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史上最著名书法前20,奇迹之作!人生得看一眼足矣!

书法,是中华民族特有的传统文化。它以汉字作为表现对象,以笔为创作工具,是一门独特的线条造型艺术。中国书法,能在简练的线条造型中,表达人类丰富复杂的思想感情,具有极高的审美价值。观赏一幅中国书法作品,如同观赏优秀的绘画作品或雕塑、音乐、戏剧、舞蹈等作品一样,能使人联想起美好的生活,获得多种美的享受。

董其昌行书正阳门关侯庙碑卷

书法是世人公认的中国文化中一门很高的艺术种类。现代书法家沈尹默先生曾说:“它(书法)无色而有图画的灿烂,无声而有音乐的旋律,引人欣赏,心畅神怡。”

只有懂得中国书法,才能懂得中国的艺术和文化,所以美籍华裔学者蒋彝先生说:“我们认为书法本身居于所有各种艺术之首位,如果没有欣赏书法的知识,就不可能真正理解中国的美学。”

乾隆帝行书麦色诗轴

玉斋君今天为大家准备了史上最震撼的20幅书法旷世奇作,这20幅书法幅幅都堪称奇迹,看后令人拍案叫绝,建议收藏。

王羲之 兰亭集序

王羲之《兰亭序》,28行,324字。东晋永和九年(353)王羲之书,米芾誉之为'天下行书第一'。真迹殉葬昭陵,有摹本、临本传世,以'神龙本'最佳。此帖用笔以中锋为主,间有侧锋,笔画之间的萦带,纤细轻盈,或笔断而意连,提按顿挫一任自然,整体布局天机错落,具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力'此帖在中国书法史上具有崇高的地位。

颜真卿 祭侄文稿

《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行,凡二百三十四字。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,以致“父陷子死,巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用笔之间情如潮涌,书法气势磅礴,纵笔豪放,一气呵成。

《祭侄文稿》与东王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”,亦被誉为“天下行书第二”。且此稿是在极度悲愤的情绪下书写,不顾笔墨之工拙,故字随书家情绪起伏,纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的,故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。

欧阳询 九成宫九成宫醴泉铭

《九成宫醴泉铭》结体修长,中宫收紧,四边开张,左敛右纵,化险为夷。字形随势赋形,左右结构作相背之势,上下结构上窄下宽,间架开阔稳定,气象庄严。其布白匀整,字距、行距疏朗,为九宫最准者,全碑血脉畅通,气韵萧然。 《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年经意之作,历来为学书者推崇,视为楷书正宗,被后世誉为“天下第一楷书”或“天下第一正书”。

柳公权 金刚经制石

《 刻石》(824年,四十七岁) 柳公权正书,刻为横石,共十二块,每行十一字,原石毁于宋。唯一唐拓本发现于敦煌石窟,现藏巴黎博物馆。此为柳书早期代表作。其下笔精严不苟,笔道瘦挺遒劲而含姿媚;结体缜密,以纵长取形,紧缩中宫,开展四方,清劲而峻拔。'柳骨'于此可初识,而柳集众书于此亦可知。宋董逌云:'诚悬书金刚经,柳玭谓备有钟(繇)、王(羲之)、欧(阳旭)、虞(世南)、褚(遂良)、陆(柬之)之体。今考其书,诚为绝艺,尤可贵也。'

董其昌 行书杜甫诗长卷

董其昌毕生追求的书风是“大雅平淡”,他说:“诗文书画,少而工,老而淡。淡胜工,不工亦何能淡。东坡云:笔势峥嵘、文采绚烂,渐老渐熟,乃造平淡,实非平淡,绚烂之极也。”

昆仑堂美术馆所藏的董其昌《行书杜甫诗长卷》正是董其昌平淡书风的代表之一。这幅作品横310厘米,纵31厘米。通篇挥洒自如,不拘一格,每一笔墨、每一体势乃至整个章法都是自然流泻出来,从平淡天趣中看到董氏书作的“绚烂之极”。

黄庭坚 砥柱铭

黄庭坚《砥柱铭》,行书。此卷长八米,抄录唐代魏征《砥柱铭》,全文六百多字。黄庭坚大字行书凝练有力,结构独特,是北宋书坛杰出的代表,与苏轼、米芾蔡襄并称'宋四家'。

砥柱铭》在宋代时为王厚之、南宋权相贾似道收藏,是贾似道收藏的'黄庭坚双璧'之一;入明则为著名收藏家项元汴所藏,在明代鉴赏家张丑的《真迹日录》中著录,明天顺年间归黄庭坚十一世族孙黄洵(字公直)所藏;入清则为项源、伍元蕙、罗天池等有名藏家所藏,后从广东流入日本,为日本有邻馆收藏,此后被一个台湾收藏家购得,最终,在时隔915年之后,现身于北京。并于2010年6月3日被拍出了中国艺术品成交记录——3.9亿元,加上12%的佣金,总成交价4.368亿元。

米芾 多景楼诗

《多景楼诗帖》写得极为豪放,笔力雄伟,神采奕奕。诚如宋代赵秉文所盛赞的:'此册最为豪放,偃然如 枯松之卧涧壑,截然如快剑之斩蛟龙,奋然如龙蛇之起陆,矫然如雕鹗之盘空,乌获之扛鼎,不足以比其雄且壮也,养由基之贯七札,不足以比其沉着痛快也。'可以想象出米芾当时挥毫时'神游八极,眼空四海'的惊人气魄。

吴其贞在《书画记》评此帖:'运笔松放,结构飘逸,如仙人舞袖,为米之绝妙书。'所书从头至末,风樯阵马,沉着痛快,一气呵成。运笔苍劲飞动,筋骨雄毅,神气飞扬,刚健端庄中有婀娜流丽之态。其结字多取侧势,为米芾传世大行书之佼佼者。

苏轼 黄州寒食诗帖

《黄州寒食诗帖》彰显动势,洋溢着起伏的情绪。诗写得苍凉惆怅,书法也正是在这种心情和境况下,有感而出的。通篇起伏跌宕,迅疾而稳健,痛快淋漓,一气呵成。

此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意,试使东坡复为之,未必及此。”( <黄州寒食诗跋> )董其昌也有跋语赞云:“余生平见东坡先生真迹不下三十余卷,必以此为甲观”。《黄州寒食诗帖》是苏轼书法作品中的上乘,在书法史上影响很大,元朝鲜于枢把它称为继王羲之<兰亭序> 、颜真卿<祭侄稿>之后的“天下第三行书”。

怀素 自叙帖

《自叙帖》为怀素自述其生平大略,兼录颜真卿、张谓、戴叔伦等人对其的赠诗成文。通篇为狂草,笔笔中锋,如锥划沙盘,纵横斜直,无往不收;全卷强调连绵草势,运笔上下翻转,忽左忽右,起伏摆荡,有疾有速,有轻有重,通幅于规矩法度中,奇踪变化,神采动荡,实为草书艺术的极致表现。

《自叙帖》自唐末五代以来一直是草书领域的热门法帖,在中国草书史上承前启后,在书法艺术领域影响深远。它是怀素流传下来篇幅最长的作品,人称“天下第一草书”。

虞世南 孔子庙堂碑

孔子庙堂碑又称《夫子庙堂碑》为虞世南撰文并书写。原碑立于唐贞观初年。楷书35行,每行64字。 碑额篆书阴文“孔子庙堂之碑”六字。碑文记载唐高祖五年,封孔子二十三世后裔孔德伦为褒圣侯,及修缮孔庙之事。为虞世南六十九岁时所书。此碑书法用笔俊朗圆润,字形稍呈狭长而尤显秀丽。横平竖直,笔势舒展,一片平和润雅之象。宋黄庭坚有诗赞曰:“虞书庙堂贞观刻,千两黄金那购得。”

文征明 赤壁赋

《赤壁赋》与《后赤壁赋》是中国古典文学名篇,也是古今书法家所喜书的题材。文徵明书此二赋前后相距二十五年,书法清劲苍润,一笔不苟,既体现了其艺术功力,又可见其笔法之变化。前页小楷遒劲秀拔,后页则已见瘦劲苍老,但无衰败之气。文氏书法以深厚功力见称,史载其九十岁尚能书蝇头小楷。此书取法《黄庭经》、《乐毅论》,方整中有温纯精绝之古意,是文氏小楷书的代表。

赵孟頫 洛神赋

《洛神赋》即为赵氏行书代表作。行中兼楷的结体、点画,深得二王遗意,尤其是王献之《洛神赋》的神韵,即妍美洒脱之风致。如端正匀称的结构、优美潇洒的字姿、圆润灵秀的运笔、密中有疏的布局等;同时,又呈现自身的追求,象比较丰腴的点画,轻捷的连笔,飘逸中见内敛的运锋,端美中具俯仰起伏的气势,都显示出他博取众长而自成一体的艺术特色。故后纸诸家题跋如是评述此卷,李倜曰:'大令好写洛神赋,人间合有数本,惜乎未见其全。此松雪书无一笔不合法,盖以兰亭肥本运腕而出之者,可云买王得羊矣书谱。

孙过庭 书谱

孙过庭专习王羲之草书,笔法精熟,唐代无人能与他相比。本卷纸墨精好,神彩焕发,不仅是一篇文辞优美的书学理论,也是草书艺术的理想典范。卷中融合质朴与妍美书风,运笔中锋侧锋并用,笔锋或藏或露,忽起忽倒,随时都在变化,令人目不暇给。笔势纵横洒脱,达到心手相忘之境。

褚遂良 孟法师碑

褚遂良写《孟法师碑》时四十七岁,此是他的中期作品。吸收了其两位老师欧阳询和虞世南的优点,用笔轻重虚实、起伏顿挫均富于变化,结体疏密相间,顾盼照应,章法缜密而气势流动。在创立唐代楷书新的风范上,褚遂良是影响很大的。唐李嗣真《书后品》讲:'褚氏临写右军,亦为高足。丰艳雕刻,盛为当今所尚。但恨乏自然,功勤精悉耳。'这段话反映了褚书在当时风靡的情况及其不足之处。

刘墉行书送蔡明远叙轴

原帖为唐代颜真卿所书,18行,104字。此幅节录其中一部分,书于“乙未冬日”,即乾隆四十年(1775年),时年刘墉57岁。此书运笔圆劲,古朴飘逸,方圆兼备,苍润互见。清徐珂《清稗类钞》评刘墉书:“自入词馆以迄登台阁,体格屡变,神妙莫测。其少年时为赵体,珠圆玉润,美如簪花。中年以后,笔力雄健,局势堂皇。迨入台阁,则炫烂归于平淡,而臻炉火纯青之境矣。”此幅即反映了刘墉中年时的书法风格。

吴昌硕 西泠印社记

《西泠印社记》是1914年,西泠印社成立十周年,作为首任社长,吴昌硕亲自撰书的。今天杭州西湖孤山上的同名石碑,就是根据这件作品刻的,一直被西泠印社视若珍宝。只要知道吴昌硕,或了解西泠印社、爬过孤山的人,都知道这篇著名的《西泠印社记》。

林散之 许瑶诗论怀素草书

志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨。

醉来信手两三行,醒后却书书不得。

林散之先生用天才的智慧驾驭着那脱缰野马似的感性,任凭长锋羊毫在印有暗花的宣纸上纵横取势,自由挥洒,浓墨、淡墨和清水在“草圣”的笔下不停地流淌。草书《许瑶诗论怀素草书》水融墨洇,浓淡枯湿,血肉分明。出新意于主观法度之中,得奇效于客观意想之外。炉火纯青,登峰造极,无可名状,令人叫绝!

于右任 游山西村

于右任《游山西村》(陆游诗),系1932年所作,是其最为有名的书法作品。整幅作品于行书中偶夹草楷之体,沉稳而又富于变化,这是于右任从早期到晚期经常使用的一种手法。

作品中“笑、酒、留、重、无、明、风、夜”诸字皆以草法为之。这种安排并非刻意的做作而是他性情的自然表达。于右任行书的成就源于他早期对李北海、王羲之、赵孟頫研究和对北碑的大量吸纳。从二王一路走来,吸收北碑之精华,加之他个人品质修养和才情智慧的非凡,因此造就了许多价值难以估量的艺术品,为我们留下了大量的艺术珍宝,为中华民族的书法艺术宝库树立了自索靖、张旭、怀素、二王、颜、柳、苏、黄、米、蔡等之后的又一座书法艺术丰碑。

启功 行书唐宋诗七幅

启功曾临习大量碑帖,他的书法作品,无论条幅册页、屏联,都能表现出优美的韵律和深远的意境,被称为'启体'。书法界评论道:'不仅是书家之书,更是学者之书、诗人之书。'

启功的书法作品在市场上极受青睐。以2003年北京春拍为例,中国嘉德共推出他的10幅作品,全部成交,其中超过8万元的有4幅,《行书唐宋诗七幅》镜心被拍至41.8万元,成交价令人咋舌。

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