---玉虎形佩，春秋早期，河南省光山县宝相寺黄君孟夫妇墓出土，河南省博物院馆藏，长12.7，宽6.2，厚0.3公分
虎弓身欲跃状，巨首，嘴成圆孔状，粗尾，尾勾卷成圆，两圆孔适合穿线成项饰。虎两腿较细。
整体器型曲线似西周早期风格，且制作极规整。
此玉虎纹饰很有特色，由两大类纹饰构成：
第一类：这类纹饰是虎体纹，饰于虎双腿，腹部至口部，尾部。这种纹饰最早见于良渚文化玉器“神人骑兽”，流行于商玉器、青铜器，西周玉器也有少数此类纹饰，而青铜器常见，纹饰主要用于各类兽体的表达，或为骨骼状，或为肌肉形（肌肉多用所谓的雷纹）。此器纹饰图案似虎的骨骼，腹部纹饰似肋骨，腿部纹饰似多节骨组成。
这种肋骨状的体纹常被称为人字纹，多用于西周玉柄形器及一些青铜器等之上，和代表肌肉的所谓雷纹一起，在古玩市场上被幻化成各种神话传说或者风情万种的故事，其实古人只是想表达最基本的文化内涵，有型的兽、虎等。只能说复杂的真不是古人，是今人。
第二类：仔细分辨，是各种姿态的龙首，有成型的龙首状，有分解的符号。其中成型的分布于虎背及臀尾部，清晰可见的，至少有6只形态各异之龙首。
---兽面玉饰，春秋早期，河南省光山县宝相寺黄君孟夫妇墓出土，河南省博物院馆藏
这块玉饰的主纹饰为兽面。两个相对龙首，面朝下，组成兽面，兽眼退化，较小，兽鼻正中还有一眼，隐含另一条龙。兽冠为一对龙凤合体形纹饰，左右对称。
春秋早期中原玉器，器型并不复杂，传统造型为主，但纹饰则极致繁缛，尽管如此，却绝不是神怪之类不可理解。上篇文章（《收藏见证历史》（6-3））我们分析了春秋早期特定的历史背景，及在此历史背景下，文化传承而形成的这类纹饰。纹饰的特点就是表现更多数量、更多姿态的主题---龙、凤、人。春秋中晚期，后人用更简化表现出更多数量，用更立体表现出更多姿态，表现方式改变，但文化内涵仍然未变，始终传承。
后人将如何表达？我们再回顾本文及上篇文章的几件黄国玉器，关注纹饰的表现符号，是否找到了“乳钉纹”、“谷纹”、“云纹”等？春秋早期纹饰的一大特点就是逗点状双线纹饰，这是构成整体图案的基础符号，代表的都是龙、凤、人的身体结构部分，有逗点无尾的一般是眼睛，后人称“乳钉纹”；鼻，上颚等常用后人称为“谷纹”的符号表示；耳朵、下颚等的表现符号，后人常称其为“云纹”，而如本系列文章所述，这些符号的表达形式始终体现在玉器发展的过程中，在春秋早期，达到鼎盛，并最终引起纹饰的巨变，以符号代替龙、凤的原体形态，以表现更多个体，更多姿态！
---人首纹玉佩，春秋早期，河南省光山县宝相寺黄君孟夫妇墓出土，河南省博物院馆藏，直径3.8，厚0.2公分
两件类似玉佩，大小基本一致，黄玉玉质，温润光泽。
左边一件，一面为剔地阳纹加阴刻纹饰，背面为阴刻纹饰，纹饰相同；右边一件，两面都为阴刻纹饰，但另一面的眼睛为圆圈纹。高古器物，一件器物两面纹饰几乎没有完全重复的，都会有所区别，这应该是阳面和阴面的原因。
人首蛇身，蛇身上饰就形的体纹，器形、纹饰曲线优美。
整器造型奇特，制作精致，是春秋早期玉器精品。
---人首形玉佩，春秋早期，河南省光山县宝相寺黄君孟夫妇墓出土，河南省博物院馆藏，高3.8，宽2.5，厚1.8公分
人首形圆雕，瞪目、阔嘴、高鼻、戴冠、佩玦，神态生动！
春秋未见有玉雕全身人体，这件器物为春秋时期人形佩中的精品！
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