对于书法作品的评价，从来都是见仁见智，很难有一致的标准。理论上说得头头是道，可实际还是迷迷糊糊。个人在学习书法数十年的实践中，总结认为，评价书法可以简要分为传统、创新、艺术、格调、欣赏五个部分，试着量化，称为指数，用五星标记（也可用百分标记）。
一、传统指数：包括传统公认的笔法、结构、章法、韵势以及墨法等等内容。五星标准为各种法帖，如篆书《石鼓文》、行书《兰亭序》、草书《书谱》等等。
二、创新指数：在笔法、结构、章法以及墨法等方面的自我独创性。五星标准如《张迁碑》、《张猛龙碑》、苏、黄、米、王铎等等。
三、艺术指数：指书法作品艺术性的高低程度。五星标准如《兰亭序》、《祭侄文稿》、《蜀素帖》、《李白忆旧游诗卷》等等。
四、格调指数：指书法作品的人文情怀，包括人格、学养、书写内容等等。五星标准如钟繇、二王、杨凝式、八大山人等等。
五、欣赏指数：指书法作品大多数人都能接受和认可的程度。五星标准如《圣教序》、《曹全碑》、张旭、怀素、颜、柳、欧、赵等等。
下面分析一下王冬龄先生的书法作品：
王冬龄先生的书法虽说篆、隶、楷等都有下过很深的功夫，但极具个性的还是草书，隶书也不错，楷、行稍次。他的草书早期用笔和线条都很好，后期变得多薄片用笔，线条浮滑无力，结字上也表现得有些随意，像竖弯钩和走之捺写成的“朝天蹬”，在有些地方很是扎眼。他的草书写到这个程度，也很难再有大的突破。作为传统书法来说，这个境界并不算高。这时反倒是“乱书”提升了他，单从画面的角度，创新度和艺术性远高于他的传统书法。“乱书”属于现代书法，很难用传统书法的审美经验去评判，只有通过观看他的书写过程，才能得到些书写认同。“乱书”的特点是字的交叉和重叠，模糊写出的字。他并不想你认识他写的字，而是想让你感受画面或线条，说得神秘一点，是感受他的内心世界。说实话，我并不能理解他为什么选用了交叉和重叠，可能交叉和重叠只是他单纯的手段，也不能体会他的精神实质，到底他想传达什么给我们？但我能感受到画面的可观赏性，空间、线条、节奏都给人内心强烈的震动。如果作者的目的只止于此，那他已经成功了。但他这是利用了书法，把书法当做创作抽象画的工具。“书法抽象画”并没有升华传统书法，实际只是拯救了他自己，为自己的灵性表达找到了新的形式。因对“乱书”还没有全面认识，就不加妄评，对他传统草书给出的评价是：
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