有事物要观其本质,才能看到真相。小王子里有一句非常经典的台词,闭上眼睛,用心看才看的最真切。恋爱中更是如此,真正考验感情的就是时间了,经历了时间所有的本性都可暴露出来,所以婚姻感情能否长久,跟一个人的内在品质有很大的关系了。姑娘们,找另一半一定要擦亮眼睛,不要被表面的花言巧语,海誓山盟所迷惑哦!

第二十一卦,噬嗑之卦。上下牙齿咬断口中之物使之整合。“颐中有物,曰噬嗑”,这是一个象征性的比喻。感情里出现任何矛盾的时候都应该用刚柔相济,恩威并施的方式去处理,才能收服脱缰之马。这个要看在两个人的感情里谁处于强势,谁处于弱势地位,感情中所有的关系和矛盾都能用中庸之道去处理方能达到最好的状态。

第二十二卦,山火贲卦。不认识的不会读的记住了这个生僻字,音同闭,第四声哦。这个卦象讲的是原始社会部落之间的婚姻习俗,男的穿戴整齐容光焕发带着结婚的礼物飞奔而去,没有坐马车,相当的主动。从这一点可以看出,这感情上男士主动的缘由不是空穴而来,是有历史根据的。所以姑娘们谈恋爱一定要经过正道的程序,三媒六聘,要有父母之命,媒妁之言才能结成美满的婚姻。那么其实我不太想去解释它延伸的意思,就这个字本身已经为我们指出了谈论感情必须要走光明正大的道路,而不是委屈自己,不明不白的就嫁了过去,而且值得一提很有意思的是,这时候的婚姻还是距离比较近,它似乎也在告诫我们,女子不可远嫁的含意。总而言之,我们用今天的话来看,实在是现实意义很足,老祖宗留下来的规矩,的确有他的道理,不服不行。

第二十四卦,地雷复卦。此为动静相和之卦。雷不懂可以理解为龙,这里可以理解为蛇。蛇在地下,这种情况其实就是要以不动观其动者。危险随时可能到来,所以要静静观察。那我们处理感情的时候就可以理解,两个人如果有一个人有什么不轨的举动,就要静静观察,预谋的爱情和分手其实都是有征兆的。爱恨离合都应该坦然面对,一切结局都有它的宿命所在,得失面前,放的下的才是赢家。

《易经》有六十四卦,讲到二十四卦,其实已经有三个轮回了,每八卦可以理解为一个故事的开始与结束。我们静观世界之大,慢慢体味所有的无常悲观,但愿你始终都可以坦然自若的面对一切。望君宽解,所有悲欢离合,爱恨之苦。

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