一、藏医基础知识 （一）五元学说 五元即土、水、火、风、空五种物质元素 土元“沉、稳、坚、黏”，功能持载和固定，是万物产生和存在的基础。 水元“重、寒、湿、润”，功能湿润和聚拢，能使万物滋润和聚拢成形。 火元“热、轻、锐、腻”，功能温和和熟腐，能使万物产生温热和促使成熟。 风元“轻、动、糙、燥”，能使万物运动和保持干燥。 空元“空、虚”，能为万物运动和生长提供空间。
（三）阴阳学说 藏医学中“阴阳”概念多以寒、热，日、月，水、火，强、弱，峻、缓，动、静等意思相对的名词来表述，尤其是以寒、热来表述的更多，几乎成了阴阳的代名词。 （四）治疗原则 1.总原则 主要包括预防为主的原则，饮食起居为主的原则，治本为主治标为次的原则，治主病为主治并发症为次的原则等。 2.具体治则 （1）猫逮老鼠 对不能确诊的疾病，先用药物试探治疗，然后耐心观察症状变化，像猫伏在鼠洞口等候那样，待确诊后对症治疗。 （2）驱马入道 兼有并发症，药物不能直接作用于主病时，先用一些开道方药冲破并发症的阻碍后，像将野马驱入狭道那样用对治药直入主病部位。 （3）白鹭叼鱼 找出是否药力不足等治疗弊病后，像白鹭瞅准水中游鱼，迅猛扎头叼鱼那样，选择对症方药准确治疗。 （4）狭路逢敌 对热性疾病用四水法（凉性的食、行、药、械）一齐治疗；对寒性疾病用四火法（热性的食、行、药、械）一齐治疗，犹如狭路遇敌，多助者则胜那样。
（5）登梯高攀 对于较轻疾病按行、食、药、械（外治法）依次像登梯上屋那样治疗；对于严重疾病按械、药、食、行依次像下梯那样治疗。 （6）勇士歼敌 对于单一型疾病，像勇士勇往直前杀敌那样，用对症方药毫不迟疑地去治疗。 （7）调节仇杀 对合并症和综合征，用平衡隆、赤巴、培根的方药，像调解诉讼那样不偏不倚地去治疗。 （8）牛羊负驮 对于疾病要从环境、时令、年龄、体质及消化强弱、饮食习惯、病种单一或复杂等情况，像牛负重驮，羊负轻驮那样量体裁衣、因地制宜地去施治。
（五）治疗方法 有平息法、补益法、消散法、汗法、油疗法、泻下法、药浴法、擦涂法、手术法、催吐法、滴鼻法、缓导泻法、峻导泻法、利尿法、罨敷法、金针穿刺法、放血疗法、火灸等18种。
第二节 蒙医药基础知识
一、蒙医基础知识 （一）三根 “赫依”、“希日”、“巴达干”为三根，是人体的本基。 “赫依”属五元之气，中性，是生命活动（包括语言思维）动力的支配者。 “希日”属五元之火，是机体阳或热能的基物。 “巴达干”属五元之土和水，是机体阴或寒性的基物。 （二）七素 又称七精。分别为精华、血、肉、脂、骨、髓及红或白精，是机体的构成物质。 （三）三秽 稠、稀、汗等三种排泄物。 （四）蒙医辨证施治主要内容 包括治则、立法、处方、疗术等。 二、蒙药基础知识 1.蒙药理论 蒙药是蒙古族医学防病、治病的重要工具。它的基本理论当然对应吻合蒙医基础理论。蒙药的采集、加工和配制以及应用，均有独特的理论在指导。 （1）药味：药物有不同的味道，蒙药有六种药味，即甘、酸、咸、苦、辛、涩。 （2）药力：用阴阳学说高度归类繁多的药性，即寒性或者热性为药力。 （3）药能：也称药效能。是药物去克制三根之20种特性的效能名称。 （4）药物功能：药物作用于人体所产生的治疗效果为药物功能。 2.蒙药的传统剂型 蒙药的传统剂型有8种：汤剂（汤散）、散剂、丸剂、膏剂、灰剂、油剂，此外还有搅全剂、酒剂等。
3.蒙医传统用药的“服药十则” （1）治疗寒证及驱虫药，早晨空腹服。 （2）补养或下清“赫依”（通便、通经）药，食前服。 （3）上行“赫依”（理气）药，食间服。 （4）司命“赫依”（镇静）药，食药交替服。 （5）平喘、祛痰或催吐药，不定期服。 （6）止逆药，与食混服。 （7）止噎或开胃药，夹食服（饭前饭后各一半）。 （8）治“巴达干”病或毒剧麻药及催眠药，睡前服。
4.蒙医的用药禁忌 （1）妊娠用药禁忌 一般毒剧、刺激性药、峻烈泻剂和具有稀血（活血）、破痞功能的药孕妇禁用；缓泻剂和具有利尿、活血化瘀功能的药孕妇慎用。 （2）病证用药禁忌 热证忌热、温性药，寒证忌寒、凉性药。 （3）老年、儿童用药禁忌 对老年、儿童一般禁用峻泻剂和内有草乌且味数少的制剂。 （4）饮食禁忌 用药期间尽可能忌食过寒或过热性、酸、辣等刺激性食品和生水、生食物，以及具有与病证不和的饮食。蒙医认为浓茶、猪肉、山羊肉和荞麦等，为用药期间必忌之饮食。
第三节 维吾尔医药基础知识
一、维吾尔医基础知识 1.爱日康（四大物质）学说 包括火、气、水、土四大元素。 2.密杂吉（气质）学说 包括8种正常气质（热、湿、寒、干、干热、湿热、湿寒，干寒）和8种异常气质。 3.合立体（体液）学说 包括4种正常体液（胆液质、血液质、黏液质、黑胆质）和4种异常体液。 4.艾杂（器官）学说 包括三大支配器官（脑、心、肝）和主要被支配器官（肝、肺、胃、胆、肠、脾、肾）和次要被支配器官（骨骼、肌筋、韧带、腱膜、脂肪、皮肤、毛发、指甲）。 5.库外提（力）学说 包括生命力、精神力（12种）和自然力（7种）。
6.台比艾提（素质）学说 说明它是支配人体一切正常活动，如果出现异常能量及时纠正，从而能预防各种疾病的力量。 7.艾非阿勒（形）与艾尔瓦（神）学说 说明形是人的年龄（老小）、体形（胖瘦）、性别 （男女）等差别与健康和疾病的关系；说明神是输送4种体液和产生支配器官力量的力。 8.赛艾提（健康）学说 说明健康必要的8种条件。 9.买热孜（疾病）学说 包括气质失调型疾病（体液型及非体液型各8种）、形状改变型疾病、结构损伤型疾病三大类型及病级、病期、病危等。 10.台西合斯（诊断）学说 包括七诊（除了望、闻、问、切以外，还有尿诊、便诊和痰诊），其中对脉诊、尿诊较为重视。 11.波核浪（危象）学说 说明人体素质与疾病斗争的高潮时刻及其定义、种类、危象前后表现、危象发生日期、危象对疗效和预后的影响等。 12.依拉吉（治疗）学说 包括治疗原则和治疗方法；治疗原则为：调整失调气质，平衡失调体液，表根缓急，助防祛邪，七因制宜和及治防变。治疗方法又分为护理疗法、食物疗法、药物疗法和用手疗法。
二、维吾尔药基础知识 （一）维吾尔药理论 维吾尔药是维吾尔族医学防病、治病的重要工具。它的基本理论对应于维吾尔医基础理论。 1.药性 即：干热、湿热、湿寒、干寒。还有一部分药物药性平和，称为“平”。 （1）热性药 凡是热性的药，具有生热、祛寒的功能，适用于非体液型寒性病证和非体液型湿寒性、干寒性的寒性偏盛病证；或体液型黏液质（湿寒）性和黑胆质（干寒）性的寒性偏盛病证。 （2）湿性药 凡是湿性的药，具有生湿、润燥的功能，适用于非体液型干性病证和非体液型干热性、干寒性的干性偏盛病证；或体液型胆液质（干热）性和黑胆质（干寒）性的干性偏盛病证。 （3）寒性药 凡是寒性的药，具有生寒、清热的功能，适用于非体液热性病证和非体液型干热性、湿热性的热性偏盛病证；或体液型胆液质（干热）性和血液质（湿热）性的热性偏盛病证。
（4）干性药 凡是干性的药，具有生干、燥湿的功能，适用于非体液型湿性病证和非体液型湿热性、湿寒性的湿性偏盛病证；或体液型血液质（湿热）性和黏液质（湿寒）性的湿性偏盛病证。 （5）干热性药 凡是干热性的药，具有生干生热、燥湿祛寒的功能，适用于非体液型湿寒性病证或体液型湿寒（黏液质）性病证。 （6）湿热性药 凡是湿热性的药，具有生湿生热、润燥祛寒的功能，适用于非体液型干寒性病证或体液型干寒（黑胆质）性病证。 （7）湿寒性药 凡是湿寒性的药，具有生湿生寒、润燥清热的功能，适用于非体液型干热性病证或体液型干热（胆液质）性病证。 （8）干寒性药 凡是干寒性的药，具有生干生寒、燥湿清热的功能，适用于非体液型湿热性病证或体液型湿热（血液质）性病证。
2.药性级别 维吾尔药药性的级别，是维吾尔药学中独有特色理论之一。是说明药物属性的强弱程度、分类等级和临床应用的学说。维吾尔医认为药物有强弱程度的差别。 维吾尔医根据药物性质的强弱不同，将它分为四级，即：1、2、3、4级。1级为药性最弱，4级为药性最强。药性4级的药物大多数为具有毒性。 3.药味 （1）烈味；（2）辛味；（3）咸味； （4）酸味；（5）苦味；（6）涩味； （7）油味；（8）甜味；（9）淡味 4.维吾尔医的制剂和剂型 （1）膏状制剂 （2）硬状制剂 （3）散状制剂 （4）液状制剂执业药师
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