《道德经》小国寡民：保持淳朴，人生自得其乐。

在《道德经》之前的篇章之中，老子就说过“绝圣弃智”的道理。

很多人这个时候特别诧异，认为智慧不是好的事物吗，为什么要抛弃呢？

其实老子的意思并非是完全的抛开智慧，而是去除自己内心的伪诈心思，因为智慧本来是一个好的事情，但是很多人拥有智慧之后，却没有形成好的影响，而是用智慧来满足自己无穷的欲望，用智慧衍生出狡诈的手段，满足自己无休的贪欲。

最后引发的是祸端，也是民不聊生的状态，甚至往大了说，就是一种社会不稳定的因素，所以老子强调“绝圣弃智",让内心保持淳朴。

在《道德经》的”小国寡民“之中，老子就讲述了返璞归真，保持淳朴的一个道理。

《道德经》’小国寡民”

小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之，使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

译文：

建立的国家要小，人民要少，即使功效十倍百倍于人的各种器具，也不使用。

使人们重视生命，而不向远方迁徙，虽然有船和车却没必要去乘坐，有甲兵却没必要去布阵交锋。使人们恢复到使用结绳记事的远古自然状态之中去。让人们有甘甜美味的饮食，华丽的衣服，安静的住所，和乐的风俗。

邻国之间能够互相看得见鸡犬之声，能够互相听得到，人们直到死都没有交往过。

老子生活的年代，是春秋晚期，当时战乱，贫穷，饥饿，贪婪，这一些糟糕的状态都充斥着整个时代，当时的人们生活民不聊生，百姓哀声遍野，所以老子就对于这一现象说出了自己的愿景。