有钱没钱，回家过年。这应该是一个比较远古的中华文化的传统习俗、习惯，或者一种秉持。有钱人回家，可以衣锦荣归。可是没钱的人回家，仍然有着别样的团圆和思念的归属。
从原始社会进入私有制社会后，贫富差距一直存在。富人有自己的幸福认同，可是穷人也不乏对幸福的另类解读。而且富人与穷人们的这许多的对幸福的获取途径、程度的感受和诠释，谁能说清哪一个更高级、更高尚，或者更加宜人？
没有什么富人的幸福一定会比穷人的幸福更幸福。也没有什么穷人的快乐就是天生的苦中作乐、穷讲究。就人类的情感上，不论是富是穷，对幸福的理解和感受虽然可以有差异，对幸福的向往和追求永远是相同的。
很多幸福都是努力奋斗的结果。可是也有些幸福，常常会不期而至，甚至可能让你措手不及。所以，设计得来的幸福，往往并非真正的幸福。特别是通过欺诈手段或者途径获得的幸福，往往事与愿违。
幸福总是更加亲睐自然、真诚和健康的情感。正如幸福就其本身的属性来说一样，幸福必须是自然、真诚和健康的。
有点难以置信：“如果你想构建人人都幸福的世界，方法只有一个：爱上丑陋。”难道爱上丑陋就可以构建人人都幸福的世界吗？若此，全世界岂不都是丑陋的了？
站在上帝的角度，爱上丑陋就是爱上凡间的人类，并且视凡间的一切皆美好。站在人间的角度，爱上丑陋就是对一切不如意、不美好的包容、容忍甚至是兼容。一个人能够爱上丑陋，还有什么事情不可以接收和包容呢？
再说在这芸芸众生中，不完美、不如意的事十之八九，人无完人、金无足赤也是情理中事。可以有万能的上帝，但是不存在全能的神仙。如果能够爱上丑陋，接纳容忍不完善，这需要多大的胸怀，多大的胆魄啊！
当然，爱上丑陋并非认同甚至赞美丑陋，更不是美丑不分，甚至认丑为美，颠倒黑白。爱上丑陋的目的是要改造丑陋，完善丑陋。
人们对苦难的看法可能大致相似，但是对幸福的理解和感受却各有各的不同。即使是家家有本难念的经，对幸福快乐的认同、追求和收获仍然是各有千秋。
人生是漫长而又短暂的，幸福和苦难也不过只是这种漫长与短暂的点缀和插曲。你采取的态度不同，你选择的途径各一，其占据你人生的时空长度和深度也会不尽相同。
孤独的个体，能力是有限的。但是无数个体的共同努力，共同的坚持，那种能力和毅力肯定是惊天动地的。正如小小一滴水虽然可以折射出太阳的七彩，但是涓涓细流汇成的江河湖海，却能够装下人们对整个时空的全部想像。
所以小水滴有小水滴的幸福，江河湖海有江河湖海的幸福。个人有个人的幸福，人类有人类的幸福。没有绝对的幸福，也没有千篇一律的幸福。既然幸福的种类如此繁多，与之对应的途径当然也就千差万别，或者殊途同归。
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因为有你，这个世界充满希望和活力。
因为有你，这个世界充满温馨和意义。
长风吹拂，愿你意气风发。
长风伴你，愿你宁静安好。
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