从邯郸驾车西行至武安,沿北洺河往西北的数十里地,被称作'太行山水画廓”,这里山势雄浑峻拔,奇峰异石林立,沟谷溪流淙淙,还有多个太行山区难得见到的堰塘湖泊,可谓山清水秀,风光迤逦。山间溪畔到处是当地村民开办的农家乐,每逢周末假日,游人或驾车,或骑行,或途步,纷纷到此消暑游乐。古武当山就在这美丽的“画廊”之中。
过京娘湖,往北进入一个相对宽阔的山谷,左边是一道长长的丹崖赤壁,右边是一片挺拔峻峭的峰丛峰林。初去古武当山时,同伴指着峰丛中最高的山峰说,那就是古武当山。再往前,看那山峰,原来是一座五峰连缀着的板形山,可谓“横看成岭侧成峰”。此山从山谷边拔地而起,巍峨雄壮,直冲霄汉。
古武当山也称北武当山,在山水画廊中最为知名,古建筑群始建于唐贞观年间,并享有“武当”的荣耀,在山水画廊中最为知名。 武当的本义是“非真武不足当之”,作为山名,则特指道教玄天真武大帝的发迹圣地。古武当山山上山下都有供奉真武大帝的道观(俗称庙),其中山下的小庙原为砖石结构,很破旧,为迎接某项观摩视察,仅十来天就“蝶变”成了一座砖木结构的新庙。
从小庙始,登古武当山,有步道和索道。步行先要沿山脚走七八里盘道,然后顺着山壁攀爬几乎直立着的千级台阶。步道上游人稀少,大多数游客选择索道乘缆车上山。其实,到达索道站的垭口,仅仅是登古武当山的开始。看看那高高耸立的五座山峰和那陡峭崎岖的登山险道,我暗自庆幸选择了索道,要知道这山是“武当”,山顶上面是天宫,想要去神仙洞府,哪有那么容易啊。
古武当山下半部山体像一块巨大的岩石平台,由北至南托举着北顶(金顶)、西顶、航顶(天柱峰)、圆脑峰、桃花峰五座山峰,山体与山峰衔接处有台沿,起伏不大,建有观光步道。垭口在桃花峰南侧,为古武当山南天门。若要直奔金顶,可从南天门向北至步道尽头,攀爬百丈天梯往之。而游客多不愿错失翻山越岭的志趣,选择登山盘道。
翻过桃花峰是圆脑峰。圆脑峰峰腰有一平台,建有一亭,名三丰亭;山下有一城,名三丰太极城。据说,张三丰巡游古武当山时,在城里歇息,到亭中晨练。 张三丰,道教的一个传奇,他是全真武当派和太极的创始人,在世二百一十八年,历宋、元、明三朝,道行高妙,功力深厚,著述颇丰。张三丰无论在朝廷或民间都影响极大,全国各地有关张三丰的遗址、遗迹、故事、传说不胜枚举。
三丰亭往上,先走一段“Z”字形盘道,然后过一段建在绝壁丹崖上的弧形栈道。刚到栈道弯处,晴朗的天空下突然冒出一股浓密的云雾,由下而上涌向圆脑峰与天柱峰之间的沟壑,一座古石桥凌空云上,若隐若现。这不就是仙境吗!古石桥建于清末,一边连绝壁,一边是陡坡,传真武大帝出道前,为救一轻身的女子(天仙所化),在此纵身跳崖,被七道彩虹托起而得道成仙。
航顶天柱峰是古武当山最高峰,海拔一千四百三十多米,与其他太行山峰相比并不算高,但它处在太行东麓向平原过渡地带,就显得高大了。在攀登天柱峰的盘道上,看到年轻人矫健的身形,劲健的步伐,不免心生感慨。不过我们走走停停,亦有妙趣,放眼太行无限山光,近赏路边小景,细品岩石间的小花小草,都有些道家乐山乐水、任其自然的味道。
登上航顶,见西顶宫峨高耸云天,真乃天宫也!武当山住的是真武大帝。真武,即玄元、玄武,坐镇北方的神。中国有多座武当山,最著名的是湖北武当山,最古老的是北武当山。北武当山因年代久远,原址难觅。山西吕梁的方山县也有一座北武当山,与太行这座古武当山有谁是“正宗”的争议,两个北武当都出土过唐朝的石碑及相关文物……
古武当山的金顶为北顶,古道观分上、中、下三个院落,建有真武大帝殿等古建筑群,而今都已坍塌,只剩下残垣断壁了。金顶为什么没有重建呢?古武当山是邯郸与邢台的界山,在旅游开发上两地尚有争议。如果说争“正宗”是争名争长远,那么争地盘则来得更加现实,谁掌握了旅游资源,加到栏杆垒道墙,便是源源不断的真金白银。好在西顶至北顶的道路已经疏通,北顶废墟中已有工人在作业……
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