感悟，乘物以游心……
“乘物以游心”，这是我在读于丹《庄子》心得时看到的。何谓“乘物以游心”？我怀着渴求的心情在百度里查询到了答案：超然世外，欲乘物以游心，逍遥驰骋，必先了悟宇宙之真谛，才能至上善若水，利万物而不争，下百川，因容而深邃之境界。具体的解释为：古人所言,乘和临是一对反义词，乘是指上面有物降临，临是指自己向下处于某地。乘物，就是外界俗务临身，这时,本来应该起心应物，但圣人却不这样，他能抛开一切俗务、杂念，但自己的心灵游于八极之外，不染纤尘、不为俗累,自由自在。我虽不甚理解其中的哲理，但似乎也明白了些许毛皮。
于丹在其自序《我们的心可以遨游到多远》中提到：从很小的时候就喜欢《庄子》的一句话：乘物以游心。但用了很长很长的时光也没有想得明白，我们的心究竟可以遨游到多远？然而，于丹却在一次游泰山时得到了别样的感受：海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。她在独自攀援后山时，那遍山葱茏、蓊蓊郁郁、山花肆意烂漫、怒放的不计成本、整座仲夏时节的泰山，生机盎然，充满了灵动的深情。那一刻，她心中回响着“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”。此刻，于丹顿悟出：鲜有碑铭的后山用自然造化完成了对我生命的另一种成全，阳光中折射出庄子的微笑。那一年，庄子成为十九岁于丹心中隐形的翅膀。我虽未如于丹身临其境的感悟，但仅从几笔生动的描述中便在内心升腾起了一种如醉若仙、我心飞扬的灵动和感悟......
从庄子的“乘物以游心”到于丹心中生出“隐形的翅膀”，不知不觉之中，不但开阔了我的心智，还令我联想到了，我们不仅仅可以借助五岳之尊的泰山来“一览众山小”“乘物以游心”，让隐形的翅膀带着我们遨游于天地之间、旷野之中。在信息科技飞速发展的今天，我们还可以借助网络这个更偌大、更无形的翅膀在宇宙、天穹之间自由自在地翱翔。乘网络以游心，借用这双隐形的翅膀，可以让我们在漫无边际的知识海洋中，汲取我们所需的一切知识和营养。它会给予我们无限的知识和力量。这也许是庄子在两千多年前做梦也想不到的乐事儿。
当我静静地沉浸在无限的陶醉和享受之际，脑海不觉浮现出在我们的网络中混杂着庸俗、低俗和媚俗的一些东西。这就不能不让我们在上网的时候，污染到我们的视觉和视听。作为一个喜爱上网遨游的老网民，坚决抵制那些违背广大网民意志的糟粕和垃圾，非常渴望我们能拥有一个绿色健康、文明和谐的网络空间。因为，只有在一个文明健康的网络中，我们广大网民才会获得有益的知识和文化。我想，也只有在一片蔚蓝的网络天空下，广大的网民方可“乘物以游心”......
联系客服
