在古代,男主人和婢女之间的暖昧关系,似乎是一种“潜规则”。明人宋懋成在《与家二兄》一书中说:“吾妻经,妾史,奴婢,而客二氏者,二年矣。然侍我于枕席者文斌,外宅儿也。”经书像正妾,史书像小老婆,而野史像是奴婢,而诗词文斌才是和他真正亲热的,像是“外宅儿”,相当于情妇之类。
这个关于读书兴趣的比喻,透露出一个真实的信息,就是说男主人和婢女勾搭上十分方便。然而也只能是“潜规则”,如果明目张胆地和婢女搞作风问题,就会受到津法制裁。
碧玉作为婢女的低徽身份,是配不上乔知之这样在吏部任职的五品官的,“士人重官婚”,乔知之也不能免俗,他虽不娶正室,但并不耽搁和碧玉甜甜蜜蜜地过小日子。这样,碧玉的身份就相当模糊,名义上,她是婢女,实际上,她的身份介于家妓与情人之间。
乔知之家中的宴会,碧玉经常出席献艺,风姿撩人的她技压群芳,歌舞惊艳四座,“乔家艳婢,美慧无双”,她的艳名自然随着客人的口碑远扬,她的美色也引来豪门贵族的三尺垂涎。
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