从邯郸驾车西行至武安，沿北洺河往西北的数十里地，被称作'太行山水画廓”，这里山势雄浑峻拔，奇峰异石林立，沟谷溪流淙淙，还有多个太行山区难得见到的堰塘湖泊，可谓山清水秀，风光迤逦。山间溪畔到处是当地村民开办的农家乐，每逢周末假日，游人或驾车，或骑行，或途步，纷纷到此消暑游乐。古武当山就在这美丽的“画廊”之中。
过京娘湖，往北进入一个相对宽阔的山谷，左边是一道长长的丹崖赤壁，右边是一片挺拔峻峭的峰丛峰林。初去古武当山时，同伴指着峰丛中最高的山峰说，那就是古武当山。再往前，看那山峰，原来是一座五峰连缀着的板形山，可谓“横看成岭侧成峰”。此山从山谷边拔地而起，巍峨雄壮，直冲霄汉。
古武当山也称北武当山，在山水画廊中最为知名，古建筑群始建于唐贞观年间，并享有“武当”的荣耀，在山水画廊中最为知名。 武当的本义是“非真武不足当之”，作为山名，则特指道教玄天真武大帝的发迹圣地。古武当山山上山下都有供奉真武大帝的道观（俗称庙），其中山下的小庙原为砖石结构，很破旧，为迎接某项观摩视察，仅十来天就“蝶变”成了一座砖木结构的新庙。
从小庙始，登古武当山，有步道和索道。步行先要沿山脚走七八里盘道，然后顺着山壁攀爬几乎直立着的千级台阶。步道上游人稀少，大多数游客选择索道乘缆车上山。其实，到达索道站的垭口，仅仅是登古武当山的开始。看看那高高耸立的五座山峰和那陡峭崎岖的登山险道，我暗自庆幸选择了索道，要知道这山是“武当”，山顶上面是天宫，想要去神仙洞府，哪有那么容易啊。
古武当山下半部山体像一块巨大的岩石平台，由北至南托举着北顶（金顶）、西顶、航顶（天柱峰）、圆脑峰、桃花峰五座山峰，山体与山峰衔接处有台沿，起伏不大，建有观光步道。垭口在桃花峰南侧，为古武当山南天门。若要直奔金顶，可从南天门向北至步道尽头，攀爬百丈天梯往之。而游客多不愿错失翻山越岭的志趣，选择登山盘道。
翻过桃花峰是圆脑峰。圆脑峰峰腰有一平台，建有一亭，名三丰亭；山下有一城，名三丰太极城。据说，张三丰巡游古武当山时，在城里歇息，到亭中晨练。 张三丰，道教的一个传奇，他是全真武当派和太极的创始人，在世二百一十八年，历宋、元、明三朝，道行高妙，功力深厚，著述颇丰。张三丰无论在朝廷或民间都影响极大，全国各地有关张三丰的遗址、遗迹、故事、传说不胜枚举。
三丰亭往上，先走一段“Z”字形盘道，然后过一段建在绝壁丹崖上的弧形栈道。刚到栈道弯处，晴朗的天空下突然冒出一股浓密的云雾，由下而上涌向圆脑峰与天柱峰之间的沟壑，一座古石桥凌空云上，若隐若现。这不就是仙境吗！古石桥建于清末，一边连绝壁，一边是陡坡，传真武大帝出道前，为救一轻身的女子（天仙所化），在此纵身跳崖，被七道彩虹托起而得道成仙。
航顶天柱峰是古武当山最高峰，海拔一千四百三十多米，与其他太行山峰相比并不算高，但它处在太行东麓向平原过渡地带，就显得高大了。在攀登天柱峰的盘道上，看到年轻人矫健的身形，劲健的步伐，不免心生感慨。不过我们走走停停，亦有妙趣，放眼太行无限山光，近赏路边小景，细品岩石间的小花小草，都有些道家乐山乐水、任其自然的味道。
登上航顶，见西顶宫峨高耸云天，真乃天宫也！武当山住的是真武大帝。真武，即玄元、玄武，坐镇北方的神。中国有多座武当山，最著名的是湖北武当山，最古老的是北武当山。北武当山因年代久远，原址难觅。山西吕梁的方山县也有一座北武当山，与太行这座古武当山有谁是“正宗”的争议，两个北武当都出土过唐朝的石碑及相关文物……
古武当山的金顶为北顶，古道观分上、中、下三个院落，建有真武大帝殿等古建筑群，而今都已坍塌，只剩下残垣断壁了。金顶为什么没有重建呢？古武当山是邯郸与邢台的界山，在旅游开发上两地尚有争议。如果说争“正宗”是争名争长远，那么争地盘则来得更加现实，谁掌握了旅游资源，加到栏杆垒道墙，便是源源不断的真金白银。好在西顶至北顶的道路已经疏通，北顶废墟中已有工人在作业……
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